Язмат: чӣ гуна бояд бо кӯдак дуруст рафтор кард

Маълум мешавад, ки рӯйхати пурраи корҳое вуҷуд дорад, ки модари хуб ҳеҷ гоҳ дар умри худ нахоҳад кард. Пас - Худо накунад! - оромии касонеро, ки он лаҳза дар паҳлӯи ӯ буданд, шарманда накунем.

Ва ман ҳамаашро кардам. Ва агар лозим ояд, ман ин корро такрор мекунам, дар ҳоле ки барои ҳаёт ва саломатии писарам масъул ҳастам. Гарчанде ки зоҳиран ман бо одамони оқил ва нозук дучор омадаам - дар суроғаи ман ягон манфии ошкоро нашунидаам.

Дар 3-4-солагӣ кӯдак бе памперс меравад. Аммо ӯ то ҳол ҳамчун калонсол тоқат карда наметавонад. Ин 100 метр ба наздиктарин қаҳвахона ё маркази савдо аст - хуб. Ва бисёр барои кӯдак. Илова бар ин, кӯдакон дар ин синну сол одатан мепурсанд, ки кай онҳо каме сабр надоранд, балки вақте ки онҳо тоқатнопазиранд. Ва ё ҳоло ба буттаҳо равед, ё фалокате рӯй медиҳад. Ман ҷонибдори варианти аввал ҳастам.

Дар омади гап, ман мехостам аз ҳама хашмгинон пурсам: ва вақте ки шумо тамоми рӯз ба табиат меравед, оё шумо ба таври фарҳангӣ ба хона таҳаммул мекунед? Модарони худатон чӣ гуна тоқат карданд? Тақрибан 30 сол пеш, вуруд ба ин гуна қаҳвахона осон набуд.

Дар куҷо: Ман ҳеҷ гоҳ кӯдакро дар мобайни пиёдагард наменавиштам, аммо байни мағрурӣ ва зарурат як сарҳад вуҷуд дорад. Ва "ба таври калон" дар бехҳо низ нагирифтанд. Гарчанде ки дар ин лаҳза ман эҳтимолан ҳукм намекардам. Ҳолатҳо гуногунанд ва он чизе ки "паси парда" аст, мо намедонем.

Дар ҳавопаймо, дар боғ, дар бонк, дар РОНО, дар даромадгоҳи мактаби варзишӣ интизори як калонсол аз тамрин ва ҳатто - оҳ, даҳшат! - дар кафе. Вай синаҳояшро на танҳо ғизо дод, балки ором кард. Ва чӣ гуна имконот вуҷуд дорад, агар шумо кӯдакро дар хона бе кас монед ва муассисаи давлатӣ танҳо дар вақти муайян кор мекунад, ки ба режими ғизохӯрӣ мутобиқ намешавад. Ва таваллуди кӯдак аслан сабаби он нест, ки падару модараш истироҳати муштаракро дар беруни хона фаромӯш кунанд. Дар саросари ҷаҳон, модарон ва падарон бо кӯдакони худ ба ҳама ҷо мераванд ва танҳо мо модари ҷавон дорем - шахсе, ки бояд дар хона нишинад ва берун наояд. Бале, ман не!

Дар ин маврид,: Ман ҳамеша бо худ рӯймоли ғафс доштам, ки бо он ман худам ва кӯдакро пӯшида метавонистам. Ман кӯшиш мекардам, ки бо аксари одамон бо пушт нишинам. Ман намоиши ғизоиро ташкил накардаам ва онҳоеро, ки ин корро мекунанд, аслан намефаҳмам.

Ин якчанд маротиба рӯй дод. Ман пурсидам, ки кай "ситораҳо" дар се шароит якҷоя шуданд: ман на бештар аз 3-4 харид доштам (масалан, ман об тамом шудам, ман маҷбур будам, ки барои нӯшидан кӯдак харам ва дар касса одамони зиёд буданд) ), дар ҳоле ки харидорон дар пеши худ аробаҳои пурра доштанд ва писари ман бо баъзе сабабҳо ӯ ба шӯриш даромад. Вай бахшиш пурсид, вазъиятро шарҳ дод. Воҳидҳо рад карданд. Барои адолат, қайд мекунам: ба ман пешниҳод карданд, ки хатро гузаронам, вақте ки ман ҳатто инро напурсидаам. Аксар вақт, нафақахӯрон бо чунин меҳрубонӣ фарқ мекунанд.

Дар куҷо: Ман ин амалро дар се -чорсолагӣ қатъ кардам. Ва худи ӯ ба ёд кардани модарон бо кӯдакони хурдсол оғоз кард. Ҳеҷ гоҳ талаб накардааст ё исрор накардааст. Савганд ба шахсе, ки рад кардааст - Худо накунад, ин ҳаққи ӯст. Хушмуомилагӣ ҳама чизи мост.

Ва ман ҳам бо вай дар канори пиёдараи танг қадам зада, ба лифт нишастам. Мебахшед, агар ман ба касе халал расондам, аммо: 1) ароба воситаи нақлиёти кӯдак аст, дигар нест; 2) Ман барои тарҳрезии ҳудудҳо масъул нестам ва инчунин ба ман писанд нест, ки пиёдагардҳои танг дар канори хонаҳо сохта шудаанд. Аммо ман намехоҳам ба роҳ бароям, то касе бигзарад; 3) андозаҳои лифт аз ман ҳам вобаста нест, ман ҳатто бо аробаи кӯдакона пиёда ба ошёнаи сеюм намебароям; 4) дар хона нишаста интизор шавед, ки шавҳар корашро анҷом диҳад ва хӯрок биёрад - шарҳе нест; 5) нақлиёти ҷамъиятӣ - нақлиёти ҷамъиятӣ, ки барои ҳамаи аъзоёни ҷомеа пешбинӣ шудааст. Зимнан, баъзан ман ҳатто аз мардон хоҳиш мекардам, ки дар гузоштани аробачаи маъюбӣ дар автобус ё берун аз он кумак кунанд. Ва аксар вақт вай ҳатто напурсид, онҳо худашон кӯмак пешниҳод карданд.

Дар куҷо: аст, дар асл чизе дар ин ҷо илова нест. Магар ин ки агар ман тасодуфан ба касе даст задам, ман ҳамеша узр мепурсидам.

Ва ман то ҳол бо назардошти мавҷудият нишастаам. Ва ман ҳатто ҳамеша барои ҷои дувум пул медодам ва медиҳам. Аз ин рӯ, ман ҳатто ба беодобии силсилаи "ӯ ройгон меравад, ӯ ҳам маскан гирифтааст" вокуниш нишон намедиҳам. Боз, шумо намедонед, ки чаро вазъият барои иҷозати кӯдак ба модар иҷозат додааст. Шояд пеш аз он, онҳо се соат пиёда рафтанд, шояд онҳо аз духтур, аз тренинге мераванд, ки дар он ҷо ӯ беҳтарин чизро дар давоми ду соат дод. Шумо ҳеҷ гоҳ вазъиятро намедонед. Охир, кӯдак низ метавонад хеле хаста шавад.

Дар куҷо: агар ман ба ӯ иҷоза диҳам, ки дар автобус нишинад, ин маънои онро надорад, ки ман боби бадахлоқона тарбия мекунам. Дар нақлиёти пуркардашуда, агар ҷойҳои холии дигар набошанд, он ҳамеша ба пиронсолон, занони ҳомила, модарони кӯдак дар оғӯши онҳо роҳ медиҳад. Дуруст, як "аммо": агар онҳо ба ҷанҷол пешакӣ шурӯъ накунанд. Ман он қадар сафедпӯст ва муҷаррад нестам, аммо шахсе, ки қудрати даъвои ҷой барои худро дорад, қувват пайдо мекунад ва меистад.

Лутфан, то ҳадде ки мехоҳед, пойафзоли худро ба ман партоед. Аммо то синни муайян ман писарро танҳо ба утоқи мардон намегузорам. Ман, албатта, дар бораи як наврас дар давраи балоғат намегӯям. Аммо кӯдаки синни томактабӣ - бешубҳа. Ва ҳатто агар падарам ҳамроҳи духтараш ба ҳоҷатхонаи занона равад, ман дар ин кор хато намебинам. Шумо шиматонро дар назди стенд паст намекунед, ҳамин тавр -не?

Дар куҷо: агар мо бо падар сайр кунем, писарон, албатта, ба ҳуҷраи мардон мераванд. Вақтҳои охир ман кӯшиш мекардам, ки аз чунин ҳолатҳо комилан канорагирӣ кунам ё ҷойҳои ҳоҷатхонаи кӯдаконаро ҷустуҷӯ кунам.

Зеро ман он лаҳза мавзӯъҳои дигаре барои сӯҳбат надоштам! Ҷаҳони ман ба кӯдак нигаронида шуда буд - ман ҳар рӯз, бе рӯзҳои истироҳат ва ид бо ӯ будам. Аввал! Ман ҳеҷ гоҳ бо кӯдакон сарукор надоштам: ин қадар саволҳо доштам, ин қадар нофаҳмо! Чӣ тавр ман метавонам ба онҳо посухҳои таъҷилӣ диҳам? Албатта, аз модарони ботаҷриба пурсед.

Хуб, гормонҳо худро ҳис мекарданд. Дар он вақт, луғати ман танҳо буд: "мо хӯрдем", "мо пусидем" ва "мо хоб будем." Ҳама чиз мегузарад ва мегузарад - сабр кунед.

Дар куҷо: Ман то ҳол кӯшиш мекардам, ки нутқамро филтр кунам ва гӯши дӯстони бефарзанди худро дареғ надорам. Аммо калимаи "мо" дар нутқи ман зинда монд. Зеро агар ман гӯям, ки ояти "мо омӯхтем", пас ин тавр аст.