Мундариҷа
Он чизе, ки дар ҷустуҷӯи ишқ саъй кардан лозим аст, вохӯрдан бо шахсе аст, ки моро ҳамчун он ки ҳастем, қабул кунад. Агар шумо ба ягон чизи камтар розӣ шавед, ба ноумедии ҷиддӣ омода бошед. Коршиносони мо шаш ҳолати зиндагӣ ва хислатҳои шахсиятро номбар кардаанд, ки ба хотири муносибат даст кашидан хатост.
1. Муносибатҳои шумо бо оила ва дӯстон
Кристина Вилке, терапевти оилавӣ дар Пенсилвания мегӯяд: "Агар шарики шумо шуморо дӯст медорад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо дӯстон ва наздикони шумо бо меҳрубонӣ ва эҳтиром муносибат кунанд". Ин маънои онро дорад, ки ӯ дар посух ба пешниҳоди рафтан ба ҷашни муҳими оилавӣ бо волидонатон хафа намешавад ва чеҳраи турш намекунад. Вай ҳангоми баррасии мушкилот дар ҳаёти шахсии дӯстдухтари наздикатон суханҳои тамасхур намекунад.
"Шумо наметавонед танҳо бо хоҳиши шарики солҳои дӯстӣ ё иртиботи наздик бо хешовандонро аз байн бурдед", - шарҳ медиҳад коршинос. "Ва аз эҳтимол дур нест, ки шумо бо шахсе, ки шуморо маҷбур мекунад, ки байни ӯ ва онҳое, ки ба шумо азизанд, ба таври худ интихоб кунед, муносибати боэътимод барқарор кунед."
2. Камбудиҳои шумо
Ҳамаи мо бо миқдори муайяни бағоҷ муносибат мекунем. Ҳар як шахс маҷмӯи нотакрори инфиродии худро дорад, ки ҳаётро шакл ва муайян кардаанд.
Агар нимаи дигар аз эътирофи камбудиҳои шумо саркашӣ кунад, дер ё зуд муноқишаҳо хоҳед дошт.
Бетси Росс, психотерапевт аз Массачусетс қайд мекунад: "Одаме, ки сазовори вақт ва қуввати шумост, роҳи дӯст доштани ҳама чизро дар бораи шумо, аз ҷумла нокомилиятҳои шуморо пайдо хоҳад кард". — Дар шарик танхо бехтаринро дидан, хислатхои на он кадар хушомадгуи уро ба эътибор нагирифтан хавфнок аст: дар хаёти харруза хеч як одам муддати дароз дар хама чиз бенуксон монда наметавонад. Дар баъзе мавридҳо, ба пойафзоли дар маркази долон партофташуда, зарфҳои ифлос дар раковина ё шарҳҳои беэътиноӣ дар ҳама мавридҳо аҳамият надодан ғайриимкон мегардад. Ва агар ними дигар аз эътирофи заъфҳои шумо саркашӣ кунад, дер ё зуд муноқишаҳо хоҳед дошт.
3. Арзишҳо
"Агар шумо хоҳед, ки муносибати қавӣ дошта бошед, ҳеҷ гоҳ арзишҳои худро тағир надиҳед" мегӯяд мураббии талоқ Кира Гулд. — Ишки хакикй ба муколамаи одамоне асос ёфтааст, ки ба худ содиканд. Аз кӯшиши он ки шумо набошед, то ба шарики худ писанд ояд, шумо хеле зуд хаста мешавед.
Хоҳиши дӯстдошта ва қабул шудан набояд ба зарари «ман»-и ҳақиқӣ равад.
Дурӯғ зиндагӣ кардан ғамгин аст. Махсусан, тағир додани андешаи худ дар бораи оила, одоб ва худшиносӣ, (ғайри) рӯҳонӣ ё масъалаҳои амнияти иқтисодӣ ба манфиати эътиқоди шарик як роҳи сарбастаест, ки аксар вақт боиси вайрон шудани муносибатҳо мегардад. Аксарияти мо наздик ҳастем ва хоҳиши умумибашарии дӯстдошта ва қабул шуданро дарк мекунем, аммо ин зарурат набояд бар зарари «ман»-и ҳақиқии мо равад.
4. Ҳадафҳои зиндагӣ
Ҳадафҳое, ки шумо пеш аз вохӯрӣ бо нисфи дигари худ доштаед, набояд ба таври назаррас тағир ёбад, зеро шумо ҳоло яке аз нисфи ҷуфтҳо ҳастед.
"Албатта, шумо метавонед якҷоя тасаввур кунед ва нақшаҳои муштарак барои оянда созед, аммо онҳо набояд ҳадафҳои ҷаҳонии ҳаётро аз байн баранд" мегӯяд Ами Кипп, терапевти оилавӣ аз Техас. “Ҳадафҳои шумо бояд муттаҳид шаванд, на рақобат. Агар шумо ҳамеша ба касб нигаронида шуда бошед, шарики шумо бояд қарорҳоеро дастгирӣ кунад, ки ба шумо дар коратон кӯмак кунанд.
Агар таваллуди кӯдакон ҳамон чизест, ки шумо ҳамеша орзу мекардед, шумо набояд аз ин хоб ҷудо шавед, то шарики худро хушбахт созед. Чунин масъалаҳои ҳаётан муҳим бояд дар ибтидои муносибатҳо баррасӣ шаванд, то ҳар кас худаш равшан кунад, ки оё ҳадафҳои шумо як аст».
5. Сифатҳое, ки шуморо махсус мекунанд
Дӯстони шумо вақте ки шуморо бо касе дар доираи худ муаррифӣ мекунанд, дар бораи шумо чӣ мегӯянд? Оё шумо ба дигарон меҳрубон ва меҳрубон ҳастед? бениҳоят зирак ва хандовар?
"Кадом хислатҳои дурахшон ва беназири шумо, нагузоред, ки онҳо дар ҳаёти якҷояатон пажмурда шаванд ва нобуд шаванд" маслиҳат медиҳад Марни Фейерман, терапевти оилавӣ аз Флорида. — Агар бисёриҳо ягон хислати шуморо қобили мулоҳиза дониста бошанд, онро танҳо барои он ки як нафар, шарики шумо, танқид мекунад, тағир надиҳед.
Машғулиятҳо барои муносибатҳо муфиданд: шодие, ки мо аз иҷрои коре, ки дӯст медорем, ҳавасро афзун мекунад
Шояд ӯ ба шумо ҳасад мебарад, ба дӯстонатон ин қадар хушмуомила ва хушмуомила аст. Ё моил аст, ки ҳама чизро ҳисобу нақша кунад ва стихиявӣ ва ишқи озодии шумо ӯро ба хашм меорад. Бо ин ё он роҳ, аммо вақте ки шарик боварӣ дорад, ки чизеро дар шумо "ислоҳ кардан" лозим аст, инро ҳамчун аломати огоҳӣ қабул кунед: оё умуман идома додани чунин муносибат меарзад?
6. Ҳавасҳои шумо
Шумо дар рӯзҳои истироҳат ба футбол машғулед ё хайрия мекунед, аммо вақтҳои охир шумо бештар аз ин фаъолиятҳо даст мекашед ва вақтро бо шарикатон гузаронед. Дар ибтидои муносибатҳо, дар давраи санаҳои ошиқона ва шиносоӣ бо ҳамдигар, чунин тағирот дар афзалиятҳо комилан табиӣ аст.
“Ҷудо шудан барои ошиқон ҳатто барои муддати кӯтоҳ душвор аст. Аммо, Дебра Кэмпбелл, равоншиноси оилавӣ аз Мелбурн, ҳушдор медиҳад, ки бо коҳиш додани ҳаёт ба ин муносибатҳои навзод аз ҳавасҳо даст накашед. — Ошиқ метавонад яке аз муҳимтарин ашхос дар ҳаёти шумо бошад, аммо дар тамос будан бо дигар объектҳои ишқ, маҳфилҳо, варзиш, лоиҳаҳои эҷодӣ ҳатмист.
Машғулиятҳо танҳо барои муносибатҳои шахсӣ муфиданд: шодӣ ва қаноатмандие, ки мо аз иҷрои он чизе, ки дӯст медорем, ба даст меорем. Дар чунин лаҳзаҳо мо дар шакли беҳтарин ҳастем ва аз ин рӯ, барои шарикон махсусан ҷолиб ва барои худамон ҷолиб ҳастем. Ҳеҷ гоҳ аз он чизе, ки шуморо хушбахт мекунад, даст накашед."