7 қадам барои халос шудан аз тарси васвоси

Кадоме аз мо шабҳо бедор нашуда, дар бораи чизи манфӣ фикр карданро бас карда наметавонад? Ва дар давоми рӯз, ҳангоми иҷрои вазифаҳои муқаррарӣ, ташвиш метавонад ба ҳеҷ куҷо наравад. Пас чӣ бояд кард?

Ин ҳисси часпаки тарс махсусан ногувор ва тоқатнопазир аст, зеро халос шудан аз он бениҳоят душвор аст. Ин мисли оташест, ки танҳо вақте ки шумо ба оташ мезанед, гармтар мешавад. Пас, кӯшишҳои мо барои бас кардани фикр дар бораи бад танҳо боиси афзоиши ин фикрҳо ва мутаносибан афзоиши изтироб мегардад.

Инҳоянд 7 амале, ки ба ӯ ғолиб меоянд:

1. Ба тарс муқобилат накунед

Тарс на шумост, на шахсияти шумо, балки танҳо эҳсосот. Ва барои баъзе сабабҳо он лозим аст. Муқовимат ва таваҷҷӯҳ ба тарс онро ғизо медиҳад, аз ин рӯ аввал шумо бояд сатҳи аҳамияти онро паст кунед. Ин аз ҳама муҳим аст.

2. Баҳо диҳед

Тасаввур кунед, ки миқёсе вуҷуд дорад, ки 0 "на ҳама даҳшатнок" ва 10 "тарси даҳшатнок" аст. Пайдоиши ягон андоза ба шумо кӯмак мекунад, ки аксуламали шуморо омӯзед ва тарсро ба ҷузъҳои он ҷудо кунед: “Чӣ дар ин ҳикоя маро маҳз 6 аз 10 метарсонад? Чанд хол ба ман мувофиқат мекунад? Агар ман ҳамагӣ 2-3 хол метарсам, ин тарс чӣ гуна мешуд? Ман чӣ кор карда метавонам, то ба ин сатҳ бирасам?”

3. Тасаввур кунед, ки тарс дарк шудааст

Бадтарин сенарияи ҳолатро бигиред: бадтарин чизе, ки метавонад рӯй диҳад, агар тарси шумо амалӣ шавад? Аксар вақт, одамон ба хулосае меоянд, ки натиҷа дар ин вазъият метавонад ногувор, дардовар бошад, аммо ба чунин ҳаяҷон намеарзад. Ҳатто беҳтар аст, агар шумо ин идеяи тарси шадидро ба дараҷаи бемаънӣ қабул кунед, сенарияҳои ғайривоқеиро пешниҳод кунед. Шумо худро хандаовар ҳис хоҳед кард, юмор тарсро коҳиш медиҳад ва шиддат паст мешавад.

4. Ба тарс аз тарафи дигар нигоҳ кунед

Кӯшиш кунед, ки фоидае, ки метавонад оварда расонад, бифаҳмед ва онро қабул кунед. Масалан, тарс аксар вақт моро бехатар нигоҳ медорад. Аммо бодиққат нигоҳ кунед: баъзан тарс кори хубе намекунад, яъне он чизе, ки хуб аст. Масалан, агар шумо аз танҳо будан тарсед, ин тарс метавонад ҷустуҷӯи шарики шуморо махсусан стресс кунад ва ба нокомӣ мусоидат кунад. Аз ин рӯ, мақсадҳои неки ӯро қабул кардан меарзад, аммо кӯшиш кунед, ки ба масъала оромона ва оқилона муносибат кунед.

5. Барои тарс нома нависед

Эҳсосоти худро ба ӯ тавсиф кунед ва ба ӯ барои манфиате, ки шумо дар ӯ пайдо кардед, ташаккур гӯед. Боварй дорам, ки хангоми навиштани мактуб миннатдорй хеле зиёд мешавад. Аммо аз тахти дил ба у ташаккур гуед, зеро тарс бесамимиро хис мекунад. Ва он гоҳ шумо метавонед боадабона аз ӯ хоҳиш кунед, ки винтро кушояд ва ба шумо каме озодӣ диҳад. Шумо инчунин метавонед аз номи тарс номаи ҷавобӣ нависед - дар ин ҷо кори боз ҳам амиқтар оғоз мешавад.

6. Тарси худро кашед

Дар ин марҳила, тарси васвасавӣ эҳтимолан шуморо азият намедиҳад, аммо агар ин ҳанӯз рух надода бошад, онро тавре, ки шумо тасаввур мекунед, кашед.

Бигзор ӯ ногувор бошад, бо tentacles ва даҳони каҷ даҳшатнок. Пас аз ин, кӯшиш кунед, ки онро кунд, саманд, норавшан кунад - контурҳои онро бо хаткӯр тоза кунед, бигзор он тадриҷан бо варақи сафед омехта шавад ва қудрати он бар шумо заиф шавад. Ва инчунин имконпазир аст, ки ӯро ба қадри кофӣ зебо тасвир кунед: "сафед ва мулоим", ӯ дигар даъвои қудрати даҳшатнок нест.

7. Аз Ӯ канорагирӣ накунед

Вокуниш ба ҳама гуна ҳавасмандкунӣ суст мешавад: шумо наметавонед ҳамеша аз баландӣ битарсед, агар шумо дар бинои осмонбӯс зиндагӣ кунед. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки худро дар он ҳолатҳое пайдо кунед, ки аз он метарсанд. Ба онҳо ворид шавед, аксуламалҳои худро қадам ба қадам пайгирӣ кунед. Гарчанде ки шумо метарсед, шумо бояд дар хотир доред, ки шумо интихоби худро дар он доред, ки ҳоло чӣ гуна муносибат мекунед. Шумо метавонед худро дар ҳолати шиддати муваққатӣ ва стресс қарор диҳед ва бо тарс мубориза баред ё аз эҳсоси он тамоман даст кашед.

Дар хотир доред, ки шумо дар хонаи худ танҳо ҳастед ва на танҳо дар лаҳзаҳои воҳима, балки дар тамоми умр худатонро эҳтиёт кунед. Дар дохили худ фазои бехатарро нигоҳ доред ва аз чорроҳаи ҳолати нави изтироб бо тарсҳои қаблӣ худдорӣ кунед. Ба худ бодиққат муносибат кунед, ва он гоҳ ягон ҳолати беруна шуморо аз ҳолати оромӣ ва эътимод ба ҷаҳон маҳрум намекунад.

Дар бораи коршинос

Ольга Бакшутова — невропсихолог, нейрокоуч. Сардори шуъбаи машваратии тиббии ширкат Беҳтарин доктор.

Дин ва мазҳаб