Пози Берч дар йога
Агар шумо имрӯз худро хоболуд ҳис кунед ва диққати кофӣ надиҳед, мо барои шумо хабари хуш дорем! Шумо метавонед позаи Берч - ё Сарвангасанаро, тавре ки онро дар йога меноманд, иҷро кунед. Мо ба шумо мегӯям, ки ин асана чӣ гуна муфид аст ... ва чаро он хатарнок аст

Ҳамаи мо каме йога дорем! Охир, дар мактаб, дар дарси тарбияи чисмонй ба мо китф истоданро ёд медоданд. Шумо пойҳоятонро боло мепартоед, худро дар паси худ нигоҳ доред ва ҳайрон мешавед: пойҳоят дар болои шумо ҳастанд! Ин Берч - Сарвангасана, яке аз мавзеъҳои "тиллоӣ" дар йога аст. Имрӯз мо - аммо ба таври калонсолон - нозукиҳои иҷрои ин асанаро мефаҳмем, мефаҳмем, ки он чӣ зарар ва чӣ фоида меорад!

«Хуб! Агар ман Берчро дар мактаб карда будам, пас ҳоло метавонам ”мегӯяд хонандаи мо. Ва ӯ танҳо қисман ҳақ хоҳад буд. Сутунмӯҳраи мо, афсӯс, дигар он қадар чандир нест ва минтақаи гарданаки бачадон низ. Касе захмҳо ҷамъ кардааст, вазни зиёдатӣ дорад. Хамаи ин китфро, чунон ки дар айёми бачагй буд, бехатар ва ба осонй ичро кардан намемонад. Аммо, албатта, барои Сарвангасана кушиш кардан лозим аст. Аммо чун? Агар шумо бо йога нав бошед, мо тавсия медиҳем, ки то ҳол ба шумо асанасҳои оддии асосӣ машқ кунед (шумо онҳоро дар бахши мо дар мавзеъҳои йога пайдо мекунед). Сипас, вақте ки шумо ба онҳо боварӣ доред, ба навъҳои мураккабтар гузаред, яъне онҳое, ки шуморо ба мавзеи Берч омода мекунанд. Масалан, як позаи аҷиби Плоу - Ҳаласана вуҷуд дорад. Аммо дар бораи вай каме дертар. Ва акнун биёед бештар бифаҳмем, ки чаро Сарвангасана ин қадар зебост.

Хусусиятҳои позаи Берч

Он ба муҳимтарин мавқеъҳои йога тааллуқ дорад. Ва он якбора ба тамоми бадан фоида меорад, бинобар ин онро чунин меноманд: Сарвангасана. "Сарва" аз санскрит ҳамчун "ҳама", "тамоми", "пурра" тарҷума шудааст. «Анга» маънои бадан (дасту пой) дорад. Ва, дар ҳақиқат, мавқеи Берч ба тамоми бадани инсон таъсир мерасонад. Сарвангасана фаъолияти ғадудҳои сипаршакл ва паратироидро ҳавасманд мекунад, бо хун таъминоти майна, чашм ва пӯсти рӯйро беҳтар мекунад, ҳозима ва ихроҷро беҳтар мекунад, мушакҳои дили моро ором мебахшад ва ҳатто қобилияти ҷавонсозӣ дорад.

Барои онҳое, ки гирифтори бемориҳои шуш ва бронхҳо ҳастанд, ки аксар вақт аз бинии бинӣ ва шамолхӯрӣ азоб мекашанд - Позаи Берч, чунон ки мегӯянд, "он чизе ки духтур фармудааст"! Астма, бронхит, кӯтоҳ будани нафас, иммунитети заиф, ба истилоҳи тиббӣ, нишондодҳои мустақими Сарвангасана мебошанд. Он инчунин дарди сар, ихтилоли ҳозимаро дафъ мекунад, бо ҷойивазкунии бачадон дар занон кор мекунад. Ва, дар омади гап, он одатан асана хеле «занона» ҳисобида мешавад, зеро он на танҳо давраи ҳайз, балки системаи гормоналиро дар маҷмӯъ ислоҳ мекунад. Ва истодани китф изтироби зиёд, изтироб, хастагӣ ва бехобиро дафъ мекунад. Он қодир аст, ки возеҳи фикрро барқарор кунад, шуморо бо энергия ва рӯҳияи хуб барои тамоми рӯз пур кунад. Ба таври муфассал, аз сабаби он ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, мо дар зер таҳлил хоҳем кард (ба манфиатҳои асана нигаред).

Ва дар ин ҷо васвасаи дарҳол бузург аст - дарҳол - барои оғоз кардани машқ кардани позаи Берч. Баъзеҳо ӯро модари асана, дигарон "малика", "марворид" меноманд. Ва онҳо дурустанд. Хамаи ин чунин аст. Аммо хеле кам касе оқилона ва фавран дар бораи мушкилоти ҷиддии саломатӣ, ки мавзеи Берч оварда метавонад, огоҳ мекунад. Барои ноил шудан ба таъсири шифобахш ва бартараф кардани ҳама номатлуб, шумо бояд аз муқобилиятҳо ва тамоми нозукиҳои иҷрои китф огоҳ бошед.

Манфиатҳои машқ

Позаи Берч дар йога ба асанасҳои баръакс ишора мекунад. Ва онҳо дар таъсири худ ба тамоми бадани инсон хеле шифобахшанд.

  1. Китф истода ба сараш хуни тоза меорад. Ва аз ин рӯ, ҳуҷайраҳои мағзи сар нав мешаванд, қобилияти ақлӣ баланд мешавад, сар равшан ва равшан мешавад (хайр хоболудӣ ва бепарвоӣ!).
  2. Хун ба ғадудҳои гипофиз ва эпифиз ҷорӣ мешавад - ғадудҳои муҳими майна, ки саломатии мо бевосита аз онҳо вобаста аст. Ҳам ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ.
  3. Тавозуни гормоналиро беҳтар мекунад. Ва ин тавр мешавад. Ғадуди гипофиз барои истеҳсоли гормонҳо масъул аст (он гормонҳоеро истеҳсол мекунад, ки ба афзоиш, мубодилаи моддаҳо ва функсияҳои репродуктивӣ таъсир мерасонанд). Аммо ману шумо дар пои худ қадам мезанем, хун дар бадан ҳамеша ба поён равон мешавад ва ғадуди гипофиз шояд тасаввуроти дақиқи миқдори гормонҳои лозимаро қабул накунад. Ва ҳангоме ки мо ба мавқеъ мегузарем, хун ба сар мешитобад ва ғадуди гипофиз тамоми маълумоти заруриро дорад. Вай «мебинад», ки мо кадом гормонҳо намерасем ва раванди пур кардани онҳоро оғоз мекунад.
  4. Фишорро ба деворҳои рагҳои рагҳои рагҳо коҳиш медиҳад. Ин барои онҳое, ки аз рагҳои варикозӣ азоб мекашанд, дуруст аст. Асана ба рафъи хатари рагҳои варикозӣ кӯмак мекунад ва рушди ин бемориро пешгирӣ мекунад.
  5. Раванди ҷавоншавиро оғоз мекунад. Аз сабаби ин чӣ рӯй дода истодааст? Истгоҳи китф, ба монанди ҳама асанаҳои баръакс, ҷараёни энергияро дар бадани инсон тағир медиҳад. Он дар бораи прана ва апана меравад. Прана боло меравад, апана поён меравад. Ва ҳангоме ки мо дар Сарвангасана мехезем, мо танҳо ҷараёни ин энергияро равона мекунем, мо раванди ҷавоншавиро оғоз мекунем.
  6. Токсинҳоро тоза мекунад. Лимфа ҳама чизи нолозимро аз бадан хориҷ мекунад. Ва он танҳо дар зери вазнинӣ ё ҳангоми кори мушакҳо ҷорӣ мешавад. Агар шахс тарзи ҳаёти ғайрифаъолро пеш барад, мушакҳои ӯ суст ва инкишоф наёфтаанд - лимфа, афсӯс, рукуд мешавад. Вақте ки мо дар китф истода истодаем, таъсири аҷибе ба амал меояд. Лимфа дар зери қувваи ҷозиба дубора ба кор шурӯъ мекунад ва баданро аз токсинҳои ҷамъшуда озод мекунад.
  7. Метаболизмро беҳтар мекунад.
  8. Барои системаи репродуктивии занон хеле хуб аст. Асана саломатии узвҳои системаи репродуктивӣ ва дар мардонро барқарор мекунад (танҳо дар бораи муқобилиятҳо фаромӯш накунед. Мо Сарвангасанаро дар сурати мавҷуд набудани мушкилот дар сутунмӯҳраи гардан ё қафаси сина ва ғ.).
  9. Системаи асаби парасимпатикиро фаъол мекунад, ки барои истироҳат масъул аст. Баъд аз ҳама, вақте ки мо дастӣ мекунем, чӣ мешавад? Баланд шудани фишори дохили косахонаи сар. Дар ин ҷо организм «бедор» шуда, раванди худтанзимкуниро оғоз мекунад. Вай моро таскин дода мегуяд, ки хамааш хуб аст, хавфе нест. Аз ин чост, ки вакте ки мо аз ин мавкеъ мебароем, чунин хисси гуворо-ни саодатмандй, истирохат ба амал меояд. Дар бадан системаи асаби парасимпатикӣ ба кор даромад.
  10. Шиддати асаб, стресс ва изтиробро рафъ мекунад.
  11. Кори шушро мустаҳкам мекунад, ин дар навбати худ моро аз сулфа ва дарди гулӯ муҳофизат мекунад.
  12. Сарвангасана пешгирии хуби шамолхӯрӣ ва SARS аст, зеро ҳангоми татбиқи он хун таъмин кардани гардан, гулӯ, рӯй ва муқовимати бадан зиёд мешавад.
  13. Аз энергия пур мекунад, хастагӣ, бехобӣ рафъ мекунад.

Зарари машқ

Агар шумо ба саломатии худ боварӣ надошта бошед, мо тавсия медиҳем, ки пеш аз азхудкунии ин асана ба духтур муроҷиат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо яке аз онҳое нестед, ки ба китф истодан манъ аст. Ҳамин тавр, зиддиятҳо барои Sarvangasana:

  • фишори дохили косахонаи сар
  • баланд бардоштани фишори дохилӣ
  • отряди ретиналӣ
  • чурра, баромадҳо дар минтақаи гарданаки бачадон (имконияти бадтар кардани вазъ тавассути ворид шудан ва баромадан ба асана вуҷуд дорад)
  • осеби сутунмӯҳраҳои гарданаки бачадон
  • зарари ҷисмонии рӯҳӣ
  • бемориҳои дил, ҷигар ва испурч
  • зарбаҳои қаблӣ

Ҳамчунин маҳдудиятҳои вақт вуҷуд доранд:

  • дарди гардан ва китф
  • пурра меъда ва рӯдаҳо
  • шикамдард
  • Дарди сар сахт
  • отит, синусит
  • хастагии ҷисмонӣ
  • ҷисми омоданашуда
  • ҳомиладорӣ (танҳо таҳти назорати инструктори салоҳиятдор имконпазир аст)
  • давраи ҳайз дар занон
бештар нишон диҳед

Позаи Берчро чӣ гуна бояд кард

Диққат! Тавсифи машқ барои шахси солим дода мешавад. Беҳтар аст, ки дарсро бо инструкторе оғоз кунед, ки ба шумо барои азхудкунии дуруст ва бехатари истодани китф кӯмак мекунад. Агар шумо ин корро худатон анҷом диҳед, дастури видеоии моро бодиққат тамошо кунед! Амалияи нодуруст метавонад бефоида ва ҳатто барои бадан хатарнок бошад.

Қадам ба қадам техникаи иҷро

1 қадами

Мо ба пушт хобидаем. Мо дастҳоямонро пушти сар мегузорем, пойҳоямонро ба паси сар мегузорем ва пойҳоямонро ба кафи дастҳоямон мегузорем (Halasana – Плоу поза).

2 қадами

Мо кӯшиш мекунем, ки қафоро давр занем, устухонро ба фарш равона кунем. Мо ҳис мекунем, ки чӣ гуна вазни бадан аз минтақаи гардан ба бача наздиктар мешавад. Мо муддате дар ин мавқеъ мемонем, бигзор пушт ба он одат кунад.

Диққат! Пойҳо метавонанд дар зонуҳо каме хам шаванд. Аммо баъд оҳиста-оҳиста кӯшиш кунед, ки онҳоро рост кунед.

3 қадами

Вақте ки шумо ба қадами навбатӣ омодаед, дастҳои худро паси пушт ҳаракат кунед ва онҳоро дар қулфи сахт пайваст кунед. Меъда ва қафаси синаро ба манаҳ ва ба пеш нишон диҳед ва пойҳоятонро ба сар наздиктар кунед ва устухони думро ба боло равона кунед. Ин ду ҳаракати муқобил сутунмӯҳраро ба боло мекашанд.

Диққат! Мо кӯшиш мекунем, ки гарданро пуч накунем, балки онро дароз кунем, аз болои сар ба пеш пайравӣ кунем.

Муҳимтарин!

Азбаски дар ин мавқеъ ба минтақаи гарданаки бачадон таъсири сахт дорад, дар ҳеҷ сурат мо сари худро аз паҳлӯ ба паҳлӯ намегардонем. Агар нафаскашӣ ба шумо душвор бошад, дар ин ҳолат кӯшиш кунед, ки синаатонро боло кашед!

4 қадами

Минбаъд. Мо дастонамонро паси пушт мебардорем, бо оринҷҳо дар фарш истироҳат мекунем ва бо кафи дастҳоямон ба худ кӯмак карда, пойҳоямонро боло мебарем (як-як — осонтар аст). Дар баробари ин мо китфхоямонро зуран аз фарш тела медихем. Меъда ва қафаси сина боз ба манаҳ нигаронида шудааст. Ва мо пойҳои худро каме ба ақиб мебарем - ба тавре ки як хати рост аз китф то пой ба вуҷуд меояд.

Мо ин мавқеъро ислоҳ мекунем ва онро барои се то панҷ дақиқа нигоҳ медорем.

Диққат! Шурӯъкунандагон дар йога барои як дақиқа, ҳатто 30 сония кофӣ хоҳанд буд. Аммо ҳар дафъа вақти дар асана сарфшударо зиёд кунед.

5 қадами

Мо асанаро тарк мекунем. Мо онро дар марҳилаҳо иҷро мекунем. Аввалан, хеле оҳиста пойҳоро дар паси сар паст кунед.

6 қадами

Пас аз он мо кафҳоро ба паҳнои қолин паҳн мекунем ва оҳиста-оҳиста - сутунмӯҳраро бо сутунмӯҳра - пуштамонро ба поён меандозем. Мо кӯшиш мекунем, ки пойҳои ростро бо мушакҳои шикам нигоҳ дорем.

Диққат! Калимаи калидӣ суст аст. Мо саросема нестем, бесадо ва боэҳтиёт мемонем.

7 қадами

Вақте ки пушт ба рӯи тахта пахш карда мешавад, мо онро дар ин ҳолат ислоҳ мекунем ва пойҳои худро ба фарш поён меандозем. Вақте ки мо ҳис мекунем, ки қафои поён ба берун шудан оғоз мекунад, мо зонуҳоямонро хам мекунем ва танҳо баъд онҳоро дароз мекунем. Ҳамин тавр, мо таъсирро ба минтақаи гарданаки бачадон ҷуброн мекунем.

Танзими поза:

  • Вазни бадан танҳо дар дӯши китф аст!
  • Гулӯро фишурдан мумкин нест (сулфа, нороҳатӣ дар гардан ва сар нишон медиҳад, ки вазни бадан на ба китф, балки ба гардан гузошта шудааст)
  • Манаҳ ба қафаси сина мерасад
  • Оринҷҳо то ҳадди имкон ба ҳам наздиканд
  • Китфҳо аз гӯшҳо дур шуданд
  • Пойҳо якҷоя
  • Нафаскашӣ суст ва чуқур
  • Мо позаро ҳамвор, бе ҷунбиш мегирем. Ва инчунин аз он берун шавед
  • Дарди гардан ва поёни пушт қобили қабул нест. Дар сурати ягон нороҳатӣ, мо Березкаро тарк мекунем

Чӣ тавр истодани китфро осон кардан мумкин аст

Як нуктаи хеле муҳим! Барои он ки шароити зерин ба амал наояд, вақте ки шумо

  • сахт нафас кашед
  • дарди сахт дар гардан
  • пойҳо ба фарш намерасанд (дар Халасан)

ба шумо маслихат медихем, ки курпаи мукаррариро истифода баред. Барои шурӯъкунандагон, ин одатан тавсияи ҳатмист. Хамин тавр, мо курпаро чор-кунем, ки хангоми сабук буданамон китфхо дар канори курпа хобида, сараш дар фарш. Хамин тавр, гардан аз гилем овезон мешавад, «шикаста» намешавад. Агар як курпа кам шавад, дигар курпа мегирему дигараш. То он даме, ки шумо худро бароҳат ҳис кунед. Мо канори гилемро бо китфи худ меёбем, боварӣ ҳосил кунед, ки гардан дароз карда шудааст (шумо ҳатто метавонед бо ин кӯмак кунед: гарданатонро дароз кунед) ва пойҳоятонро ба паси сар партоед. Ва он гоҳ ҳама чиз, тавре ки дар боло тавсиф шудааст, дар як техникаи иҷрои қадам ба қадам.

Асанаи ҷуброни Берёзка

Барои холӣ кардани минтақаи гарданаки бачадон, онро истироҳат кунед - мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки фавран пас аз истодани китф як асана ҷуброн кунед. Ин мавқеи Моҳҳост - Matsyasana.

Қадам ба қадам техникаи иҷро

1 қадами

Дар болои тахта хобида, пойҳо рост. Мо ба оринҷҳоямон бархезем, онҳоро ба фарш мегузорем ва маркази сандуқро боло мебардорем, тоҷро ба фарш равона мекунем.

2 қадами

Сарро ба тахта гузоред. Мо идома медиҳем, ки бо дасти худ фаршро сахт тела диҳем ва бо мушакҳои пушт сандуқро боло тела медиҳем. Мо дар қафо як импулсро ҳис мекунем, ки аз дастҳо ба маркази сандуқ меравад.

Диққат! Ва гарчанде ки шумо дар сари худ истодаед, дар гардан набояд шиддат вуҷуд дошта бошад. Вазн ба оринҷҳо рост меояд.

3 қадами

Кӣ омода аст, ки минбаъд, амиқтар равад - кӯшиш кунед, ки пойҳои ростро дар ин мавқеъ то 45 дараҷа баланд кунед. Дар баробари пойҳо минтақаи сина низ боло меравад. Мо дастҳои худро дар баробари хати пойҳо дароз мекунем. Ва мо ин мавқеъро барои якчанд давраҳои нафаскашӣ нигоҳ медорем. Мо нафаси худро нигоҳ намедорем!

4 қадами

Мо марҳила ба марҳила аз поза мебароем. Аввалан, оҳиста пойҳо ва дастҳоро паст кунед. Баъд сарамонро ба матбача гузоштем. Мо синаро паст мекунем. Баъд кафи дастамонро ба пушти сар мегузорем ва манаҳро ба сари сина мекашем.

Истироҳат.

Маслиҳатҳои йога барои навгониҳо

  1. Биёед боз дар ин бора сухан ронем. Барои азхуд кардани ин асана вақт ҷудо кунед. Агар шумо тайёр набошед ё ин корро нодуруст кунед, Сарвангасана танҳо зарар мерасонад. Ва ин шӯхӣ нест. Он метавонад ба ҷароҳатҳои ҷиддии сутунмӯҳраи гардан оварда расонад. Мо мақсад надорем, ки шуморо тарсонем, танҳо барои огоҳ кардан. Сабр кунед, бо машқҳо барои мустаҳкам кардани мушакҳои пушт, абс, пойҳо оғоз кунед.
  2. Бори дигар. Чӣ тавр шумо медонед, ки шумо омода ҳастед? Агар шумо позаҳои оддиро азхуд карда бошед ва як ё ду сол бо йога машғул бошед, пас шумо метавонед оғоз кунед. Аммо ҳатто дар он сурат - пас аз он ки шумо метавонед позаи Плоу (Халасана) -ро бо боварӣ иҷро кунед. Маҳз бо ёрии он мо ба китф медарем ва аз ин асана мебароем. Ҳамин тавр, калиди рамзӣ барои азхудкунии Сарвангасана позаи Плоу мебошад.

Мо умедворем, ки дарсҳои видеоии мо ва техникаи қадам ба қадам барои иҷрои Сарвангасана барои шумо муфид хоҳанд буд. Амалияи хуб!

Мо барои кӯмак дар ташкили наворбардории йога ва цигон студияи "BREATHE" миннатдорем: dishistudio.com

Дин ва мазҳаб