Психология

Маккоронаи ин ибораҳо дар он аст, ки онҳо ба гӯши зан дағал ва таҳқиромез намеоянд. Хуб, «Хуб, ман худам ин корро мекунам» ё «Мард шав!» гуфта чӣ айб дорад? Онҳо ба эгои мард зарар мерасонанд! Ва чӣ тавр - мо ҳоло шарҳ медиҳем.

Агар шумо аллакай як бор гуфта бошед, кӯшиш кунед ва дигар нагӯед. Зеро терапевтҳои оилавии мо аз мизоҷони худ фаҳмиданд, ки ин даҳшатноктарин суханоне мебошанд, ки шумо аз шарики худ шунида метавонед.

1. «Хуб, ман худам ин корро мекунам»

Маслиҳати профессионал: Агар шумо аз мард хоҳиш кунед, ки кранро таъмир кунад - ё танҳо аз ӯ хоҳиш кунед, ки касеро даъват кунад, ки кранро таъмир кунад - бигзор вай худаш ин корро кунад.

Энн Кроули, равоншиноси оилавӣ дар Остин мегӯяд: "Ҳатто агар шарики шумо ин корро чанд маротиба фаромӯш карда бошад ҳам, эҳтимол дорад, ки онҳо воқеан мехоҳанд ба шумо кӯмак расонанд". — Бигузор руяшро нигох дорад, нагуед: «Хуб, ман худам ин корро мекунам». Ин ибораи даҳшатбор аст. Барои мард ин маънои онро дорад, ки шумо фикр намекунед, ки ӯ умуман ба коре қодир аст ва ба ӯ ниёз надоред.

2. "Ман метавонистам тахмин кунам ..."

Ин суханони озордиҳанда барои ӯ ангезае барои амал нахоҳанд шуд, зеро шумо чизи қариб ғайриимконро талаб мекунед.

Мардон дар хондани байни сатрҳо бад ҳастанд ва тахмин намезананд. Ба ман бигӯед, ки аз ӯ чӣ мехоҳед

Райан Ховс, равоншиноси клиникии Пасадена мегӯяд: "Занҳо вақти зиёд ва асабҳои худро сарфа мекунанд, агар онҳо танҳо бо он ки мардон бад хондан байни сатрҳоро хонданд ва тахмин накунанд,". «Онҳо барои ин офарида нашудаанд ва шумо онҳоро аз нав таълим дода наметавонед. Танҳо ба ӯ бигӯед, ки шумо аз ӯ чӣ мехоҳед.

3. «Мо бояд сӯҳбат кунем»

Ягон калимаи дигаре ба ин кадар вахшату вахшату вахшату вахшат дар дили инсон ба мисли ин ибораи безарар, дар назари аввал наметавонад. Ин хабари гуфтугуи чиддй, шикояту танкид аст.

Оё медонӣ, ки ӯ чӣ кор хоҳад кард? Марсиа Бергер, як терапевти оилавӣ мегӯяд: "Ӯ фикр мекунад, ки вай худро зиёновар аст ва кӯшиш мекунад, ки гурезад". "Аммо ин комилан баръакси он чизест, ки шумо мехостед якҷоя нишаста ва сӯҳбат кунед."

4. «Мард шав!»

Ба манфиати худ ва худи ӯ, ин калимаҳоро истифода набаред. Ин як ҳамлаи хом ба шахсияти ӯ аст, ки ба мардонагӣ ва мансубият ба як қабилаи бузурги конканҳо, муҳофизон, бинокорон ва ихтироъкорон шубҳа дорад.

5. «Аз паси худ тоза кунед. Ман модари ту нестам!»

Эҷодкор бошед ва роҳи нозуктаре пайдо кунед, то ӯро бовар кунонад, ки чизҳоро ба ҷои худ ё дар қуттии худ гузорад. Бо гуфтани он, ки ӯ ҳоло ҳам ба модараш ниёз дорад, шумо бехабар аз он, метавонед ба нуқтаи худ бирасед - ба ӯ хотиррасон кунед, ки ӯ бо ӯ чӣ қадар хуб буд.

Баъзан тамоми саргузашти рафиқонашонро шунида, шарики шумо ба хулосае меояд, ки шавҳари хуб аст.

6. «Шумо боз бо дӯстонатон меравед?»

Онро ҳамчун таҳдид ба издивоҷи худ набинед, мегӯяд Хоус. Албатта, гоҳо ба футбол рафтан бо бачаҳо танҳо як истилоҳ барои нӯшидани нӯшокиҳои хуб аст, аммо барои аксари мардон вохӯрӣ бо дӯстон василаи сӯҳбат дар заминаи баробар, табодули афкор ва рамзҳои писаронаи қудрат ва мақоми онҳост.

Чунин зиёфатҳои бакалаврӣ барои шумо низ мукофотпулӣ доранд. Баъзан тамоми саргузашти рафиқонашонро шунида шарики шумо ба хулосае меояд, ки шавҳари хуб аст. Ва чунин муоширати мардона ӯро водор мекунад, ки ширкати шуморо пазмон шавад.

8. «Оё шумо фикр мекунед, ки вай зебост?»

Шумо ӯро дар вазъияте қарор медиҳед, ки шумо ҷавоби дуруст дода наметавонед. Табиати мардон чунин аст, ки онҳо ҳамеша духтари ҷолибтаринро қайд мекунанд. Шояд, дар ин ҳолат, ӯ аллакай ба худ қайд кард. Ва акнун ӯ бояд қарор кунад, ки чӣ гуна ду изҳороти якхеларо муттаҳид кунад - дар бораи он, ки духтар зебо аст ва ӯ шуморо дӯст медорад, на вай.

9. «Оҳ, чӣ шикам!»

Шумо бояд эҳтиёт бошед, ки тағиротро дар намуди зоҳирии ӯ қайд кунед, зеро мардон ба фарқ аз мо одати масхара кардани худро надоранд. На ҳама чизро садо додан лозим аст, баъзан бевосита ба амал гузаштан осонтар аст. Ва ин танҳо чунин аст. Ин хеле муфидтар хоҳад буд, агар шумо дар як чанд рӯзи оянда якҷоя дар боғ бошед ва чанд соат дар он ҷо бошед ва дар рӯзҳои истироҳат шумо велосипед ба даст оред ва сайру гашт кунед.

Дин ва мазҳаб