"Ту аз они ман!" Чӣ бояд кард, агар шумо соҳиби он бошед

Муносибатҳо бо наздикон аксар вақт зери сояҳои чунин эҳсосоти ногувор, ба монанди ноамнӣ ва тарс қарор мегиранд. Онҳо бо худбаҳодиҳии паст ва таҷрибаи манфии гузашта алоқаманданд. Масалан, волидайни писарак аз ҳам ҷудо шудаанд ва чун калонсол аз такрори ин қисса дар оилааш метарсад. Аз паси занаш меравад ва бо рашк азобашро мекашад.

Дар кӯдакӣ, ҳар яки мо як стратегияи муайяни рафторро дар ҳолати ҳолатҳои ногувор таҳия мекардем. Мо беихтиёр ин рафторҳоро дар ҳаёти калонсолон татбиқ мекунем.

Падару модари духтарча байни худ гап мезананд, аммо ба ӯ аҳамият намедиҳанд. Вай пойҳояшро пахш карда, дод мезанад ва ба фарш меафтад. Духтар калон мешавад ва вақте ки ба ӯ чунин менамояд, ки шарик бо ӯ каме муошират мекунад ва дар бораи чизи худ фикр мекунад, вай кӯшиш мекунад, ки вазъиятро назорат кунад, бо ҳар роҳ диққати ӯро ҷалб кунад.

Намунаҳои рафтор ва аксуламалҳои муҳофизатӣ, ки дар кӯдакӣ ташаккул ёфтаанд, ба муносибатҳои калонсолон зарар мерасонанд. Инҳоянд ҳафт қадам, ки ба шикастани стереотипҳои кӯдакӣ ва эҷоди эътимод бо шарики худ кӯмак мекунанд.

1. ҲИССИ АРЗИШИ ХУДРО ПУРЗУР НАМОЕД

Агар шубҳа ба худшиносӣ дар маркази рафтори соҳибихтисос бошад, шумо бояд бо овози ботинӣ мубориза баред, ки кӯшиш мекунад, ки нобоварӣ ба худашро тақвият диҳад. Дарк кунед, ки шумо дар худ арзишмандед, новобаста аз он ки дигарон ба шумо чӣ гуна муносибат мекунанд. Шумо тавоно ҳастед ва ба бисёр чизҳо қодир ҳастед. Ҳатто агар тахминҳои шумо амалӣ шаванд ва маълум шавад, ки шарикатон шуморо фиреб медиҳад, зиндагӣ тамом намешавад.

2. БА ДУШАНБЕ ВА РАФТОРИ АВТОРИТАРИХО МУҚОВИАТ НАМОЕД

Дар акси ҳол, шумо хатари тела додани шарики худро дур мекунед. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хавотир шавед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ фишор надиҳед. Ба овози ботиние, ки ба шумо таълим медиҳад, ки шарики худро барои изтироби худ ҷазо диҳед, нодида гиред: “Ӯ аз кор дер ба хона омад, то шумо аз ӯ хушнуд шавед. Бо ӯ гап назанед - бигзор вай бидонад, ки чӣ тавр дер кунад."

3. ДАРК КУНЕД, ИН ҲИССОТ АЗ ГУЗАШТА АСТ

Ташвиши шумо худ аз худ дур намешавад. Мо бояд фаҳмем, ки он аз куҷо пайдо шудааст. Он чизе, ки ҳоло рӯй медиҳад, ангезаи дарди кӯҳна аст. Агар шумо хоҳед, ки шарики худро идора кунед ва хоҳед, ки ӯро комилан соҳиб шавед, ба гузашта ғарқ шавед. Ҳамин тавр шумо ҳақиқии худро мешиносед. Баъзан пайдо кардани он чизе, ки рафтори харобиоварро муайян мекунад, душвор аст. Дар ин ҳолат, психотерапия лозим аст, ки барои фаҳмидани манбаи номуайянӣ кӯмак мекунад.

4. РОҲҲОИ ИДОРАИ ТАШВИШИ ШУМОРО Ҷустуҷӯ кунед

Таъсири хуб тавассути таҷрибаҳои гуногуни мулоҳиза ва нафаскашӣ дода мешавад, ки ба шумо таълим медиҳанд, ки бо фикрҳо ва эҳсосоти заҳролуд мубориза баред ва нагузоред, ки рафтори шуморо идора кунанд.

5. ГУШ НАДАНИ ТАНҚИДКУНАНДАИ ботинии худро бас кунед

Мунаққиде, ки дар дохили он зиндагӣ мекунад, моро фикрҳои заҳролуд мекунад: "Шояд вай шуморо фиреб медиҳад", "Ту ба кӣ даркор мешавӣ?", "Ба назар мерасад, ки ӯ мехоҳад шуморо тарк кунад." Аз ин сабаб, мо изтиробро аз сар мегузаронем ва рафтори соҳибихтисосро нишон медиҳем.

6. ДАР ХАЁТИ ХУД САРМОЯ КУНЕД

Ин қадами муҳимтарин аст. Таваҷҷӯҳ ба ҳаёти худ, на ба ҳаёти шарики худ. Аз худ бипурсед: «Ман дар ҳақиқат чӣ кор кардан мехоҳам? Чӣ маро бештар писанд ва илҳом мебахшад? Бо оғоз кардани коре, ки барои шумо зарур ва ҷолиб аст, шумо метавонед онро қабул кунед, ки шумо ва шарики шумо як не, балки калонсолон, одамони мустақил, ки якдигарро дӯст медоранд.

7. БО ШАРИФИ ХУД МИСЛИ ИНСОНИ БУЗУРГ СУХБАТ КУНЕД

Дар бораи тарсу ҳарос, ноамнӣ ва хоҳиши назорат кардани худ сӯҳбат кунед. Бигзор ин қадами аввалин барои барқарор кардани эътимод байни шумо бошад.