10 Принсипҳое, ки миллиардерҳо риоя мекунанд

Ман вақти зиёдеро бо миллиардерҳо гузарондам ва онҳоро мушоҳида кардам ва фаҳмидам, ки онҳо ба дастовардҳои зиёд ноил шудаанд, зеро онҳо принсипҳои муайянеро риоя мекунанд, ки ба онҳо суботкорӣ ва ноил шудан ба худ дар он чизеро, ки дигарон барои худ як озмоиши хеле ҷиддӣ меҳисобанд, иҷро мекунанд. Ман онҳоро "асосҳои муваффақияти миллиардер" меномам.

Принсипи 1: Содда будани мақсад

Ба сохтани империяҳои худ шурӯъ карда, онҳо ба як вазифаи мушаххас диққати ҷиддӣ медоданд. Тамоми кувва ва кувва ба максади муайян равона карда шудааст. Барои намуна:

• Ҳенри Форд мехост, ки мошинро демократӣ кунад, онро барои ҳама дастрас кунад;
• Билл Гейтс - ҳар як хонаи амрикоиро бо компютерҳо муҷаҳҳаз кунад;
• Стив Ҷобс - барои додани қобилиятҳои компютерӣ ба телефон ва осон кардани истифодаи он.

Ин ҳадафҳо шӯҳратпараст ба назар мерасанд, аммо метавон дар як ҷумла ҷамъбаст кард, ки барои фаҳмидан осон аст.

Принсипи 2: Содда будани нақша

Ман ҳеҷ гоҳ нашунидаам, ки онҳо лоиҳаҳои хеле муфассал ва бодиққат фикр карда шудаанд. Ҳерберт Келлеҳер, муассиси ширкати ҳавопаймоии камхарҷи SouthWest Airlines, набояд аз асрори зиёди техникӣ истифода барад, то тамоми саноати авиатсияро ба сари худ табдил диҳад. Ӯ се ҳадафро пайгирӣ кард:

• парвоз кардан ва фуруд омаданро таъмин намояд;
• лаззат бурдан;
• як ширкати ҳавопаймоии буҷавӣ боқӣ мемонад.

Онҳо асоси фоидаовартарин ширкати ҳавопаймоӣ дар таърихи авиатсия гардиданд. Хоҳиши оддӣ нигоҳ доштани чизҳо ба ҳамаи кормандон (на танҳо менеҷерҳо) кӯмак мекунад, ки ба фаъолиятҳое, ки барои ширкат самараноктар хоҳанд буд, диққат диҳанд.

Принсипи 3: Маҳдудияти равшани сабр

Соҳибкорони муваффақ омода нестанд, ки ҳама чизро таҳаммул кунанд - ин ба назар бедилӣ монанд аст, аммо ин кор мекунад. Ба одамони ноухдабаро ва бефоида, бетаъсир токат намекунанд. Онҳо ба фишори иҷтимоӣ роҳ намедиҳанд - онҳо омодаанд, ки дар ҳолати зарурӣ ба ҷудоӣ ва ранҷу азоб тоб оранд, то чизи воқеан бузургро бунёд кунанд.

Миллиардерҳо 1% ҳамаи одамонеро ташкил медиҳанд, ки 99% аз он чизеро, ки 99% мо аз он дурӣ меҷӯем, таҳаммул мекунанд ва аз он чизе ки XNUMX% таҳаммул мекунем, худдорӣ мекунанд. Онҳо пайваста ҳаётро оптимизатсия мекунанд. Саволхо медиханд: чй маро суст мекунад, имруз аз чй халос шуда метавонам, то фардо бехтар шавад? Бешубҳа, бешубҳа муайян ва хориҷ кунед. Бинобар ин онхо натичахои бехтарин нишон медиханд.

Принсипи 4: Эътимоди комил ба одамон

Онхо на танхо ба дигарон гох-гох такья мекунанд, хар руз пурра ба онхо такья мекунанд. Бо ҳамаи аъзоёни даста, онҳо муносибатҳои касбӣ месозанд, то дар ҳолати зарурӣ ба касе такя кунанд.

Ҳеҷ кас наметавонад тамоми фишангҳои идоракунии лоиҳаҳои арзишашон миллиардҳо долларро ба як даст ба кор дарорад. Маҳз миллиардерҳо ҳимоя ва дастгирӣ мепурсанд (ва худашон низ пешниҳод мекунанд), зеро онҳо медонанд, ки соҳибкор дар танҳоӣ қариб ҳеҷ чиз ба даст оварда наметавонад ва мо якҷоя хеле зудтар пеш рафта истодаем.

Принсипи 5: Вафодории комил ба одамон

Онҳо фанат ба одамон: мизоҷон ва сармоягузорон ва махсусан кормандон, аъзоёни дастаи онҳо бахшида шудаанд. Аммо васвос метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад - баъзеҳо бо идеяи эҷоди маҳсулоти комил ва дигарон ба баланд бардоштани сатҳи некӯаҳволӣ дар саросари ҷаҳон машғуланд. Ҳамаи ин дар ниҳоят ба одамони дигар дахл дорад.

Билл Гейтс, ки дар ибтидои касбаш аз табиати ваҳшиёнааш метарсид, устоди қавӣ ва мӯҳтарам барои роҳбарони болоии Microsoft буданро омӯхтааст. Уоррен Баффет яке аз бузургтарин империяҳои тиҷорӣ дар таърихро таъсис дод, аммо танҳо пас аз он ки ӯ зарурати сохтан ва нигоҳ доштани дастаро эътироф кард.

Принсипи 6: Такя ба системаҳои алоқа

Ҳама медонанд, ки муоширати равшан калиди тиҷорати муваффақ аст. Дар тӯли солҳо ман бо бисёр миллиардерҳо вохӯрдам ва аксари онҳо мушкилоти иртиботӣ доранд. Аммо онҳо муваффақ мешаванд, зеро онҳо на ба малакаҳои муоширати худ, балки ба системаҳои коммуникатсионӣ такя мекунанд.

Онҳо роҳҳои аник пайгирии пешрафт, баҳодиҳии натиҷаҳо ва оптимизатсияи истеҳсолотро пайдо мекунанд. Ва барои ин аз усулҳои муътадилу боэътимоди иртибот истифода мебаранд.

Принсипи 7: Талаботи номуайян ба иттилоот

Онҳо интизор нестанд, ки касе ба онҳо чизе мегӯяд. Онхо дар чустучуи маълумотхои зарурй дар гирду атрофи худ намераванд ва дархостхои худро соатхо тартиб намедиханд. Онҳо интизоранд, ки иттилоот интихоб, тасдиқ, мухтасар ва пеш аз дархост кардан ба онҳо дастрас карда шавад. Онхо инро аз коллективхои худ талаб мекунанд.

Онҳо худро бо маълумоти нолозим ё нолозим бор намекунанд ва дақиқ медонанд, ки чӣ ва кай бояд фаҳманд. Кормандони асосии онҳо ҳамарӯза иттилооти муҳимро фаъолона пешниҳод мекунанд, аз ин рӯ миллиардер медонад, ки чӣ аввал диққат ва нерӯи ӯро талаб мекунад.

Принсипи 8: Истеъмоли бошуурона

Онҳо дар истеъмол оқилонаанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи истеъмоли иттилоот меравад. Чун қоида, маълумоте, ки барои онҳо муҳим аст, ба як масъала ё қарори хеле мушаххас алоқаманд аст. Агар дониши нав шуморо ба он ҷое, ки мехоҳед буданатон пеш барад, шуморо ба ақиб мекашад.

Принсипи 9: Қабули қарорҳо дар асоси далелҳо ва маълумоти пешниҳодшуда

Миллиардерҳо таваккал намекунанд, онҳо дар асоси ду чиз қарор қабул мекунанд: далелҳо ва ҳикояҳои инсонӣ. Ҳар як нуқтаи назар ба таври худ муҳим аст. Агар онҳо танҳо ба маълумотҳои воқеӣ асос ёфта бошанд, пас як хато дар ҳисобҳо метавонад хулосаҳоро таҳриф кунад. Агар онҳо танҳо ба гузориши ягон каси дигар дар бораи рӯйдодҳо такя кунанд, ҳукмҳои онҳо ҳатман эҳсосотӣ ва субъективӣ хоҳанд буд. Танҳо равиши ҳамгироӣ - таҳлили маълумот ва сӯҳбатҳои муфассал бо одамони мувофиқ - ба шумо имкон медиҳад, ки моҳияти масъаларо дарк кунед ва қарори дуруст қабул кунед.

Принсипи 10: Ошкорӣ бо ташаббуси худ

Бисёр одамон ошкоро ҳамчун омодагӣ ба ҷавоб додан ба саволҳо фикр мекунанд. Миллиардерҳо бо қобилияти пешгӯии саволҳо фарқ мекунанд. Онхо ошкорбаёнй ва ошкорбаёнй ташаббус нишон дода, мехоханд аз нофахмй рох надиханд ва хар гуна вазъиятеро, ки боиси суст шудани кори корхонаи онхо шуда метавонад, истисно кунанд.

Ондо мунтазири он нестанд, ки одамон барои фахмондан ба назди ондо меоянд. Онҳо дарк мекунанд, ки то чӣ андоза муҳим гуфтани ҳақиқат аст ва ба дигарон фаҳмонед, ки онҳо дар ҳақиқат чӣ мехоҳанд. Ин ошкорбаёнӣ ҳаётан муҳим аст, зеро он кафолат медиҳад, ки аъзоёни даста оқибатҳои рӯйдодҳоро дарк кунанд, эътимоди онҳоро ба роҳбарият зиёд кунад ва шубҳаҳоро дар бораи пахш кардани иттилоот бартараф кунад. Новобаста аз таҷриба ва андозаи тиҷорат, ҳар як соҳибкор метавонад ин принсипҳоро дар тиҷорати худ татбиқ кунад.