Дар филмҳо ӯ аксар вақт нобиғаҳоро бозӣ мекунад, аммо хоҳиш мекунад, ки дар хотир дошта бошад, ки худаш қудрати абарқудрат надорад. Вай худро одами комилан оддй мешуморад, вале ба ин розй шудан осон нест. Ва ҳатто бештар - бо ин розӣ шудан ғайриимкон аст.
Ин ҷо он қадар дурахшон ва хурсандист - дар тарабхонаи яҳудӣ дар наздикии Хэмпстед Хит дар як манзили истиқоматӣ, то андозае филистӣ ва буржуазии шукуфон дар шимоли Лондон. Деворҳои кабуд, люстраи тиллоӣ, курсиҳои кабуди дурахшон бо гулҳо ва шохаҳо ... Ва қариб ҳеҷ кас дар ин соат байни хӯроки нисфирӯзӣ ва он чизеро, ки бритониёҳо хӯроки шом меноманд.
Бале, на се мизочон ва на пешхизматхои андаке хоболуда, бар хилофи интизори ман, ба мо эътибор намедиханд. Аммо, чунон ки маълум мешавад, онхо умуман аз он сабаб бепарво нестанд, ки хамсухбати ман шими хокистарранг, куртаи хокистарранг, дар гарданаш руймоли хокистарранг баста, бо риштаи аскетй баста, ноаён шудан мехохад. Аммо азбаски вай дар ин чо «рузона» аст.
Бенедикт Камбербэтч, маълум мешавад, ки пайваста дар ин тарабхона таъинот таъин мекунад, зеро ӯ дар масофаи даҳ дақиқа зиндагӣ мекунад, «ва шумо наметавонед ба хона даъват кунед — доду фарёди кӯдакон, доду фарёд, бозиҳо, ашкҳо, водор сохтани каме бештар хӯрдан ба гӯш мерасад. аз ин, аз ҳад зиёд нахӯред ... ё баръакс - на танҳо ором, балки як соати мурда. Ва дар ин ҷо шумо метавонед қариб бо пойафзол биёед ва дарҳол пас аз сӯҳбат ба ҷомеаи хурду калон баргардед, ки дар он ҷо маълум нест, ки кӣ киро тарбия мекунад ... ва ман кӯшиш мекунам, ки аз ҳама ҷо, дар куҷо бошам, ба даст орам.
Аз ӯ шунидани ин ибораи охирин барои ман хеле аҷиб аст - як меҳмони на танҳо тарабхонаҳо дар давоми рӯз кушода, балки дар қолинҳои сурх, нишастҳои матбуотӣ, чорабиниҳои расмӣ ва хайрия, ки дар он ҷо ҳамеша худро нобиғаи муошират нишон медиҳад. ва устоди сухани хурд. Ва аз марде, ки боре эътироф кард, ки ... Хуб, бале, ман дарҳол аз ӯ дар ин бора мепурсам.
Психологияҳо: Бен, мебахшед, аммо шунидани хоҳиши ба хона баргаштан аз марде, ки боре гуфта буд, ки дар ҷавонӣ тарси асосии ӯ зиндагии оддии ғайриоддӣ буд. Ва дар ин ҷо шумо - оила, кӯдакон, хона дар Хэмпстед ... оддии беабртарин. Аммо дар бораи касб, мансаб, шӯҳрат - оё ин мафҳумҳо дар назари шумо беқурб шудаанд?
Бенедикт Камбербэтч: Намедонам, ки шумо маро тролле мекунед ё не... Аммо ман ба таври ҷиддӣ ҷавоб медиҳам. Ҳоло, ки ман ба чиҳилсолагӣ расидам, ман чизеро фаҳмидам, ки хеле содда ба назар мерасад. Ҳаёт роҳ аст. Яъне процессе нест, ки бо мо мегузарад. Ин рохи мо, интихоби маршрут аст. Ҷойи таъинот - ҷои дигаре, ки қабр аст, чандон равшан нест. Аммо хар як истгохи навбатй, гуем, таваккал каму беш равшан аст. Баъзан ба худамон не. Аммо дар атмосфера шумо аллакай шамолро аз он ҷо эҳсос карда метавонед ...
Шумо албатта медонед, ки падару модарам актёранд. Ва комилан дарк мекунанд, ки ҳаёти актёрӣ то чӣ андоза ноустувор аст, баъзан таҳқиркунанда, ҳамеша вобаста аст, онҳо ташвиқ мекарданд ва хеле ҷиддӣ, ки ман таҳсилоти беҳтаринро мегирам. Ва тамоми захираҳои молиявии худро сафарбар карданд, то маро ба мактаби беҳтарини писарони ҷаҳон, Мактаби Ҳарроу фиристанд.
Онҳо умедвор буданд, ки бо дурнамоие, ки Харроу медиҳад, ман метавонам духтур, астрофизик, ҳуқуқшинос шавам. Ва ман ояндаи устувору беабр хоҳам ёфт. Аммо пеш аз дарс ва рӯзҳои таътил зуд-зуд ба театр, ба намоишномаҳои модар ё падарам меомадам. Ва ҳамин тавр ман дар ёд дорам ...
Ман 11-солаам, дар паси саҳна истода, ба ҳунармандон, ба торикӣ, ки барои ман ба ҷои аудитория аст, менигарам... Баромади модар, вай дар ҳалқаи рӯшноӣ, имову ишораҳои хандаовараш, ханда дар толор… Ва ман ҳис мекунам, ки аз он торикӣ, ки тамошобинон гармӣ мебароянд. Хуб, ман онро аслан ҳис мекунам!
Модар берун аз саҳна бармегардад, маро мебинад ва эҳтимол дар чеҳраи ман як ифодаи махсус пайдо мешавад ва оромона мегӯяд: "Оҳ, не, боз як ..." Вай фаҳмид, ки ман рафтам. Ва ҳамин тавр, вақте ки пас аз Ҳарроу ман эълон кардам, ки ман ҳанӯз ҳам мехоҳам актёр шавам, ки ин дар амал “ба ҷаҳаннам бо кӯшишҳо ва таҳсили ту” буд, волидони ман танҳо оҳ кашиданд…
Яъне ман ин ояндаи актёриро дар худам барномарезӣ кардам — дар он ҷо, дар паси парда дар иҷрои модарам. Ва навбатии ман ... «ист» ин буд, ки саҳна бошад, шояд, агар бахтам бошад, экран бошад. Дарҳол не, аммо он кор кард. Ва пас аз ин ҳама нақшҳо, муваффақияти ҷолиб ва комилан ғайричашмдошти Шерлок барои ман, ман ҳис кардам, ки ман пазмон шудам ...
Ва ин хеле зарур аст - интизоми ботинӣ, тамаркузи фикр, диди ҳақиқӣ, равшани чизҳо. Дар воқеият реша гирифтааст. Қабули оромонаи вай. Ва ин аз муваффақияти касбӣ арзишмандтар аст, ман шуморо бовар мекунонам. Зиндагии оддитарин аз мансаб муҳимтар буд.
Аммо шумо дар бораи хоҳиши зиндагӣ кардани ҳаёти ғайриоддӣ пас аз як таҷрибаи махсус, ҳодиса дар Африқои Ҷанубӣ сухан гуфтед ...
... Бале, дар экзистенсиализм онро сарҳадӣ меноманд. Ман бо ду дӯст ба тирпарронӣ мерафтам, чархи мошин шикаста буд. Шаш нафар бачаҳо бо пулемёт ба назди мо омаданд, маро ва дӯстонамро ба мошин тела доданд, ба ҷангал бурданд, ба зонуям гузоштанд - ва мо аллакай бо ҳаёт хайрухуш кардем ва онҳо кортҳои кредитӣ ва пули нақди моро гирифта бурданд. , танҳо нопадид шуд ...
Он вақт ман қарор додам, ки ту танҳо мемирӣ, ҳамон тавре ки ту таваллуд шудӣ, касе нест, ки ба он такя кунад ва ту бояд то пурра зиндагӣ кунӣ, бале... Аммо рӯзе эҳсос мекунед, ки пурра зиндагӣ кардан ин аст: зодгохам, махаллаи ором, бачагона бо тирезаи калон ва шумо памперс иваз мекунед. Ин ҳаёт бо қувваи пурра аст, ки бо бузургтарин андоза чен карда мешавад.
Аз ин рӯ, бигӯем, ки ин карантини ковидӣ маро аз мувозинат маҳрум накард, балки бисёриҳо шикоят карданд. Тамоми оилаи мо - ман, фарзандон, волидон ва занам - мо дар Зеландияи Нав, ки он вақт ман дар он ҷо наворбардорӣ мекардам, дармонда будем. Ду моҳ дар он ҷо будем ва карантинро пайхас накардем. Ман навохтани банҷо ва нонпазиро ёд гирифтам. Мо дар куххо занбуруг чида, ба бачахо бо овози баланд хондем. Ман гуфта метавонам, ки ин ҳатто хеле серташвиш буд. Ва шумо медонед, ки ин як навъ мулоҳиза ба назар мерасад - вақте ки шумо берун аз фикрҳои муқаррарии худ ҳастед, дар он ҷо тозатар ва оромтар аст.
Шумо дар панҷ дақиқаи охир ду маротиба калимаи «ором»-ро гуфтед…
Бале, вай шояд гап зада бошад. Ман дар ҳақиқат аз ин - оромии ботинӣ намерасидам. Беҳтарин маслиҳатеро, ки ман дар ҳаётам гирифта будам, 20 сол пеш ба ман як ҳамкори хеле солхӯрда дода буд. Он вақт ман дар мактаби драмавӣ будам. Пас аз як репетити умумӣ, ӯ гуфт: «Бен, хавотир нашав. Битарсед, ҳазар кунед, ҳазар кунед. Аммо хавотир нашав. Нагузоред, ки ҳаяҷон шуморо паст кунад."
Ва ман дар ҳақиқат хеле нигарон будам: оё ман қарор додам, ки актёр шавам, танҳо барои он ки ман кам ё кам ин тиҷоратро тасаввур кардам? Дар ниҳоят, ман мехостам ба Ҳарроу ҳуқуқшинос шавам, аммо дар баъзе мавридҳо ман возеҳ фаҳмидам, ки ман барои ин кофӣ оқил нестам. Пас маълум шуд, ки ман дуруст гуфтам - ман ҳуқуқшиносонро медонам, баъзеи онҳо ҳамсинфони ман ҳастанд, онҳо бениҳоят доно ҳастанд ва ман он қадар нестам ...
Аммо баъд ман тамоман хуб набудам. Ва ӯ ба чизе боварӣ надошт — на дар худаш ва на дар он, ки кори дуруст кардааст... Ин маслиҳат хеле муфид буд. Аммо умуман, ман хавотириро танҳо вақте бас кардам, ки ману Софи якҷоя шудем ва Кит таваллуд шуд (Кристофер писари калонии актёр аст, соли 2015 таваллуд шудааст. — Тақрибан ред.).
Оё шумо яке аз онҳое, ки бовар доред, ки бо таваллуди кӯдакон комилан тағир ёфт?
Ҳа ва не. Ман то ҳол ҳамонам. Аммо ман худамро дар кӯдакӣ ба ёд овардам - чӣ ҳисси афсонавӣ ва комилан нави истиқлолиятро ҳис кардам, вақте ки хоҳар ва волидонам ба ман аввалин велосипеди калонсолонро доданд! Ман фикр мекунам, муҳим аст, ки писарбачае буд, ки савори велосипедро аз сабаби ҳисси нави истиқлолият дӯст дошт, то падари хуб шавад. Ва масъулият як навъ ҳушёр аст, шумо медонед. Дар бораи худ камтар фикр кунед.
Бо мурури замон ман сабр мекардам, ман танҳо дар бораи сабабҳои мушаххас хавотир мешавам.
Илова бар ин, ман волидонамро пурра фаҳмидам. Масалан, далели он, ки падар дар кӯдакии ман ба ҳаммом бо рӯзнома нафақа мекард. Дар канори ҳаммом нишаста китобхонӣ мекардам. Ва бо андозҳо дар ҳамон ҷо оид ба танӯраи ҳал. Бале, падар, ниҳоят ман шуморо фаҳмидам. Баъзан хеле зарур аст, ки кӯдакон дар гирду атроф набуданд. Аммо аксар вақт зарур аст, ки онҳо дар назар бошанд. Ин беҳтарин лангар дар сафари мост.
Оё шумо дар соҳаи маориф бозёфтҳои шахсии худро доред?
Инҳо усулҳои волидони ман ҳастанд. Ман фарзанди одамони баркамол — вакте ки ман ба дунё омадам, модарам 41-сола буд, Трейси, хоҳари аз издивоҷи аввали модарам, аз ман 15 сол калон аст. Ва аммо волидонам ҳамеша ба ман ҳамчун як баробар муносибат мекарданд. Яъне онҳо бо кӯдак мисли кӯдак муошират мекарданд, аммо дар ёд надорам, ки вақте ки онҳо ҳамчун калонсолон бо ман сӯҳбат карданд, нуқтаи гардишро дар ёд надорам.
Ҳеҷ яке аз қарорҳои ман нодуруст қабул карда нашуданд, балки танҳо ҳамчун … аз они худам, ки барои он худам масъул хоҳам буд. Ва маро фарзандон тарбия мекунанд, на ман онҳоро тарбия мекунам! Ман сабртар кардам, танҳо дар бораи чизҳои мушаххас ғамхорӣ мекунам. Ва, вақте ки онҳо калон мешаванд, ман мефаҳмам, ки ман барои ҳама чиз ҷавобгар шуда наметавонам.
Ҳоло ман як шахси олиҷаноб, як роҳиби Катмандуро ба ёд меорам... Пас аз Ҳарроу ман тасмим гирифтам, ки пеш аз донишгоҳ танаффус гирам ва ҳамчун ихтиёрӣ ба Непал рафтам, то ба роҳибони хурдсол забони англисӣ омӯзонад. Ва он гоҳ ӯ дар як дайр як навъ донишҷӯ монд - барои ду моҳ. Худдорӣ, дарсҳои хомӯшӣ, соатҳои зиёди мулоҳиза. Ва дар он ҷо як марди дурахшон боре ба мо гуфт: худро зуд-зуд маломат накунед.
Ва шумо буддоӣ ҳастед, зеро буддизм аз ҷиҳати ахлоқӣ нисбат ба масеҳият чандиртар аст?
Аммо ҳақиқат ин аст, ки шумо наметавонед барои ҳама ва ҳама масъул бошед! Он чиро, ки аз дастатон меояд, кунед ва худро маломат накунед. Зеро ин як навъ ғурур аст, ки худро масъул дар ҳолатҳое, ки шумо воқеан нотавонед, ҳис кунед. Донистани ҳудуди масъулияти худ ва агар чизе бошад, гуноҳи худ дар ҳақиқат муҳим аст.
Умуман сархадро донистан, чизеро сари вакт боздошта тавонистан. Аз ин рӯ, ман дар ҳаёти худ бисёр корҳоро анҷом додам - дар саҳна, дар кино - то волидонам бо ман фахр кунанд. Аммо дар як вакт ба худ гуфтам: бас. Ман онҳоро хеле дӯст медорам, ман аз онҳо хеле миннатдорам, аммо шумо наметавонед ҳаёти худро мувофиқи онҳо равона кунед. Ба шумо лозим аст, ки дар вақташ бас карда тавонед - чизеро анҷом диҳед, чизеро ҳис кунед. Танҳо ба марҳилаи навбатӣ гузаред, дар он чизе, ки дигар андозаи шумо нест, танг нашавед, сахттаред.
Ин триггери бешубҳа аст - вақте ки ҳисси адолати шумо боло меравад
Воқеан, дар ҳамон ҷо, дар Непал, ман ва дӯстам ба сайру гашт рафтем, гум шудем, пас аз ду рӯз дар Ҳимолой - инак ва инак! — саргини кутосро дида, аз паси вагон ба суи деха рафтанд. Бо имову ишора нишон доданд, ки бераҳмона гуруснаанд ва дар ҷаҳон ғизои болаззаттарин — тухмро гирифтанд. Дарҳол дарунравӣ кардам, албатта. Ва як дӯсташ ғамгинона шӯхӣ кард: наҷоти мо оқибатҳои хеле прозаӣ дошт.
Ва ӯ дуруст буд: дар зиндагӣ, мӯъҷизаҳо ва ... хуб, шит ба ҳам меоянд. На ҳатман дуюм - интиқом барои аввал. Танҳо даст ба даст. Шодмонӣ ва ғамгинӣ. Ин ҳама ба масъалаи сулҳ ва буддизми ман низ дахл дорад.
Оила ба коратон чӣ гуна таъсир расонд? Оё ба шумо лозим омад, ки чизеро аз нав андеша кунед?
Ман боварӣ надорам, ки пеш аз таваллуди кӯдакон, пеш аз он ки ман бояд мувозинати байни ҳаёти хонагӣ ва корро пайдо кунам, ман ин қадар ҷиддӣ тарафдори музди баробар барои мардон ва занон дар синамо ва театр мешудам. Ва ҳоло ман лоиҳаро рад мекунам, агар ба ман кафолат дода нашавад, ки меъёрҳои «мард» ва «зан» дар он баробаранд.
Ман, дар ниҳоят, як марди хеле маҳдуд, ҳеҷ гоҳ махсусан мӯҳтоҷ ва миёнасол ҳастам. Рост нест, ки агар ман дар амал намефахмидам, ки модари мехнаткаш чй гуна такдир аст.
Инчунин аҷиб аст, ки ман падар шудам, ба худи нақшҳо ба таври нав назар мекунам. Ман Гамлетро дар Барбикан бозӣ кардам, вақте ки Кит яксола буд. Ва ӯ ба Гамлет на ба мисли пештара нигоҳ кард - ҳамчун шахсе, ки бо интихоби экзистенсиалӣ рӯбарӯ аст. «Будан ё набудан»... Не, ман дар ӯ писар, ятим, писареро дидам, ки модарашро барои хиёнат ба ёди падараш хоин медонад.
Ва ӯ ҳама аст - хашми ҷавонӣ, ташнагии исбот кардани модараш то чӣ андоза нодуруст аст. Вай комилан писар аст — на шахсияти дурахшон, на маъшука ва на дилсӯзандаи Офелия, наврасе аст, ки ятими худро ҳис кардааст. Ва аз калонсолон қасос мегирад. Адолатро ба Элсинор баргардонед, ки вай инро мебинад.
Ман ҳатто истисно намекунам, ки суханронии ман пас аз яке аз намоишҳо ба дифоъ аз гурезагон аз Сурия, бар зидди сиёсатмадорон бо тасмими бемаънии онҳо дар бораи қабули ҳамагӣ 20 ҳазор нафар дар Британия дар 5 сол буд, дар ҳоле ки ҳар сол ҳамагӣ 5 ҳазор нафар ба Лампедуза ва Лесвос меомаданд. рӯз… Шояд, ин суханронӣ низ қисман аз хоҳиши Гамлет ба адолат дикта шуда бошад... Суханони охирин ба сиёсатмадорон — бешубҳа.
Оё шумо аз ин суханронӣ, лаънати элитаи сиёсии Бритониё пушаймонед? Дар охир, зеро он вақт шуморо ҳатто ба риёкорӣ айбдор карданд.
Бале: «Ситораи миллионҳо ба гурезаҳо ҳамдардӣ мекунад, худаш онҳоро ба хонааш роҳ намедиҳад». Ва не, ман пушаймон нестам. Ба андешаи ман, ин триггери бешубҳа аст - вақте ки ҳисси адолати шумо боло меравад. Баъд, мисли дигарон, маро як акс дар рӯзномаҳо гардонд: ҷасади кӯдаки дусола дар хатти серфинг. Ӯ гуреза аз Сурияи ҷангзада буд, дар баҳри Миёназамин ғарқ шуд. Кӯдак аз сабаби фирор аз ҷанг мурд.
Ба ман лозим омад, ки бевосита аз саҳна, дарҳол пас аз намоиш, дар болои камон ба тамошобинон муроҷиат кунам. Ва бо чизе, ки дорои ҳамон эҳсосе, ки ман аз сар гузаронидаам - омехтаи алам ва хашм. Инҳо шеърҳои шоири Нигерия буданд: «Дар қаиқ ҷои кӯдак нест, то баҳр аз хушкӣ оромтар нашавад...».
То ҳол, тасмим дар бораи маҳдуд кардани вуруди гурезагон ба назари ман ваҳшӣ менамояд. Вазифаи ман ҷамъоварии маблағ барои онҳо буд. Ва маърака бомуваффакият гузашт. Ин чизи асосй аст. Бале, ман умуман фаромӯш кардаам, ки чӣ тавр пушаймон шуданро аз кардаам. Ман ба он муяссар нестам. Ман фарзандон дорам.