Психология

Ба ошиќони хушбахт нигариста, њайрон мешавї: онњо чї медонанд, ки ту намедонї? Терапевт 11 принсиперо муайян кард, ки ҷуфти хушбахтро аз бадбахтҳо фарқ мекунанд. Онҳоро дар хотир нигоҳ доред ва дар амал татбиқ кунед. Қоидаҳои оддӣ ба таҳкими иттиҳод ва баланд бардоштани қаноатмандии муносибатҳо мусоидат мекунанд.

Муносибати идеалӣ вуҷуд надорад, ҳар як ҷуфт мушкилоти худро дорад. Дар ҳоле, ки муносибати баъзеҳо ривоҷ меёбад, дигарон дар канори варта овезонанд. Хушбахтӣ дар муносибат тасодуфан ба вуҷуд намеояд. Ҷуфти хушбахт муҳаббати худро оқилона инкишоф медиҳанд ва муносибатҳои онҳо тавассути як қатор одатҳо мустаҳкам ва солим мешаванд.

1. Нишон диҳед, ки якдигарро қадр мекунед

Муносибатҳои солим ба эҳсосоти мусбӣ, маҳрамона ва дилбастагӣ асос ёфтаанд. Ҷуфти хушбахт кӯшиш мекунанд, ки ҳар рӯз аҳамияти нисфи дигари худро таъкид кунанд. Ба шумо ягон чизи зебо лозим нест, самимона бошед.

Ба шарики худ як изҳороти ташаккур гузоред, паём фиристед, ба онҳо хотиррасон кунед, ки шумо дар бораи ӯ фикр мекунед. Он чизеро, ки ӯ қадр мекунад, кунед. Ҳамсарон аксар вақт шикоят мекунанд, ки шарикон эҳсос намекунанд, ки нисфи дигар онҳоро қадр мекунанд. Эҳсоси муҳим ва муҳим эҳтиёҷоти муқаррарии инсон аст. Изҳори ҳаррӯзаи миннатдорӣ ӯро комилан қонеъ мекунад.

2. Ба дурустї љанљол кардан

Ҳар як ҷуфт бо мушкилот, ҷанҷол ва ихтилофи назарҳо дучор мешавад. Агар шумо аксар вақт баҳс кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо муносибати бад доред. Муҳим он аст, ки шумо бо ин ҳолатҳо чӣ гуна муносибат мекунед. Мубориза бо роҳи дуруст маънои канорагирӣ аз танқид, таҳқир, дифоъ ва нодида гирифтан дорад. Ин рафтор қувваи муносибатро коҳиш медиҳад.

3. Он чизеро, ки ба шумо лозим аст, пурсед

Ман пайваста аз муштариён мешунавам: «Агар маро дӯст медошт, медонист, ки ман ба чӣ ниёз дорам. Ман набояд пурсам. Ӯ бояд донад, ки чӣ хато кардааст." Одам ақлро хонда наметавонад. Вай таҷриба ва интизориҳои дигар дорад. Вазифаи шумо ин аст, ки дар бораи эҳсосот ва ниёзҳои шумо сӯҳбат кунед. Баъзан шумо бояд ин корро якчанд маротиба кунед. Ҷуфти хушбахт муносибатҳоро дар асоси тахминҳо бунёд намекунанд. Ба ҷои ин, шарикон аз ҳамдигар мепурсанд, ки ба онҳо чӣ лозим аст ва онро иҷро мекунанд, ихтилофҳоро ошкоро муҳокима мекунанд ва онҳоро эҳтиром мекунанд.

4. Муҳаббатро бо забони шарики худ баён кунед

Ҳар кас ба таври худ муҳаббат медиҳад ва мегирад. Муҳим он аст, ки барои шумо ва марди шумо чӣ кор мекунад. Эҳтимол, шумо ниёзҳои гуногун доред, ин муқаррарӣ аст. Панҷ забони муҳаббат вуҷуд дорад: тӯҳфаҳо, вақти танҳоӣ, калимаҳо, кӯмак ва тамоси ҷисмонӣ. Дар ҷуфтҳои хушбахт шарикон мефаҳманд, ки чӣ тавр нисфи дигар муҳаббатро медиҳад ва қабул мекунад. Он ба нигоҳ доштани гармӣ, муҳаббат ва мутақобила дар муносибатҳо кӯмак мекунад.

5. Корҳоро якҷоя иҷро кунед

Мубодилаи корҳои хона яке аз сабабҳои маъмултарини ихтилофот дар муносибатҳост. Ҷуфти хушбахт якҷоя кор мекунанд. Агар ин ба онҳо маъқул набошад ҳам, онҳо ин корро мекунанд.

Шояд яке шустани табақро дӯст намедорад ва дигаре рахти хобро. Муҳокима кунед, ки чӣ тавр беҳтарин тақсим кардани масъулиятҳо ва сипас ба кор шурӯъ кунед. Тақсими одилонаи масъулиятҳо дар байни ҳамсарон эътимод ва наздикиро ба вуҷуд меорад.

6. Ба оғӯшҳо беэътиноӣ накунед

Муошират як ҷузъи муҳими муносибат аст, аммо шарикон аксар вақт аҳамияти оғӯшро фаромӯш мекунанд. Ламс окситоцинро хориҷ мекунад. Онро «гормони ишқ» низ меноманд, зеро он дар муносибатҳо нақши бузург мебозад, дарди эмотсионалӣ ва ҷисмониро рафъ мекунад, системаи иммуниро мустаҳкам мекунад ва шариконро ба ҳам меорад. Ҳамсарон ҳатто вақте ки банд ё хаста бошанд ҳам, барои изҳори муҳаббати худ вақт ҷудо мекунанд.

7. Масъалаҳоро муҳокима кунед

Ду роҳ вуҷуд дорад: аз мушкилот канорагирӣ кунед ва умедворед, ки он бартараф мешавад ё бо он рӯ ба рӯ шавед. Вақте ки мо аз мушкилот канорагирӣ мекунем, онҳо бо роҳҳои дигар ба ҳаёти мо ворид мешаванд. Ҷуфти хушбахт мушкилотро муҳокима мекунанд ва роҳҳои ҳалли мушаххасро меҷӯянд.

8. Ҳудудҳоро эҳтиром кунед

Хушбахтии зану шавҳар бидуни эҳтиром ба марзҳои шахсӣ ғайриимкон аст. Сарҳадҳо муайян мекунанд, ки шахсияти шумо дар куҷо ба охир мерасад ва шахсияти марди шумо оғоз меёбад. Ҷуфти хушбахт ин мавзӯъро ошкоро муҳокима мекунанд ва ҳудуди ҳамдигарро эҳтиром мекунанд. Ҳамин тавр, ҳама ниёзҳои худро қонеъ мекунанд ва дар муносибат худро бароҳат ҳис мекунанд.

9. омурзиш бихоҳ ва омурзиш кун

Муносибатҳо бе бахшиш зинда намемонанд. Шумо бояд бахшиш пурсидан ва бахшиданро ёд гиред - ин як унсури муҳими ҳамзистии осоишта ва муносибатҳои мустаҳкам аст. Узрхоҳӣ як кӯшиши самимӣ барои ҳалли мушкилот дар як даста аст ва сипас ҳодисаи нохушро фаромӯш мекунад. Дар муносибатҳои солим, шарикон кӯшиш мекунанд, ки хушбахт бошанд, на барои исботи дуруст.

10. Вақти ҷудогона гузаронед

Дар муносибатҳо наздикӣ ва мустақилиятро якҷоя кунед. Нур ба шарике монанд нест, балки берун аз муносибатҳо низ ҳаёт вуҷуд дорад. Шарикон бояд эҳтиёҷоти ҳамдигарро ҳам барои наздикӣ ва ҳам мустақилият эҳтиром кунанд. Ин сатҳи қаноатмандии муносибатҳоро муайян мекунад. Агар шумо метавонед аз зиндагӣ бе шарик лаззат баред, пас дар муносибат боварӣ ва муҳаббати солим вуҷуд дорад.

11. Кӯмак пурсед

Ҷуфтҳое, ки дар муносибатҳои солим қарор доранд, омодаанд ба кӯмак муроҷиат кунанд, агар мушкилотро мустақилона ҳал карда натавонанд. Боздид аз психотерапевт, иштирок дар семинарҳои оилавӣ ё сӯҳбат бо шахси наздике, ки омода аст фикри объективӣ дошта бошад, кӯмак мекунад.

Дин ва мазҳаб