Мундариҷа
"Бовар кунед, аммо тафтиш кунед" гуфта мешавад дар мақоли машҳур. Бе иштироки мо, ҳама чиз бешубҳа ба ғазаб меояд: тобеон лоиҳаи муҳимро аз даст медиҳанд ва шавҳар пардохти ҳисобҳои манзилро фаромӯш мекунад. Аммо кӯшиш мекунем, ки ҳама чизро пайгирӣ кунем, мо миқдори зиёди қувва ва вақтро сарф мекунем. Инҳоянд 7 стратегия барои шикастани одати назорат.
"Шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки дар он гӯша шуморо чӣ интизор аст" мегӯянд роҳибони буддоӣ. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки аз назорати мо берунанд ва мо аз болои онҳо назорат надорем. Ходисахои табиат, оянда (хам аз они мо ва хам тамоми инсоният), хиссиёт ва рафтори одамони дигар — кушиши идора кардани онхо, мо вакт ва кувваро бехуда сарф мекунем. Чӣ тавр ин корро бас кардан мумкин аст?
1. Муайян кунед, ки шумо ба чӣ таъсир расонида метавонед
Шавхарро мачбур кардан мумкин нест, ки тундбодро пешгирй кард, тулуи офтоб, хиссиёту рафтори фарзандон, хамкорон, шиносхоро идора карда наметавонад. Баъзан ягона чизе, ки шумо метавонед комилан назорат кунед, ин амалҳои шумо ва муносибати шумо ба рӯйдодҳост. Ва маҳз бо ин мавод кор кардан маъно дорад.
2. Бигзоред
Дунё вайрон намешавад, агар кӯдак дар хона китоби дарсиро фаромӯш кунад, шавҳар ба ширкати идоракунӣ занг назанад. Онҳо худро фаромӯш карданд - онҳо худашон мебароянд, ин ташвишҳои онҳост ва ин чизҳои майда-чуйдаро ба хотир оварданатон фоида надорад. Ва агар баъдтар чашмонатро бо суханони: «Ман медонистам, ки ту фаромӯш мекунӣ» назанед, ин ба онҳо қувват ва имон ба худ мебахшад.
3. Аз худ бипурсед, ки назорати пурра кӯмак мекунад ё монеа мекунад
Аз чи метарси? Чӣ мешавад, агар шумо "ҷилавро раҳо кунед"? Оё ин воқеан нигаронии шумост? Бо кӯшиши назорат кардани ҳама шумо чӣ мукофотпулӣ мегиред? Эҳтимол, агар шумо як вазифаи мушаххасро аз рӯйхат хориҷ кунед, шумо вақти холӣ хоҳед дошт. Оё шумо мефаҳмед, ки танҳо чизе, ки шумо боварӣ дошта метавонед, ин аст, ки мо ҳама вақт мемирем ва боқимонда аз ихтиёри мост?
4. Доираи таъсири худро муайян кунед
Шумо наметавонед кӯдакро донишҷӯи беҳтар созед, аммо шумо метавонед ба ӯ асбобҳоеро диҳед, ки дар байни одамони баробар пешрав шавад. Шумо наметавонед одамонро маҷбур созед, ки аз шабнишинӣ лаззат баранд, аммо шумо метавонед дар зиёфат фазои гарму пазироӣ эҷод кунед. Барои таъсири бештар доштан, шумо бояд рафтор, амалҳои худро назорат кунед. Аз он бештар истифода баред. Агар шумо метарсед, ки касе метавонад кори нодуруст кунад, тарсҳои худро баён кунед, аммо танҳо як маротиба. Ба одамоне, ки намехоҳанд, таъсир нарасонед.
5. Фикр кардан дар бораи мушкилот ва ҷустуҷӯи роҳҳои ҳалли онро фарқ кунед
Доимо дар сари худ такрор кардани сӯҳбати дирӯза ва нигаронӣ аз натиҷаҳои фалокатбори муомилот зараровар аст. Аммо фикр кардан дар бораи чӣ гуна ҳалли мушкилот муфид аст. Аз худ бипурсед, ки шумо ҳоло чӣ кор карда истодаед - фикр мекунед ё фикр мекунед, ки вазъиятро чӣ гуна ислоҳ кунед? Кӯшиш кунед, ки чанд дақиқа аз ташвишҳои худ танаффус гиред. Сипас ба фикрҳои самаранок диққат диҳед.
6. Истироҳат карданро ёд гиред
Гоҳ-гоҳ телефонатонро хомӯш кунед, ба интернет набаред, телевизор тамошо накунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар ҷазираи биёбон ҳастед, ки дар он ҷо ҳама шароит ва маҳсулоти зарурӣ мавҷуданд. Ба таътил мунтазир нашавед, дар рӯзҳои корӣ чанд дақиқа барои истироҳат ҷудо карданро ёд гиред. Китоб хонед, мулоҳиза кунед, ба сауна ё салони зебоӣ равед, дӯзандагӣ кунед, дар табиат сайру гашт кунед.
7. Худатро эҳтиёт кун
Хӯрдани солим, машқҳои мунтазам, хоби кофӣ, машғул шудан ба кори дӯстдоштаатон, маҳфилҳо чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд дар ҳаёти худ дошта бошед. Ин чизест, ки бе он шумо наметавонед ба пеш ҳаракат кунед, ба стресс ба таври кофӣ вокуниш нишон диҳед ва имкониятҳои наверо бубинед, ки эҳтимол дар атрофи кунҷ интизоранд. Фарқ надорад, ки шумо рӯзҳои душворро аз сар мегузаронед ё баръакс, давраи «дурахшон»-ро аз сар мегузаронед.