Шумо шояд пай бурда бошед, ки бо мурури синну сол захираи энергияи дохилӣ кам мешавад ва пур кардани он мушкилтар мешавад. Гумон меравад, ки ин комилан табиӣ аст. Аммо ин аст? Шояд як воситаи универсалӣ вуҷуд дошта бошад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дубора пур аз энергия эҳсос кунед?
Бо варзиш машғул шудан, душҳои контрастӣ, тағир додани системаи ғизо - эҳтимол дорад, ки шумо аллакай роҳҳои гуногуни барқарор кардани оҳанги худро санҷидаед, аммо онҳо на ҳама вақт самараи дилхоҳ медиҳанд ва на ҳамеша вақт ва интизом барои риояи режими махсус кофӣ аст.
Роҳи оддӣ ва гуворо барои эҳсос кардани шиддати энергия вуҷуд дорад.
Қувваи хотираҳо
Хар кас аз лахзахои дурахшону гуворо-ни хаёт хотирахо дорад. Баъзеҳо дар давраи кӯдакӣ пайдо шуданд, дигарон мо коллексияи худро ба наздикӣ пурра кардем. Онҳо як чизи умумӣ доранд - он ҳолати махсусе, ки мо ҳангоми ба ёд овардани чизи хубе эҳсос мекунем.
Барои беҳтар фаҳмидани ин, кӯшиш кунед, ки як лаҳзаи дурахшони ҳаётро аз хотира ба ёд оред. Эҳсос кунед, ки чӣ тавр бадан истироҳат карданро оғоз мекунад ва эҳсоси қувват пайдо мешавад.
Сабаб чист, ки хотираҳо қодиранд чунин ғизоро таъмин кунанд ва чӣ гуна аз онҳо бештар энергия гирифтан мумкин аст?
Манбаи қувваи ботинӣ
Ҳуш як системаи мураккабест, ки дастрасӣ ба захираҳои дохилӣ ва таҷрибаро нигоҳ медорад. Дар ин «ошхона»-и маккорона ташкилшуда на танхо истеъдод ва махорат «пинхон» мешаванд, балки калидхои баркарор намудани кувваи аз даст рафтаистодаро низ «пинхон мекунанд».
Ҳар як хотираи гуворо дорои энергияест, ки мо ҳоло онро истифода бурда метавонем.
Мо хотираҳои гуворо ғизо медиҳем, то онҳо қувват ва равшаниро гум накунанд, аммо ин як қисми захираҳои энергетикиро мегирад. Маълум мешавад, ки дар хар як хотираи гуворо энергияи нихонй мавчуд аст, ки мо хозир хак дорем онро истифода барем.
Ин мисли тақсими лавозимот дар тамоми хона аст - танҳо тасаввур кунед, ки чӣ қадар қуввати ботинӣ шумо бо ҷамъ кардани ҳама лавозимот дубора ба худ бармегардед!
Бо хотира дубора пайваст шавед
Ҷойеро пайдо кунед, ки касе шуморо халалдор накунад. Шумо метавонед дар курсӣ нишинед ё ҳатто дароз кашед. Бадани худро гӯш кунед, истироҳат кунед, шиддатро раҳо кунед.
Яке аз хотираҳои дурахшон ва гуворотаринро интихоб кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар он лаҳзаи хушбахт чӣ гуна ғарқ шудаед, ба тафсилот диққат диҳед: шумо чӣ ҳис мекунед, чӣ мешунавед, дар атроф чӣ бӯйҳо ҳастанд, кадом рангҳо шуморо иҳота мекунанд?
Вақте ки шумо маҷмӯи пурраи эҳсосоти марбут ба хотираро ҳис мекунед, нафаси чуқур гиред. Эҳсос кунед, ки чӣ тавр миқдори энергияе, ки бо лаҳза пур шуда буд, бо он бармегардад. Тамоми қудрат, ҳама эҳсосот ва эҳсосоти гуворо хотираро тарк мекунанд ва шуморо аз нӯги ангуштон то нӯги мӯй пур мекунанд. Бо пурра азхуд кардани захираҳои лаҳза, чашмони худро кушоед.
Хотира фаъол карда мешавад ва манбаъҳои нави барқароркуниро пешниҳод мекунад
Бо ҳар як хотира, раванди барқарорсозии энергия осонтар мешавад. Ба наздикӣ шумо метавонед ин машқро ҳангоми танаффуси кӯтоҳ аз кор ё ҳангоми интизории парвоз дар фурудгоҳ иҷро кунед.
Ин техника на танҳо ба пур кардани энергияи шумо кӯмак мекунад, балки инчунин ҳисси беҳтар ва ҷаҳони атрофро оғоз мекунад. Хотира фаъол карда мешавад ва манбаъҳои нави барқароркуниро пешниҳод мекунад. Хамаи ин ба некуахволии умумй ва саломатй таъсири мусбат расонда, ба баланд шудани хосилнокии мехнат ёрй мерасонад. Муошират бо одамон барои шумо осонтар мешавад ва чизҳои хурд дигар шуморо нороҳат намекунанд.
Ба беҳуш бовар кунед ва машқро оғоз кунед.