Баъзеҳо табиатан хомӯшанд, дигарон бошанд, сӯҳбат карданро дӯст медоранд. Аммо гапзании баъзе одамон хадду канор надорад. Муаллифи китоби «Интровертҳо дар ишқ» София Демблинг ба шахсе нома навиштааст, ки ҳарфашро бас намекунад ва ба гапи дигарон гӯш намедиҳад.
Шахси азиз, ки шашуним дакика боз беист гап мезанад. Ман аз номи ҳар нафаре, ки бо ман дар муқобили ман нишастаанд ва орзу доранд, менависам, ки сели ҳарфҳое, ки аз даҳони ту мерезад, ниҳоят хушк мешавад. Ва ман тасмим гирифтам, ки ба ту нома нависам, зеро дар ҳоле, ки шумо сӯҳбат мекунед, ман имкони ҳатто як калима ворид кардан надорам.
Ман медонам, ки ба онҳое, ки бисёр гап мезананд, бисёр гап мезананд, дағалӣ аст. Аммо ба назари ман, беист сӯҳбат кардан, ба дигарон тамоман нодида гирифтан, аз ин ҳам зишттар аст. Дар чунин ҳолатҳо ман кӯшиш мекунам, ки фаҳмиш бошам.
Ман ба худ мегӯям, ки сухангӯӣ натиҷаи изтироб ва худбоварӣ аст. Шумо асабонӣ ҳастед ва сӯҳбат шуморо ором мекунад. Ман бисёр кӯшиш мекунам, ки таҳаммулпазир ва ҳамдардӣ бошам. Кас бояд бо ягон роҳ истироҳат кунад. Ман чанд дақиқа инҷониб худамро гипноз мекунам.
Аммо хамаи ин боваркунихо натичае намебахшанд. Ман ғазабнокам. Чӣ қадаре ки дуртар бошад, ҳамон қадар зиёдтар. Вақт мегузарад ва шумо намеистед.
Ман нишаста, ин гапро гӯш мекунам, ҳатто гоҳ-гоҳ сар ҷунбонда, вонамуд мекардам, ки шавқ дорам. Ман то ҳол кӯшиш мекунам, ки хушмуомила бошам. Аммо дар даруни ман исён аллакай сар мешавад. Ман намефаҳмам, ки чӣ гуна метавон сухан гуфту нигоҳи ғоибонаи ҳамсӯҳбатонро пай надиҳад, — агар ин одамони хомӯширо чунин номидан мумкин бошад.
Аз ту илтимос мекунам, ҳатто не, гирякунон илтимос мекунам: хомӯш бош!
Чӣ тавр намебинӣ, ки атрофиён аз рӯи хушмуомилагӣ даҳони худро мефишанд ва ёнаро пахш мекунанд? Оё воќеан ба назар намерасад, ки одамони дар пањлўи шумо нишаста чизе гуфтанї мешаванд, аммо наметавонанд, зеро як сония намеистед?
Ман боварӣ надорам, ки ман дар як ҳафта он қадар калимаҳо мегӯям, ки шумо дар 12 дақиқа гуфтаед, ки мо шуморо гӯш мекунем. Оё ин саргузаштҳои шуморо ин қадар муфассал баён кардан лозим аст? Ё гумон мекунӣ, ки ман бо сабру тоқат ба умқи мағзи пур аз ту меравам? Оё шумо воқеан бовар доред, ки касе ба ҷузъиёти интимии талоқи аввалини зани амакаш таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад?
Шумо чӣ гирифтан мехоҳед? Ҳадафи шумо аз монополия кардани сӯҳбатҳо чист? Ман кӯшиш мекунам фаҳмам, аммо наметавонам.
Ман комилан муқобили шумо ҳастам. Ман кӯшиш мекунам, ки ҳарчи камтар бигӯям, нуқтаи назари худро ба таври мухтасар баён кунам ва хомӯш шавам. Баъзан аз ман хоҳиш мекунанд, ки фикрро идома диҳам, зеро ман кофӣ нагуфтам. Ман аз овози худам қаноатманд нестам, вақте ки фикрро зуд баён карда наметавонам, хиҷолат мекашам. Ва ман гӯш карданро аз сӯҳбат афзалтар медонам.
Аммо ҳатто ман тоқат карда наметавонам ба ин ғавғои ҳарфҳо. Ба ақл нофаҳмо аст, ки чӣ тавр шумо метавонед ин қадар тӯлонӣ сӯҳбат кунед. Бале, 17 дақиқа гузашт. Шумо монда шудед?
Аз ҳама аламовараш дар ин ҳолат он аст, ки ту ба ман маъқул аст. Шумо одами хуб, мехрубон, доно ва чолок хастед. Ва барои ман нохушоянд аст, ки пас аз 10 дакикаи сухбат бо шумо худамро аз хестану рафтан базӯр боздорам. Маро андӯҳгин мекунад, ки ин хусусияти шумо имкон намедиҳад, ки мо дӯст шавем.
Мебахшед, ки дар ин бора сухан рондан лозим аст. Ва ман умедворам, ки одамоне ҳастанд, ки бо сухангӯии аз ҳад зиёди шумо роҳат мекунанд. Шояд ҳаводорони сухани шумо ҳастанд ва аз аввал то чилу ҳафтҳазорум ба ҳар ибораи шумо гӯш медиҳанд.
Аммо, мутаассифона, ман яке аз онҳо нестам. Аз суханони бепоёни ту сарам ба таркиш омода аст. Ва ман фикр намекунам, ки ман як дақиқа дигар гирифта наметавонам.
Ман даҳонамро мекушоям. Ман сухани шуморо бурида мегӯям: "Мебахшед, аммо ман бояд ба ҳуҷраи занон равам". Ниҳоят ман озодам.