Консепсияи ҳамдардӣ (дар буддизм ва масеҳият аз ҷиҳати динӣ хуб таҳия шудааст) дар айни замон дар сатҳи сканкунии майна ва психологияи мусбӣ омӯхта мешавад. Амалҳои дилсӯзона, хайрхоҳона ва дилсӯзонаи инсон дар баробари ба муҳити зист нафъ расондан ба худи инсон низ фоида меорад. Ҳамчун як қисми тарзи ҳаёти дилсӯз, шахс:
Сабаби чунин таъсири мусбати тарзи ҳаёти дилсӯзона ба саломатии инсон дар он аст, ки раванди додан воқеан моро нисбат ба гирифтан хушбахттар мегардонад. Аз нуқтаи назари психологияи мусбӣ, ҳамдардӣ моликияти таҳаввулшудаи табиати инсон аст, ки дар майна ва биологияи мо реша мегирад. Ба ибораи дигар гуем, одам дар рафти эволютсия аз зухуроти хамдардй ва мехрубонй тачрибаи мусбат хосил кардааст. Хамин тавр, мо алтернативаи худпарастиро ёфтем.
Тибқи тадқиқот, ҳамдардӣ воқеан як хислати бадастомадаи инсонист, ки барои нигоҳ доштани саломатӣ ва ҳатто зинда мондани мо ҳамчун як намуд муҳим аст. Тасдиқи дигар таҷрибаест, ки тақрибан 30 сол пеш дар Ҳарвард гузаронида шудааст. Тамошои филм дар бораи хайрияи Модар Тереза дар Калкатта, ки умри худро барои кӯмак ба кӯдакони камбизоат дар Ҳиндустон бахшидааст, тамошобинон афзоиши суръати дил ва инчунин тағйироти мусбат дар фишори хунро эҳсос карданд.