Баъзан, барои фаҳмидани чизи асосӣ, мо бояд чизеро, ки дорем, аз даст диҳем. Дэн Малин Райдал маҷбур шуд, ки зодгоҳашро тарк кунад, то сирри хушбахтиро пайдо кунад. Ин қоидаҳои зиндагӣ ба ҳар яки мо мувофиқанд.
Данияҳо аз рӯи рейтингҳо ва назарсанҷиҳо хушбахттарин одамони ҷаҳон мебошанд. Мутахассиси PR Малин Райдал дар Дания таваллуд шудааст, аммо танҳо аз масофаи дур, ки дар кишвари дигар зиндагӣ мекард, вай тавонист ба моделе, ки онҳоро хушбахт мекунад, беғаразона бубинад. Вай инро дар китоби Happy Like Danes тасвир кардааст.
Дар байни арзишҳое, ки вай кашф кардааст, эътимоди шаҳрвандон ба ҳамдигар ва давлат, мавҷудияти таҳсилот, набудани шӯҳратпарастӣ ва талаботи зиёди моддӣ ва бепарвоӣ ба пул мебошад. Истиқлолияти шахсӣ ва қобилияти интихоби роҳи худ аз хурдсолӣ: тақрибан 70% Данияҳо дар синни 18-солагӣ хонаи волидайни худро тарк мекунанд, то мустақилона зиндагӣ кунанд.
Муаллиф дар бораи принсипҳои зиндагӣ мубодила мекунад, ки ба хушбахтии ӯ кӯмак мекунанд.
1. Дӯсти беҳтарини ман худам аст. Бо худ муросо кардан хеле муҳим аст, вагарна сафар дар тӯли ҳаёт метавонад хеле тӯлонӣ ва ҳатто дардовар бошад. Худро гуш карда, худро шинох-танро ёд гирифта, дар хакки худ гамхорй карда, барои хаёти хушбахтона тахкурсии боэътимод ба вучуд меоварем.
2. Ман дигар худро бо дигарон муқоиса намекунам. Агар шумо намехоҳед, ки худро бадбахт ҳис кунед, муқоиса накунед, мусобиқаи дӯзахии «бештар, бештар, ҳеҷ гоҳ басанда» -ро қатъ кунед, барои гирифтани бештар аз дигарон кӯшиш накунед. Танҳо як муқоиса самаранок аст - бо онҳое, ки аз шумо камтар доранд. Танҳо худро ҳамчун мавҷудияти дараҷаи олӣ нафаҳмед ва ҳамеша дар хотир доред, ки чӣ қадар хушбахт ҳастед!
Муҳим аст, ки муборизаро дар китф интихоб карда тавонед, ки метавонад чизеро таълим диҳад
3. Ман меъёрҳо ва фишорҳои иҷтимоиро фаромӯш мекунам. Чӣ қадаре ки мо бояд он чизеро, ки дуруст мешуморем ва онро тавре ки мехоҳем, иҷро кунем, ҳамон қадар эҳтимоли он бештар аст, ки бо худ "ба марҳила ворид шавем" ва зиндагии "худии худамон" дошта бошем, на он чизе ки аз мо интизор буд. .
4. Ман ҳамеша нақшаи Б дорам. Вақте ки инсон фикр мекунад, ки дар зиндагӣ танҳо як роҳ дорад, метарсад, ки он чизеро, ки дорад, гум кунад. Тарс аксар вақт моро водор мекунад, ки қарорҳои бад қабул кунем. Вақте ки мо роҳҳои алтернативӣ баррасӣ мекунем, мо осонтар ҷасорат пайдо мекунем, ки ба мушкилоти нақшаи А.
5. Ман ҷангҳои худро худам интихоб мекунам. Мо ҳар рӯз мубориза мебарем. Калон ва хурд. Аммо мо наметавонем ҳар як даъватро қабул кунем. Муҳим аст, ки муборизаро дар китф интихоб карда тавонед, ки метавонад чизеро таълим диҳад. Ва дар ҳолатҳои дигар, шумо бояд аз як гусфанд мисол гиред, ки оби зиёдатро аз болҳои он ҷунбондаед.
6. Ман бо худам ростқавл ҳастам ва ҳақиқатро қабул мекунам. Пас аз ташхиси дақиқ муолиҷаи дуруст ба миён меояд: ҳеҷ як қарори дуруст ба дурӯғ асос ёфта наметавонад.
7. Ман идеализмро ... реалистиро мепарварам. Тартиб додани нақшаҳое, ки ба мавҷудияти мо маъно бахшанд… дар ҳоле ки интизориҳои воқеӣ доранд, ҳаётан муҳим аст. Айнан ҳамин чиз ба муносибатҳои мо дахл дорад: чӣ қадаре ки шумо нисбат ба одамони дигар интизориҳои баланд дошта бошед, ҳамон қадар эҳтимоли шуморо ба ҳайрат меорад.
Хушбахтӣ ягона чизе дар ҷаҳон аст, ки ҳангоми тақсимшавӣ дучанд мешавад
8. Ман дар замони ҳозира зиндагӣ мекунам. Зиндагӣ дар айни замон маънои интихоби сафар ба дарун, дар бораи макони таъинот хаёл накардан ва пушаймон нашудан аз нуқтаи оғоз. Як иборае, ки як зани зебо ба ман гуфта буд, дар хотир дорам: «Ҳадаф дар роҳ аст, аммо ин роҳ ҳадаф надорад». Мо дар рох мебошем, манзара дар беруни тиреза медурахшад, мо пеш меравем ва дар хакикат хам хамин аст. Хушбахтӣ барои касе, ки роҳ меравад, мукофот аст ва дар лаҳзаи охир он хеле кам рух медиҳад.
9. Ман сарчашмаҳои гуногуни шукуфоӣ дорам. Ба ибораи дигар, ман «ҳамаи тухми худро дар як сабад намегузорам». Вобастагӣ аз як манбаи хушбахтӣ - кор ё шахси наздик - хеле хатарнок аст, зеро он ноустувор аст. Агар шумо бо одамони зиёд алоқаманд бошед, агар шумо аз корҳои гуногун лаззат баред, ҳар рӯзи шумо комилан мутавозин аст. Барои ман ханда манбаи бебаҳои мувозинат аст - он ҳисси фаврии хушбахтиро медиҳад.
10. Ман одамони дигарро дӯст медорам. Ман боварӣ дорам, ки беҳтарин сарчашмаҳои хушбахтӣ муҳаббат, мубодила ва саховатмандӣ мебошанд. Инсон бо мубодила ва додан лахзахои хушбахтиро афзун мегардонад ва барои шукуфоии дарозмуддат замина мегузорад. Алберт Швейтцер, ки дар соли 1952 ҷоизаи сулҳи Нобелро гирифтааст, дуруст гуфта буд: «Хушбахтӣ дар ҷаҳон ягона чизест, ки ҳангоми тақсимшавӣ дучанд мешавад».
Манбаъ: M. Rydal Хушбахт мисли Данияҳо (Phantom Press, 2016).