Мундариҷа
Дар соли маймун шахсиятҳои дурахшоне ба дунё меоянд, ки ба корҳои ғайриоддӣ қодиранд. Инҳо пешвоёни таваллудшуда ҳастанд, ки ҳамеша ба роҳбарӣ омодаанд.
Мо дар бораи қаҳрамони асосӣ боз чӣ бояд донем?
Аломати хос
Маймун ҳайвони бениҳоят кунҷкоб аст. Нонашро нахуред, бигзор вай чизи нав омузад. Соли нав чунин хоҳад буд: моро бозьёфтҳои зиёди ҷолиб, ошкоро, вохӯриҳо интизоранд.
Маймун оқил аст. Вай барои рафъи вазъиятҳои душвор майнаи кофӣ дорад. Аммо, ҳатто агар вай ба онҳо ворид шавад, вай муваффақ мешавад, ки пирӯз шавад ва ҳама чизро ба роҳи фоидаовар табдил диҳад.
Вай ҳеҷ гоҳ бо оҳанги каси дигар рақс намекунад. Ин як шахси мустақил аст, ки худаш ба дикта кардани шароит одат кардааст.
Чӣ тавр ба хонаи шумо барори кор овардан мумкин аст
«Хайр, ман чй кадар доно ва зебоям», дар бораи худ фикр мекунад маймун. Ва пайваста дар ҷустуҷӯи тасдиқи ин суханон аз дигарон. Озод ҳис кунед, ки яке аз мухлисони ӯ шавед! Кахрамони моро бо портретхо, хайкалчахои худ шод гардонед. Маҳз ҳамин лаҳзаест, ки дохили биноро бо лампаҳои барқии услубӣ ё шамъдонҳои ғайриоддӣ бо тасвири маймунҳо оро додан мумкин аст. Меарзад, ки тақвими матоъӣ бо портрети рамзи сол харед.
Маймун шахси услубӣ аст ва сол зери аломати он бояд на танҳо хушбахт, балки зебо бошад!
Чӣ тавр ҷашн гирифтан
Маймунҳо ширкати навъи худро афзалтар медонанд. Инҳо бешубҳа ҳайвонҳои муоширатанд. Аз ин рӯ, ҳеҷ идҳои хоксорона нест: он равшантар ва серодамтар бошад, ҳамон қадар дурусттар аст!
Дар атрофи миз оила ва дӯстонро ҷамъ кунед. Сюрпризҳо омода кунед, ки меҳмонони шумо ва соҳибхоназани солро шод мекунанд.
Дар хотир доред, ки вай як одами бадкирдор аст, бозиҳо, рақсҳо, шӯхиҳои амалӣ ва шӯхиҳоро дӯст медорад. Онро ғамхорӣ кунед.
Беҳтарин ҷой барои вохӯрӣ дар куҷост
Ин дар ҳақиқат муҳим нест. Чизи асосии ин сол як ширкати гуворо ва ҷолиб аст. Шумо метавонед дар хона ҳал кунед, ё ба қаҳвахона, тарабхона равед. Ё шояд шумо бояд даъвати дӯстонро қабул кунед ва ба меҳмонӣ равед?
Чӣ пӯшидан
Боз маймунро дӯст медорад, ки ба ҳайрат ояд. Вай ҳамеша барои зебоӣ ва услуб овоз медиҳад ва ҳатто дар арафаи Соли нав!
Дар бораи либоси идонаатон бодиққат фикр кунед. Онро то рӯзи охирин нагузоред.
Либос бояд зебоӣ ва бароҳатиро муттаҳид созад.
Беҳтар аст, ки занҳо ба либос ё маҷмӯаи шим афзалият диҳанд. Кадом рангҳоро интихоб кардан беҳтар аст? Ҳама сояҳои зард - аз беж то ocher ва тилло, агар ин ранг ба принсипҳои шумо мухолифат накунад. Қаҳрамони мо низ тобнокро дӯст медорад, аз ин рӯ озодона костюми худро бо секинҳо ва занҷирҳои азим оро диҳед.
Илова бар ин, шумо метавонед дигар рангҳои маймуни дӯстдоштаро интихоб кунед - сояҳои кабуд, сабз.
Хонаи худро дуруст оро диҳед
Маймун таҷассуми Шарқ аст. Ҳамин тавр, шумо метавонед фаввораҳои ороишии услуби шарқӣ, ҳайкалчаҳои Буддо, ҳайкалчаҳои курбача, вимпелҳои мусиқии шамолӣ, тахтачаҳои мизи мизро ба дохили дохилӣ илова кунед.
Аммо рангҳои дурахшонро интихоб накунед, дар ҳаёти ҳаррӯза қаҳрамони мо ба табиӣ овоз медиҳад.
Ва ба квартира аз ҳад зиёд бор накунед. Маймун бароҳатӣ, фазо, минимализмро қадр мекунад.
То Соли нав, шумо метавонед дар дохили хона каме тағирот ворид кунед. Масалан, пардаҳоро иваз кунед ё ба мебел нақшҳои этникӣ илова кунед.
Чӣ тавр гузоштани ҷадвал
Ҷадвал бояд ба маймун унсури тропикии модарии худро хотиррасон кунад. Ва ин маънои онро дорад, ки барои чанд вақт шумо метавонед мизро экзотикӣ оро диҳед. Дастархонҳои дурахшон, фаровонии меваҳо ва коктейлҳо дар кокос бо султонҳо дар найчаҳо.
Даст накашед, ба фантазия ва орзуҳо озод шавед. Ҳар чизе ки шумо мехоҳед, метавонад дар рӯи миз бошад. Ва як чизи дигар: имсол ба гушт ягон махдудият нест. Шумо метавонед дар рӯи миз ва хук, ва мурғ ва гӯшти гов бо харгӯш гузоред.
Аммо, албатта, хеле хуб хоҳад буд, агар шумо гиёҳхоронро бо фаровонии салатҳои "сабз" ва сабзавот писанд кунед.
Дар соли Маймуни Замини Зард чӣ бояд дод
Табиати маймун таъсирбахш аст. Вай на муфид, балки чизҳои дурахшонеро дӯст медорад, ки эҳсосоти мусбӣ мебахшанд. Зеварҳо, болиштҳои «шавқовар», либосҳои ғайриоддӣ, гулҳои тару тоза дар дегҳо диҳед.
Шумо метавонед наздикони худро бо тӯҳфаҳои "мусиқӣ" - асбобҳо, радиоҳо, стереоҳо ё баландгӯякҳои сайёр шод гардонед. Дар омади гап, маймун низ гаҷетҳоро қадр хоҳад кард ва гиранда шояд бо ӯ розӣ бошад.
Аз соли маймуни зарди замин чиро интизор шудан мумкин аст
Кахрамони мо бо зиракй, зиракй, маккорона, мушохидакорй фарк мекунад. Вай боистеъдод, кунҷков ва то андозае худхоҳ аст. Ва баъзан он бемаҳдуд, сабукфикрона ва ҷамъоварӣ нест.
Соле, ки дар зери аломати маймун аст, набояд ягон таҳаввулоти бузурге ба бор орад. Аммо ба ҳар ҳол, баъзан табиати тағйирёбандаи қаҳрамон худро эҳсос мекунад. Мо бояд зуд ба тағирот мутобиқ шавем. Эҳтимол аст, ки дар охири тобистон каме ташаннуҷи молиявӣ имконпазир аст, аммо онро хеле зуд бартараф кардан мумкин аст.
Аммо маймун дар ҳаёти шахсии худ бояд хушбахтӣ ва барори кор орад.
Аломатҳо барои соли 2028
Соли нави маймунро бояд фаъолона таҷлил кард: ин ҳайвон ҳаракат, шодӣ, бадкорӣ ва шӯхӣ карданро дӯст медорад.
Шумо бояд саховатманд бошед, соҳибхоназани сол ҳатман онро қадр мекунад. Аммо агар шумо дар тӯҳфаҳо ба наздикон саховатманд набошед, пас бахт метавонад рӯйгардон шавад.
Маймунҳо ҳама чизи табииро дӯст медоранд, ки дастӣ сохта шудаанд.
Фактҳои ҷолиб дар бораи маймунҳо
- Баъзе намудҳои маймунҳо барои муошират бо хешовандон забонҳои вокалии худро доранд.
- Ба гуфтаи олимон, чанде пеш дар рӯи замин зиёда аз 6000 намуди ин ҳайвонот вуҷуд дошт. Аммо бо сабабҳои гуногун ҳоло камтар аз 200 намуд боқӣ мондааст.
- Маймунҳои калонтарин гориллаҳо ва хурдтаринашон мармосетҳо мебошанд. Бонобосҳо (шимпанзеҳои пигми) аз ҳама интеллектуалӣ мебошанд.
- Бисёр маймунҳои бузург метавонанд асбобҳои ибтидоӣ созанд. Масалан, чӯбҳои кунҷдор барои шикор.