Пас аз сар задани ҷудошавии дардовар, мо шарики нави эҳтимолиро бо рӯйхати қатъии талаботҳое пешниҳод мекунем, ки ӯ бояд ба онҳо ҷавобгӯ бошад. Аксар вақт талабҳои мо аз тарс иборатанд ва ин метавонад ба мо зарар расонад, ҳатто агар мо инро дарк накунем. Хонандаи мо Алина К. Психоаналитик Татьяна Мизинова дар бораи ҳикояи худ шарҳ медиҳад.
Мардон аксар вақт шикоят мекунанд, ки занҳо ҳангоми интихоби ҳамсар аз ҳад зиёд серталабанд. Аммо баъди талоқ ман фаҳмидам, ки талаботҳои зиёдатӣ нисбати шавҳари оянда аз куҷост. Шабҳои ашк, ҷанг бо собиқ, умедҳои шикаста - ҳамаи ин шуморо маҷбур мекунад, ки эҳтиёт шавед, то дигар хато накунед. Хусусан вақте ки шумо барои кӯдакон масъул ҳастед. Ман аз шарики ояндаам бисёр чизҳо мехоҳам ва аз эътироф кардан шарм надорам. Инҳоянд панҷ хислати муҳиме, ки ман дар мард меҷӯям:
1. Ӯ бояд барои фарзандони ман намуна бошад
Агар мо ба вохӯрӣ шурӯъ кунем, кӯдакон як ҷузъи ҳаёти якҷояи мо хоҳанд шуд. Мехохам, ки дар шарикам одами поквичдону масъулиятшиносро бинанд, ки суханаш аз кирдор фарк надорад. То ки вай саъю кушиш кунад, ки ба писарони ман дар бораи муносибати мусбат ва шодмонй ба хаёт намунаи ибрат бошад.
2. Набояд аз ӯ ҷудо шавад
Дарҳол пас аз талоқ ба муносибатҳои нав ворид шуда, одамон ҳанӯз захмҳоро табобат накардаанд ва достони ошиқонаро ҳамчун кӯшиши раҳоӣ аз дарди дил медонанд. Намехоҳам аз танҳоӣ паноҳгоҳи касе бошам. Бигзор мард аввал гузаштаро раҳо кунад, мисли ман.
3. Он бояд кушода бошад
Барои ман муҳим аст, ки бевосита дар бораи муносибатҳои гузашта сӯҳбат кунам ва аз ӯ як ҳикояи ошкоро бишнавам. Ман мехоҳам бифаҳмам, ки шарики оянда барои мо чӣ кор кардан омода аст. Бо ӯ будан худат, нотавон, осебпазир, аз гиря шарм надор. Ман як марди худбовареро меҷӯям, ки метавонад заифиро нишон диҳад, дар бораи эҳсосот сӯҳбат кунад.
Одами воқеӣ: иллюзия ва воқеият
4. Ӯ бояд барои оилааш вақт ҷудо кунад.
Ман фидокорӣ ва орзуҳои касбии ӯро қадр мекунам. Аммо ман намехохам, ки хаёти худро бо мехнатдуст пайваст кунам. Ба ман як одами баркамол лозим аст, ки тавонист дар байни кор ва муносибатҳо мувозинати солим пайдо кунад.
5. Ӯ набояд дурӯғ гӯяд
Ман модарам, аз ин рӯ вақте ки кӯдакон фиреб медиҳанд, ман худро хеле хуб ҳис мекунам. Ва ман мефаҳмам, ки шиноси навам ҳақиқатро дар бораи худ пинҳон мекунад. Оё дар хакикат озод аст, ба гайр аз ман чанд зан дорад? Оё ӯ одатҳои бад дорад? Ман ба саволҳои худ ҷавобҳои самимӣ мехоҳам.
"Рӯйхати қатъии талабот барои созиш ҷой намегузорад"
Татьяна Мизинова, равоншинос
Аксари наҷотёфтагони талоқ тасаввуроти хуб доранд, ки онҳо аз издивоҷ чӣ мехоҳанд. Барои онхо чй кобили кабул нест ва чй гуна созишхо кардан мумкин аст. Талабхои онхо асоснок аст. Аммо, мутаассифона, дархостҳо барои шарики оянда аксар вақт хеле зиёданд.
«Ӯ бояд масъулиятро ба дӯш гирад», «Ман намехоҳам, ки ӯ дар бораи издивоҷи гузаштааш нола кунад», вақте калимаи «бояд» пайдо шавад, вазъият ноумед мешавад. Оғози муносибат, калонсолон ба ҳамдигар нигоҳ мекунанд, сарҳадҳоро муайян мекунанд ва созиш меҷӯянд. Ин як раванди мутақобила аст, ки дар он ҳеҷ кас аз касе чизе қарздор нест. Аксар вақт, намунаҳои рафтор ва хоҳиши бефаҳм барои баргардонидани шикоятҳои худ нисбат ба шарики гузашта ба муносибатҳои нав интиқол дода мешаванд.
Агар ташаббускори талоқ мард бошад, зан худро партофташуда, хиёнаткор ва беқадр ҳис мекунад. Вай шарики комили ҳаётро меҷӯяд, то ба собиқаш исбот кунад, ки «чӣ гуна хато кардааст». Ба худ исбот кунед, ки шумо сазовори беҳтаринҳо ҳастед, ки дар талоқ танҳо шавҳари собиқ гунаҳкор аст.
Мутаассифона, зан ба назар намегирад, ки мард низ метавонад хоҳишу интизориҳо дошта бошад ва бо чунин номгӯи қатъии талабот ба ҳамсафари оянда, комилан ҷои созиш нест, ки дар ҳар як ҷуфт зарур аст.
Хавфи дигари шартномаи сахт ин аст, ки вазъият тағйир меёбад. Шарик метавонад бемор шавад, шавқу рағбати касбро гум кунад, бе кор мемонад, танҳоӣ мехоҳад. Магар ин чунин маъно дорад, ки иттидодия аз руи номгуи талабдо баста мешавад? Чунин имконият зиёд аст.
Чунин интизориҳои баланд метавонанд тарси муносибатҳои навро пинҳон кунанд. Тарс аз нокомӣ эътироф карда намешавад ва парвози воқеӣ аз муносибат бо ҷустуҷӯи шарике, ки ба меъёрҳои баланд ҷавобгӯ аст, асоснок карда мешавад. Аммо имконияти пайдо кардани чунин одами «комил» то чӣ андоза калон аст?