Калонсолон. Ятимхонаҳо. Чӣ гуна онҳоро дар оилаҳо ба тартиб овардан мумкин аст?

Матни аввал аз силсилаи мушоҳидаҳои бунёди хайрияи "Change One Life" дар бораи чӣ гуна ва чӣ гуна зиндагӣ кардани писарон ва духтарон ҳоло дар ятимхонаҳои Русия "- дар якҷоягӣ бо портали Snob.ru нашр шудааст. Моддаи Екатерина Лебедева.

Лера бо як қадами кунҷӣ ва каме танг ба дохили ҳуҷра даромад. Вай номуайян ба сари миз нишаст, китфҳояшро хам карда, аз зери абрӯяш ба ӯ нигарист. Ва чашмони ӯро дидам. Ду гелоси дурахшон. Нигоҳи мустақим ва тарсончак. Бо даъвати. Ва бо ламс ... умед.

Дар хонаи кӯдакон дар ҷанубу ғарби вилояти Маскав мо бо оператори фонди хайрияи худ "Change One Life" омадем, то як филми кӯтоҳ, якуним дақиқа дар бораи Валерияи 14-соларо ба навор гирем. Мо дарвоқеъ умедворем, ки видеоанкета ба ин духтари бе ин ҳам калонсол дар ёфтани оилаи нав кумак хоҳад кард. Гарчанде ки ин корро кардан лозим аст, биёед рӯ ба рӯ шавем, осон нест.

Ин воқеият аст, аммо аксарияти мо дар бораи наврасон-ятимхонаҳо фикр мекунем, агар дар охирин набошад, пас албатта дар ҷои аввал нест. Зеро аксари онҳое, ки омодаанд кӯдакони ятимхонаҳоро ба оилаи худ қабул кунанд, ба нонрезаҳои то сесола ниёз доранд. Дар ҳадди аксар то ҳафт. Мантиқ равшан аст. Бо кӯдакон ба назар осонтар, бароҳаттар, шавқовартар ба назар мерасад ...

Аммо дар пойгоҳи додаҳои бунёди мо, тақрибан нисфи видео-шабакаҳо (ва ин, барои як дақиқа, тақрибан чор ҳазор видео аст) кӯдакони аз 7 то 14-сола мебошанд. Статистика мисли пиёлаҳо дар фарши сафолӣ садо медиҳад ва орзуҳои волидони фарзандхондро барои ёфтани тифлонро дар хонаҳои кӯдакон барбод медиҳад: дар системаи муассисаҳои кӯдакон номҳои наврасон аксар сафҳои бонки маълумотро ишғол мекунанд. Ва аз рӯи ҳамон як омори сахт, наврасон хурдтарин посухро дар байни падарон ва падарон эҳтимол доранд.

Аммо ба Лера лозим нест, ки дар бораи омор чизе донад. Таҷрибаи ҳаёти шахсии ӯ аз ҳама рақамҳо чанд маротиба равшантар аст. Ва ин таҷриба нишон медиҳад, ки ӯ ва ҳамсолонаш хеле кам ба оилаҳо қабул карда мешаванд. Ва бисёре аз кӯдакон пас аз даҳсолагӣ ноумедӣ. Ва онҳо бидуни волидайни худ ба нақшаҳои худ барои оянда шурӯъ мекунанд. Дар як калима, онҳо худро фурӯтан мекунанд.

Масалан, мо ҳамроҳ бо Леруа мехостем як навори видеоии ҳамсинфашро ба навор гирем. Писарбачаи зебо бо чашмони кушоди равшан - "доҳии компютери мо", тавре муаллимонаш ӯро мегӯянд - ногаҳон аз дидани камера чеҳраҳояшонро канд. Ӯ мӯйсафедӣ кард. Ӯ кордҳои тунуки китфашро фишурд. Вай дарун чашмонашро пӯшид ва рӯяшро бо як қуттии муаммои калон сипар кард.

"Ман бояд дар шаш моҳ ба коллеҷ биравам!" Шумо аллакай аз ман чӣ мехоҳед? - бо асабоният фарёд зад ва аз саҳна гурехт. Достони стандартӣ: торафт бештар наврасоне, ки мо барои видеоанкет меорем, аз нишастан дар назди камера даст мекашанд.

Ман аз бачаҳои зиёд пурсидам: чаро шумо амал кардан намехоҳед, зеро ин ба шумо дар ёфтани оила кӯмак карда метавонад? Онҳо дар посух хомӯшанд. Онҳо рӯйгардон мешаванд. Аммо дар асл, онҳо танҳо ба он бовар намекунанд. Онҳо дигар ба ин бовар намекунанд. Бисёр вақтҳо орзуҳо ва орзуҳои онҳо барои ёфтани хона поймол, дарида ва дар гардишгоҳҳои ятимхонаҳо бо гардишҳои хира ба хок пошида шудаанд. Ва муҳим нест, ки ин корро кӣ кардааст (ва чун қоида, ҳама чиз каме аст): муаллимон, модарон ва падаронеро, ки худашон ё тарбиягирандагон, ки худашон аз онҳо гурехтаанд, ё шояд онҳо ба муассисаҳои нороҳат баргаштанд номҳое чун барфи зери пойҳояшон хушкшуда: "ятимхона", "мактаб-интернат", "маркази барқарорсозии иҷтимоӣ»…

"Аммо ман аспҳоро хеле дӯст медорам," ногаҳон Лера дар бораи худ тарсончакона нақл карданро оғоз мекунад ва қариб ки ба гӯшашон намерасад: "Ҳа, ин чӣ қадар даҳшатбор аст." Вай метарсад ва сахт нороҳат аст, ки дар назди камера нишинад ва худро бо мо муаррифӣ кунад. Ин даҳшатбор, заҳматталаб ва дар айни замон ман мехоҳам, ки вай то чӣ андоза тоқатнопазир мехоҳад худро нишон диҳад, то касе ӯро бубинад, оташ гирад ва шояд рӯзе ватан шавад.

Ва ҳамин тавр, алахусус барои наворгирӣ, ӯ пойафзоли пошнабаланди ҷашнӣ ва нимтанаи сафед дошт. "Вай шуморо хеле интизор буд, омодагӣ мегирифт ва хеле нигарон буд, ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки чӣ қадар мехост, ки вайро ба навор бигиред!" - муаллими Лера ба ман гуфт дар пичирос, ва ӯ аз наздаш гузашта, аз рухсорааш меҳрубонона мебӯсад.

- Ман аспсаворӣ ва нигоҳубини онҳоро дӯст медорам ва вақте калон мешавам, мехоҳам онҳоро табобат кунам. - Духтари кунҷкобу парешон ҳар дақиқа камтар чашмони худро аз мо пинҳон мекунад - ду гелоси тобон - ва дигар дар чашмонаш душворӣ ва шиддат нест. Оҳиста-оҳиста, тире ба тире пайдо шуда, онҳо ба зоҳир шудан ва эътимод, шодмонӣ ва хоҳиши бештар ва ҳарчи зудтар мубодила кардани ҳар он чизе ки ӯ медонад, оғоз мекунанд. Ва Лера мегӯяд, ки ӯ бо рақс ва мактаби мусиқӣ машғул аст, филмҳоро тамошо мекунад ва хип-хопро дӯст медорад, ҳунарҳо, дипломҳо ва расмҳои сершумори худро намоиш медиҳад, ба ёд меорад, ки чӣ гуна дар як маҳфил филм ба навор гирифтааст ва чӣ гуна сенария навиштааст - таъсирбахш ҳикоя дар бораи духтаре, ки модараш вафот кард ва дастбанди ҷодугариро ҳамчун тӯҳфа ба ӯ гузошт.

Модари худи Лера зинда аст ва бо ӯ дар тамос аст. Хусусияти дигари зоҳиран комилан бемантиқ, вале дар ҳама ҷо маъмули ғамангези ҳаёти наврасони ятим - аксарияти онҳо хешовандони зинда доранд. Кӣ бо онҳо муошират мекунад ва бо сабаҳои гуногун, вақте ки ин кӯдакон на бо онҳо, балки дар ятимхонаҳо зиндагӣ мекунанд, осонтар мешавад.

- Чаро шумо намехоҳед ба парваришгоҳҳо равед? - Ман аз Леру мепурсам, ки вай пурра кушода шуд, тарозуи ҷудокунии худро партофт ва ба як духтари оддӣ дӯстдошта, хандовар ва ҳатто каме мубориз табдил ёфт.

- Бале, зеро бисёре аз мо волидайн дорем - - вай дар посух даст ба даст афшонд ва гӯё ҳалок шуд. “Ана модари ман. Вай ваъда медод, ки маро мебарад, ман бошам, боварӣ доштам. Ва акнун ин аст! Хуб, ман чӣ қадар кор карда метавонам ?! Рӯзи дигар ба ӯ гуфтам: ё ту маро ба хона мебарӣ, ё ман як оилаи тарбиягирандаро ҷустуҷӯ мекунам.

Пас Лера дар назди камераи видеоии мо буд.

Наврасон дар ятимхонаҳо одатан насли гумшуда номида мешаванд: генетикаи бад, волидони майзада ва ғайра. Садҳо ашё. Гулдастаҳои стереотипҳои ташаккулёфта. Ҳатто бисёре аз мураббиёни ятимхонаҳо аз самими дил мепурсанд, ки чаро мо наврасонро умуман ба навор мегирем? Дар ниҳоят, бо онҳо "он қадар мушкил" ...

Ин дар ҳақиқат бо онҳо осон нест. Хусусияти муқарраршуда, умқи хотираҳои дарднок, "Ман мехоҳам - намехоҳам", "Мехоҳам - намехоҳам" ва аллакай хеле калонсол, бидуни камони гулобӣ ва харгӯшҳои шоколад, манзараи зиндагӣ. Бале, мо мисолҳои оилаҳои бомуваффақияти тарбиятгиранда бо наврасонро медонем. Аммо чӣ гуна таваҷҷӯҳи бештарро ба ҳазорон кӯдакони болиғ аз ятимхонаҳо ҷалб кардан мумкин аст? Мо дар таҳкурсӣ, рости гап, ҳанӯз охири онро намедонем.

Аммо мо итминон дорем, ки яке аз роҳҳои кор ин аст, ки ин кӯдакон вуҷуд доранд ва ҳадди аққал портретҳои видеоии худро бо зарбаҳои борик ва ҳавоӣ кашида, боварӣ ҳосил намоед, ки ба онҳо имконият диҳанд, то дар бораи худ нақл кунанд ва орзуҳои худро нақл кунанд ва орзуҳо.

Ва аммо, пас аз ба навор гирифтани чандин ҳазор наврасон дар ятимхонаҳо дар саросари Русия, мо як чизи дигарро дақиқ медонем: ҲАМАИ ин кӯдакон ноумедона, то дараҷаи дард аз муштҳои гиреҳ, ашкҳои фурӯгирифтаашон, ба хонаи хобашон рафта, мехоҳанд дар он зиндагӣ кунанд оилаҳои худ.

Ва Лераи 14-сола, ки ба мо бо душворӣ менигарад, пас бо умед, дар ҳақиқат мехоҳад оила бошад. Ва мо дар ҳақиқат мехоҳем ба вай дар ёфтани он кӯмак расонем. Ва аз ин рӯ, мо онро ба видеобанк нишон медиҳем.

Дин ва мазҳаб