Дар ибтидои таъриф, coitus алоқаи ҷинсиро ифода мекунад, ки ба насл оварда мерасонад. Бо гузашти вақт, ин истилоҳ ба дигар ҳиссиёт паҳн шуд: коитус ҳоло дар робита ба ҳама гуна амали ҷинсӣ, репродуктивӣ ё не, ба лаззати ҷинсӣ оварда мерасонад ё не, байни 2 нафар аз ҷинси гуногун ё як ҷинси якхела номида мешавад. . Алоқаи ҳомосексуалӣ ё гетеросексуалӣ, алоқаи ҷинсӣ ҳангоми ворид шудан ба узвҳои таносул ё ба узвҳои таносул ҷинсиро ташкил медиҳад.

Муносибати ҷинсии якчанд шахс, новобаста аз шумора ва ҷинс, одатан якчанд марҳилаҳоро дар бар мегирад:

1. Марҳилаи равиш, ки ба васвасаҳо азхуд карда шудааст. Ин аст, ки шарикон хоҳиши муштараки худро барои ба даст овардани иттиҳоди нафсонӣ нишон медиҳанд.
2. Пешниҳодҳо, ҳама шаклҳо якҷоя карда шудаанд. Навозишҳо, гуфтугӯҳои ифлос, бозиҳои эротикӣ, мастурбатсия, феллатио, куннилингус… Дар ин марҳилаи хоси 2, шарикон якдигарро ба ҳаяҷон меоранд, то молиданӣ ва ба ин васила воридшавӣ ба онҳо мусоидат кунанд.

Ин ду марҳилаи аввал на ҳамеша ҳангоми алоқаи ҷинсӣ сурат мегиранд. Масалан, тезкорӣ дар бораи он аст, ки рост ба нуқтаи худ равед.

Қадами охирин: воридшавӣ. Маҳз ҳамин марҳила интизориҳои ошиқонро мушаххас мекунад, ки боиси лаззати ҷинсӣ ё насл мегардад. Ин марҳила, ки бо оргазм, эякуляция ё бордоршавӣ ба охир мерасад ё не, алоқаи ҷинсӣ аст. Дар ҳар сурат, ҳангоми алоқаи ҷинсӣ, танҳо алоқаи ҷинсӣ метавонад боиси ҳомиладор шудани зан гардад - дар ҳоле ки пешгӯӣ метавонад ба эякуляция ва оргазм оварда расонад.

Гарчанде ки истилоҳ аз рӯи таъриф муносибатҳои мард / зан таъин шудааст, ки барои таваллуд пешбинӣ шудааст, коитус имрӯзҳо ҳама намудҳои воридшавӣ истифода мешавад, алахусус азбаски муносибатҳои ҳомосексуалӣ дар урфу одатҳо ба мисли муносибатҳои гетеросексуалӣ қабул карда мешаванд.

Барои алоқаи ҷинсӣ дахолати узвҳои ҷинсӣ ва ҳадди аққал 2 нафарро талаб мекунад

Азбаски воридшавӣ шарти ҳатмӣ барои алоқаи ҷинсӣ аст, амал бидуни узвҳои ҷинсӣ анҷом дода намешавад. Хамин тавр, зарур аст, ки амали як кас ба сари каси дигар сурат гирад.

• Пешакӣ алоқаи ҷинсиро ташкил намекунад. Бе воридшавӣ, никоҳ нест. Калимаҳои таассуфовар ва зиште, ки пешакӣ ба алоқа аст, ба таъриф дохил намешаванд.
• Мастурбация аз таърифи коитус хориҷ карда шудааст. Санади танҳоӣ низ ҷузъи таърифи коитус нест.

Ҷинси марди зан ё мард: алоқаи мақъад ҳисобида мешавад

Дар тӯли даҳсолаҳо, муносибатҳои ҳамҷинсгароӣ ва амалияи содомӣ бештар демократӣ шуданд. Дар ин замина равобити шаҳвоние, ки бар пояи ворид кардани узвҳои ҷинсии як шарик ба мақъад аз тарафи дигар – мард ё зан – ҳамон тавре, ки воридшавии маҳбал аст, ба таърифи коитус шомил шудааст.

Муносибати сершумор: вақте ки ахлоқ озод мешавад

Ба ҳамин монанд, одатҳои шаҳвонӣ ба сӯи озодии бештар - ҳатто бадрафторӣ - таҳаввул ёфтанд ва мамнӯъҳо тадриҷан аз байн рафтанд. Аз ин рӯ, ҳоло як ҷуфти сершумор, ки зиёда аз 2 шарикро дар бар мегирад, қабул карда мешавад.

Дар ваќти љинсї љинси мард ба мањбали зан рост меояд. Эзоҳ: барои ин муҳим аст, ки молидани узвҳои таносул кофӣ бошад, аз ин рӯ таваҷҷӯҳи пешгӯӣ барои ҳавасманд кардани ҳаяҷон; дустдорон инчунин метавонанд аз равганхои молиданй барои ин максад истифода баранд.

Пас аз ворид шудан, мард ва зан боварӣ ҳосил мекунанд, ки ҷунбиши penis дар дохили мањбал ҳаракати пеш ва қафоро иҷро мекунанд. молидан ба деворҳои мањбал лаззати мардонаро бармеангезад. Ҳаракати пасу пеш, илова бар ин, ба ҷустуҷӯи нуқтаи G-и зан мусоидат мекунад, то ӯро ба оргазм расонад.

Коитус барои лаззати ҷинсӣ

Алоқаи ҷинсӣ, ки танҳо бо мақсади лаззат бурдан истеъмол мешавад, ҳатман воридшавӣ ва сипас бо суръати мувофиқ ба пеш ва бозгаштро дар назар дорад. Шарикон метавонанд суръат, инчунин самти ҳаракат - паҳлӯӣ ё рост - ва шиддати воридшавиро то он даме, ки онҳо лаззати беҳтаринро пайдо кунанд, фарқ кунанд.

Ҷинси барои насл

Вақте ки амал барои такрористеҳсолкунӣ пешбинӣ шудааст, инчунин лаззати инсонро ҳавасманд кардан лозим аст. Эякуляцияи ӯ воқеан ҳам бордоркуниро шарт мекунад.