Мундариҷа
Ин 13 октябр, 13 сол пас аз духтар... писарам!
Баъзеҳо мегӯянд, ки рақами 13 бахт меорад. Барои Жан-Франсуа, ин синоними хушбахтӣ аст. Пас аз 13 соли таваллуди духтараш Хлое, XNUMX октябр, ӯ Сорели хурдсолро пазироӣ кард. Падари ҷавон ба ин тасодуфи аҷиб бармегардад…
Агар Александр Дюма "Бист сол пас" навишта бошад, дар ин ҷо ман ба таҳияи лоиҳаи сездаҳ сол пас аз чанд рӯз пеш шурӯъ кардам. Ин 13 октябр, 13 сол пас аз таваллуди духтарчае, ки … 13 октябр, писари ман таваллуд шуд.
Писари мо, зеро ин корҳо, тифлонро бишнавем, хеле кам худаш анҷом дода мешавад, бар хилофи он чизе ки касе ҳангоми сурудхонӣ метавонист суруд хонд. Тасодуфи хандаовар, вале дар ниҳоят хеле хуб, ки ҳама фавран паҳлӯи амалии онро мебинанд: дар ин ҳолат хатари фаромӯш кардани санаҳо ҳатман камтар аст. Ин бешубҳа барои волидон дуруст аст, ҳатто агар мо гумон кунем, ки сарфи назар аз обу ҳаво, онҳо инро дар хотир доранд, аммо ин барои оила, хусур, дӯстон ва шиносон, ки дар атрофи ин микрокосмоси нави оилавӣ ҷалб карда мешаванд, хеле дуруст аст. умумӣ ва аз ҷумла дар бораи ин омадани нав ба сайёраи замин.
Рефлексхои хубро фаромуш кардан мумкин нест
Саволе, ки ҳар кас ҳангоми хондани ин сатрҳои аввал ба худаш медиҳад, ҳатман чунин аст. Не, "магар вай пеш аз навиштан чизе гирифта буд?" » Аммо боз бисьёртар« нигохубини кудак мисли донистани дучарха савор шудан аст? Фаромуш кардан мумкин нест? «. Бояд иқрор шуд, ки дар тӯли 13 сол, ман имкони иваз кардани памперсҳоро надоштам ва он ҳатман маҷбур мешавад, ки дастонамро ба равған ва шояд каме дар чизи дигар гузорам ...
ҶФ, падари ҷавон дар соли 2010
Новобаста аз он, ки ҳар як таваллуд як ҳодисаи беназир аст. Дар робита бо контекст, ҳикояи шахсӣ, эҳсосот нотакрор аст... Падари имрӯза ҳатман яке аз 13 соли пеш нест, ки аз тарси шикастани кӯдак ҷуръат намекард, ки кӯдакро идора кунад. Тасаввур кардан мумкин аст, ки манзараи Гастон Лагаффро, ки дар назди коса ва тӯби худ парешон шудааст, тасаввур кардан мумкин аст.
Минбаъд ба амалҳо эътимоди бештар пайдо мешавад, дар баробари гиря, гиря, имову ишораҳои ваҳшатнок ва ҳатто баъзе андешаҳои омехта дар бораи дастури истифодаи Бэйби бо модаре, ки дар навбати худ таҷрибаи аввалини ӯ зиндагӣ мекунад, камтар аст. Маслиҳат додан ё бадтараш дарс додан гап нест. Пеш аз ҳама, шумо бояд тавре рафтор кунед, ки шумо ҳис мекунед, ин итминон аст, таҷрибаи танҳо оптимизатсияи ҳолатҳои муайян аст. Гап на дар бораи аз нав тавлид кардани вазъияти гузашта, балки дар бораи он меравад, ки вазъияти навро ба пуррагӣ зиндагӣ кунем.
Бале, ман метавонам!
Пас, ҳа, таҷриба муфид аст, аммо азбаски ҳама хуб кор мекунанд, таҷрибадор ё не, мо инчунин мебинем, ки ин зиёдатист. Ин як парадокс аст. Оё ин боварии наве, ки бо мурури замон ба даст омадааст, имкон медиҳад, ки дар марҳилаҳои аввал боз ҳам шадидтар зиндагӣ кунем? Ин ҳатто агар тағир додани памперс ё ваннаҳои аввалине, ки дар воҳима пурра гузаронида мешаванд, низ дар феҳристи эҳсосот аз шиддати он кам нестанд.
Назари Жан-Франсуа дар бораи падари худ
Пас аз 13 соли мулоҳиза дар ин мавзӯъ, дар бораи падар будан, бо ифтихори воқеӣ дидани духтари ман ба воя мерасанд ва ба шарофати вай, ба он чизе, ки ӯ мешавад, ин эътимоди нав, нигоҳ тағйир меёбад. Гузаштани вақт як призмаи наверо ба вуҷуд меорад, ки тавассути он ба падарӣ нигоҳ кардан мумкин аст.
Аз ин рӯ, ин падарӣ бешубҳа, пас аз 13 сол, ба таври дигар қадр карда мешавад. Аммо кӯдаке, ки ба он марбут аст, низ аст. Не беҳтар, на бадтар, танҳо гуногун, то абад хеле афсонавӣ, рӯз ба рӯз то шумо аз сол ба сол ҳисоб. Зеро дар ниҳоят мо дарк мекунем, ки мо танҳо лаҳзаҳои некро аз падарӣ ба ёд меорем. Агар мо бояд дар хотир доштем, ки он вақт шабҳои аввалини бехобиро аз сар гузаронидаем, қайкунӣ дар бистар, ки бояд тоза карда шавад, ҳолати памперс дар вақти афзоиши дандонҳо ... лаънат ба мазохист бармеангезад, ки "сарпӯшро гузорад" баргашт».
Хотираҳо…
Бо вуҷуди ин, вақте ки шумо ба паси худ нигоҳ мекунед, шумо мефаҳмед, ки рӯзҳои бади ин лаҳзаҳои нави падарӣ дар ниҳоят хотираҳои хубанд. Ва аммо: не, бо кӯдак чанд соат сайру гашт кардан шавқовар набуд, то ки ӯ ниҳоят хобаш бурд, не, мошин рондан дар атрофи Париж шавқовар набуд, то ки ӯ мехост бошад. хомуш шав, не, ин махсусан маро водор накардааст, ки аз ханда гиря кунам (гарчанде), вақте ки духтарам деворҳои хобро бо фломастерҳо аз нав ранг кард... ва аммо.
Бо вуҷуди ҳама чиз, мо аз нав оғоз мекунем. Бо итминон дар ниҳоят, он ҳамон қадар хуб хоҳад буд. Бо гузашти 13 сол, ин хотираҳо бетағйир боқӣ мемонанд ва мо ҳатто барои сохтани хотираҳои нав, эҷод кардани вазъиятҳое, ки имкон медиҳанд, ки ин тасвирҳо барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шаванд, ки моро дар як лаҳзаи ночиз аз чизҳои ночиз дур мекунад. ҷаҳон ва дигарон.
Аён аст, ки агар мо ин дафъа имкон надиҳем, ки варианти "Ман утоқи модарамро бо зарбаҳои калони маркерҳо аз нав оро медиҳам", ин ҳам метавонад ва ҳоло ҳам хеле хуб бошад!