Мундариҷа
Маймунхои бонобо бо сулхдустии худ фарк мекунанд. Дар баробари ин, одатҳои онҳоро покдоман номидан мумкин нест: алоқаи ҷинсӣ барояшон осон аст, мисли мо салом гуфтан. Аммо дар урфият нест, ки бо зурй рашк кардан, чанг кардан ва ишк гирифтан ба онхо.
Ин шимпанзеҳои пигмӣ бо ҳеҷ гоҳ зиддият машҳуранд ва ҳама мушкилоти онҳо ... бо ёрии ҷинсӣ ҳал карда мешаванд. Ва агар бонобоҳо шиор медоштанд, эҳтимоли зиёд чунин садо медод — ишқ бикун, на ҷанг.. Шояд мардум аз бародарони хурди мо чизе омӯхта бошанд?
1.
Ҷинси бештар - камтар ҷанг
Таҷовуз, таҳқир ва ҳатто куштор - шимпанзеҳо чунин зуҳуроти таҷовуз дар тартиботи чизҳо доранд. Дар бонобохо чунин чизе нест: хамин ки дар байни ду фард низоъ ба амал меояд, як кас хатман кушиш мекунад, ки онро бо мехру мухаббат хомуш кунад. Приматолог Франс де Ваал мегӯяд: "Шимпанҷҳо барои алоқаи ҷинсӣ зӯроварӣ мекунанд, дар ҳоле ки бонобоҳо барои пешгирӣ аз зӯроварӣ ҷинсӣ истифода мебаранд". Ва нейропсихолог Ҷеймс Прескотт пас аз таҳлили маълумоти бисёре аз таҳқиқот, хулосаи ҷолибе баровард: ҳар қадар мамнӯъ ва маҳдудиятҳои ҷинсӣ дар гурӯҳ камтар бошад, дар он ихтилофот камтар аст. Ин ба ҷомеаҳои инсонӣ низ дахл дорад.1.
2.
Феминизм барои ҳама хуб аст
Дар ҷамоаи бонобо, ягон патриархӣ ба аксари намудҳои дигар шинос нест: қудрат байни мардон ва духтарон тақсим карда мешавад. Дар даста духтарони алфа ҳастанд, ки бо рафтори мустақили худ фарқ мекунанд ва ҳеҷ гоҳ ба фикри касе намеояд, ки ба ин муқобилат кунад.
Бонобоҳо услуби қатъии волидайн надоранд: кӯдаконро таъна намезананд, ҳатто агар онҳо нозанин бошанд ва кӯшиш кунанд, ки пораеро аз даҳони калонсолон берун кашанд. Дар байни модарон ва писарон пайванди хоса вуҷуд дорад ва мақоми мард дар зинанизомӣ аз он вобаста аст, ки модараш то чӣ андоза тавоно буд.
3.
Ягонагӣ қувват аст
Ҷинси маҷбурӣ дар бонобоҳо хеле кам аст. Бештар аз он сабаб аст, ки духтарон тавонистаанд ба таъқиби мардон муқовимат кунанд ва дар гурӯҳҳои наздик ҷамъ шаванд. Кристофер Райан, муаллифи китоби "Ҷинс дар субҳ: Пайдоиши ҷинсии муосир, Ҳарпер, 2010" мегӯяд: "Агар занҳо ҳамбастагӣ нишон диҳанд ва аз рӯи принсипи "як кас барои ҳама ва ҳама барои як кас" амал кунанд, таҷовузи мардҳо иҷозат дода намешавад". .
4.
Ҷинси хуб на ҳамеша оргазмро талаб мекунад.
Аксари алоқаи ҷинсии бонобо бо ламс кардан, молидани узвҳои таносул ва зуд ворид шудан ба бадани дигаре маҳдуд аст (инро ҳатто «дастфишори бонобо» меноманд). Дар баробари ин, барои онҳо ҳам, барои мо, романтикӣ хеле муҳим аст: онҳо мебӯсаанд, дастҳо (ва пойҳо!) доранд ва ҳангоми алоқаи ҷинсӣ ба чашмони якдигар нигоҳ мекунанд.
Бонобоҳо бартарӣ медиҳанд, ки ҳама гуна ҳодисаи гуворо бо алоқаи ҷинсӣ таҷлил кунанд.
5.
Рашк ошиқона нест
Дӯст доштан маънои доштанро дорад? На танҳо барои бонобоҳо. Гарчанде ки онҳо эҳсоси вафодорӣ ва садоқатро медонанд, онҳо кӯшиш намекунанд, ки ҳаёти ҷинсии шариконро назорат кунанд. Вақте ки бозиҳои ҷинсӣ ва эротикӣ қариб ҳама гуна муоширатро ҳамроҳӣ мекунанд, ҳеҷ гоҳ ба фикри касе намеояд, ки ба шарике, ки тасмим гирифтааст бо ҳамсоя флирт кунад, ҷанҷол кунад.
6.
Ишқи озод нишонаи таназзул нест
Одати алоқаи ҷинсӣ дар бонобоҳо дар ҳолатҳои гуногун метавонад сатҳи баланди рушди иҷтимоии онҳоро шарҳ диҳад. Ҳадди ақалл, ошкорбаёнӣ, хушмуомилагӣ ва сатҳи пасти фишори онҳо дар ин ҷо нигоҳ дошта мешавад. Дар ҳолатҳое, ки мо баҳсу мунозира мекунем ва дар ҷустуҷӯи як забон ҳастем, бонобоҳо ба даруни буттаҳо даромадан ва сальтои хуб доштанро афзал медонанд. Варианти бадтарин нест, агар шумо дар бораи он фикр кунед.
7.
Дар зиндагӣ ҳамеша ҷой барои лаззат вуҷуд дорад
Бонобоҳо ҳеҷ гоҳ имкони хушнудии худ ва дигаронро аз даст намедиҳанд. Вақте ки онҳо ягон лаззат пайдо мекунанд, онҳо метавонанд дарҳол ин ҳодисаро ҷашн гиранд - албатта, алоқаи ҷинсӣ. Баъд аз ин, дар давра нишаста, якҷоя хӯроки нисфирӯзии болаззат мехӯранд. Ва ҳеҷ мубориза барои tidbit - ин аст, шимпанзе нест!
1 Ҷ. Прескотт «Лаззати бадан ва пайдоиши зӯроварӣ», «Бюллетени атомшиносон», ноябри соли 1975.