Таърихи Ксения.
Дар 25-солагӣ ман дугоник таваллуд кардам. Он вақт ман танҳо будам, бе шавҳарам, дар таваллудхонаи Санкт-Петербург, тавассути ҷарроҳии қайсарӣ, дар ҳафт давраи ҳайз таваллуд кардам. Ман таваллуд кардам, ки фарзандон чист, бо онҳо чӣ гуна муносибат кунам ва он чӣ гуна ҳаётамро тағир медиҳад. Духтарон хеле хурд таваллуд шудаанд - 1100 ва 1600. Бо чунин вазн онҳо ба муддати як моҳ ба беморхона фиристода шуданд, то то 2,5 кг вазн гиранд. Чунин буд — онхо дар зарфхои пластикй — катхо хобидаанд, аввал дар зери чарогхо, ман тамоми руз ба беморхона омадам, вале духтаронро дар як руз хамагй 3—4 маротиба ба муддати 15 дакика ба хурокхурй мегузоранд. Ба онхо шири гудохташударо, ки 15 нафар дар як хона ним соат пеш аз хурок додан бо насосхои сина дастй мечушонданд. Тамошоро таърифнопазир аст. Кам одамон медонистанд, ки бо кӯдаки кило чӣ гуна рафтор кардан лозим аст ва ҳеҷ гоҳ ба фикри касе намеомад, ки бо кӯдак дарозтар нишастан ё шир доданро талаб кунад ё ҳангоми дидани он ки фарзанди шумо мисли буридан дод мезанад, ба ҳуҷра дарояд, зеро фосилаи байни ғизо додан аст. се соат ва ӯ гурусна аст. Онҳо инчунин бо омехтаи иловашуда, на махсусан мепурсанд, балки ҳатто ба вай бештар аз сина маслиҳат медиҳанд.
Ҳоло ман фаҳмидам, ки ин чӣ қадар ваҳшӣ аст ва ман ба ёд наовардам, зеро ман дарҳол худро гунаҳкор ҳис мекунам ва ашк мерехт. Он ки дар таваллудхонаҳо, ки дар беморхонаҳо аслан парвои зиндагии оянда надоранд, танҳо як конвейер аст ва агар зид набошед, кӯдакро ҳатто баъд аз таваллуд пешниҳод накарда, нигоҳ карданро мегиранд. Чаро шумо наметавонед, ки кӯдак дар ҳолати ниёзи зиёд, вақте ки кӯдак бармаҳал аст ва ҳеҷ чизро намефаҳмад, аз рӯшноӣ, аз сармо ё гармӣ, аз гуруснагӣ ва аз набудани модар дод мезанад. , ва шумо дар паси шиша истода, интизор шавед, ки соат се соатро ҳисоб мекунад! Ман яке аз он роботҳое будам, ки дарк намекунанд, ки чӣ рӯй дода истодааст ва он чизеро, ки ба онҳо гуфта мешавад, иҷро мекунанд. Баъд, вақте ки онҳо якмоҳа шуданд, ман ин ду пораро ба хона овардам. Ман бо онҳо муҳаббат ва робитаи зиёдро эҳсос намекардам. Фақат масъулият барои ҳаёти онҳо ва дар айни замон, албатта, мехостам ба онҳо беҳтаринро бидиҳам. Азбаски ин девонавор душвор буд (онҳо ҳама вақт гиря мекарданд, нозанин буданд, ба ман занг мезаданд, ҳарду хеле фаъол буданд), ман хаста шудам ва дар охири рӯз афтодам, аммо тамоми шаб маҷбур шудам ба кат бархезам, маро рок мекардам. дар дасти ман ва ғайра. Умуман, ман тамоман хоб накардам. Ман метавонистам онҳоро фарёд занам ё ҳатто занам, ки ҳоло ба назари ман ваҳшӣ менамояд (онҳо дусола буданд). Аммо асабҳо сахт таслим шуданд. Танхо вакте ки мо ба Хиндустон ба муддати шаш мох рафтем, ором шудам ва ба худ омадам. Ва ин бо онҳо осонтар шуд, вақте ки онҳо падар доштанд ва онҳо маро камтар овезон карданд. Пеш аз ин, онҳо қариб намерафтанд. Холо онхо кариб панчсо-лаанд. Ман онҳоро хеле дӯст медорам. Ман кӯшиш мекунам, ки ҳама корро кунам, то онҳо на дар низом, балки дар муҳаббат ва озодӣ ба воя расанд. Онҳо кӯдакони хушмуомила, хушҳол, фаъол, меҳрубонанд, дарахтонро ба оғӯш мекашанд 🙂 Бароям баъзан душвор аст, аммо ғазаб ва манфӣ вуҷуд надорад, танҳо хастагии оддӣ. Ин мушкил аст, зеро бо кӯдак вақти зиёд мегузаронам, вале каме ба онҳо мебахшам ва онҳо ин қадар мехоҳанд бо ман бошанд, то ҳол аз ман сер намешаванд. Як вактхо ба онхо аз худам намедидам, ки модарамро гузоранд, акнун се баробар зиёд лозим аст. Аммо инро фахмида кушиш мекунам ва онхо хам мефахманд, ки ман хамеша дар он чо хастам ва маро талаб кардану таксим кардан лозим нест. Акнун дар бораи кӯдак. Вақте ки ман бори дуюм ҳомиладор шудам, ман як даста адабиётро дар бораи таваллуди табиӣ хондам ва ҳама хатогиҳоеро, ки дар таваллуди аввал кардаам, фаҳмидам. Ҳама чиз дар ман чаппа шуд ва ман фаҳмидам, ки чӣ гуна ва дар куҷо ва бо кӣ кӯдакон таваллуд кунам. Ҳомиладор будам, ман тавонистам дар Непал, Фаронса, Ҳиндустон зиндагӣ кунам. Ҳама маслиҳат доданд, ки дар Фаронса таваллуд кунанд, то музди хуб ва умуман устуворӣ, хона, кор, суғурта, табибон ва ғайра дошта бошанд. Мо дар он ҷо зиндагӣ карданӣ будем, аммо ба ман маъқул набуд, қариб ки афсурда шудам, дилгиркунанда буд, сард буд, шавҳарам кор мекард, ним рӯз бо дугоникҳо роҳ мерафтам, ба баҳру офтоб орзу мекардам. Баъд мо тасмим гирифтем, ки азоб накашем ва барои як мавсим ба Ҳиндустон баргардем. Аз интернет як дояеро ёфтам, ки албоми онро тамошо карда фаҳмидам, ки бо ӯ таваллуд мекунам. Дар албом ҷуфтҳои фарзанддор ҷой дода шуда буданд ва як нигоҳ барои фаҳмидани он ки ҳамаашон чӣ қадар хушбахт ва дурахшонанд, кофӣ буд. Ин одамони дигар ва кӯдакони дигар буданд!
Мо ба Ҳиндустон омадем, дар соҳил бо духтарони ҳомиладор вохӯрдем, онҳо ба ман як дояе, ки аллакай дар Гоа буд, маслиҳат доданд ва барои занони ҳомиладор лексияҳо хонд. Ман мисли лексия будам, хонум зебо буд, аммо ман робитаро бо ӯ ҳис намекардам. Ҳама чиз шитофт - то бо ӯ бимонам ва дигар хавотир нашавам, ки ман дар таваллуд танҳо мемонам ё бовар карда интизори "аз расм". Ман қарор додам, ки бовар кунам ва интизор шавам. Вай омад. Мо вохӯрдем ва ман аз назари аввал ошиқ шудам! Вай мехрубон, гамхор, мисли модари дуюм буд: вай чизеро бор намекард ва аз хама мухимаш, дар хар вазъият ором, мисли танк буд. Ва ӯ низ розӣ шуд, ки ба назди мо биёяд ва ҳама чизи лозимиро ба мо бигӯяд, на дар алоҳидагӣ, на дар гурӯҳ, зеро гурӯҳи занони ҳомила бо шавҳаронашон ҳама русзабон буданд ва ҳама чизро ба мо дар алоҳидагӣ бо забони англисӣ нақл кард, то ӯ шавҳар мефаҳмад. Ҳама духтарон дар чунин таваллуд дар хона, бо шавҳар ва доя таваллуд мекарданд. Бе духтурон. Агар чизе бошад, такси занг мезанад ва ҳама ба беморхона мераванд, аммо ман инро нашунидам. Аммо дар рузхои истирохат дар укьёнус чамъомади модаронро дидам, ки кудакони 6—10-сола доранд, хама тифлонро дар мавчхои салкин оббозй мекарданд ва бенихоят хурсанд, хуш-бахт ва хушхол буданд. Худи таваллуд. Бегоҳӣ, ман бо вуҷуди ин фаҳмидам, ки ман таваллуд мекунам (пеш аз ин, як ҳафта контраксияҳои омӯзишӣ буданд), ман шод шудам ва ба сурудхонӣ шурӯъ кардам. Вақте ки шумо онҳоро ба ҷои доду фарёд месаред, дард ҳал мешавад. Мо, албатта, на мардуми русро месурудем, балки танҳо бо овози худ «аааа-ооу-ууу»-ро ба худ кашидем. Хеле амиқ суруд. Ҳамин тавр, ман тамоми муборизаҳоро ба кӯшишҳо чунин сурудам. Кушиш мекунад, ки нарм карда гуем, хайронам. Саволи аввалини ман пас аз такони аввал ин буд (бо чашмони мудаввар): "Ин чӣ буд?" Ман фикр мекардам, ки чизе нодуруст аст. Доя мисли равоншиноси сахтгир мегӯяд: «Хуб, истироҳат кунед, ба ман бигӯед, ки шумо чӣ ҳис кардед, чӣ гуна буд». Мегуям, ки кариб хорпуштак зоидаам. Вай ба гунае шубҳаомез хомӯш монд ва ман фаҳмидам, ки ман задам! Ва ИН бори дуюм омад, на охирин – ман чунин дардро интизор набудам. Агар шавхарам намебуд, ки хангоми хар кашишхояш бо дастонам мегирифтам, на акушерка, ки хамааш хуб мешавад мегуфт, ман даст кашида, худамро кесарево мекардам).
Умуман, кӯдак пас аз 8 соат ба ҳавзи ҳавои хона шино мекунад. Бе доду фарьёд, ки маро шод мегардонд, зеро бачахо, агар хамааш хуб бошад, гиря накунанд, — гу-рух мекунанд. Вай чизеро ѓур-ѓур кард ва дарњол ба хўрдани сина сар кард, осон ва содда. Баъд вайро шуста, ба кати ман оварданд ва мо не, мо не – вай хоб рафт ва ману шавҳарам ним рӯзи дигар бо духтарон овезон шудем. Нофро 12 соат, яъне то шом набурдем. Онҳо мехостанд, ки онро як рӯз тарк кунанд, аммо духтарон ба пласента, ки дар паҳлӯи кӯдак дар як косаи пӯшида хобида буд, хеле таваҷҷӯҳ карданд. Нофро замоне буриданд, ки дигар набзи он канда шуд ва хушк шудан гирифт. Ин як нуктаи хеле муҳим аст. Онро мисли таваллудхонахо зуд бурида наметавонед. Лаҳзаи дигар дар бораи атмосфера - мо мусиқии ором доштем ва рӯшноӣ набуд - танҳо чанд шамъ. Вақте ки кӯдак аз торикӣ дар таваллудхона пайдо мешавад, рӯшноӣ чашмонашро дард мекунад, ҳарорат дигар мешавад, садо ҳамаро фаро мегирад, ӯро ҳис мекунанд, чаппа мекунанд, ба тарозуи сард мегузоранд ва дар беҳтарин ҳолат ба ӯ кӯтоҳӣ медиҳанд. вақт ба модараш. Бо мо, вай дар нимторикӣ, дар зери мантраҳо, дар хомӯшӣ зоҳир шуд ва дар сари синааш монд, то даме ки хобаш бурд ... Ва бо ноф, ки то ҳол онро бо пласента пайваст мекард. Дар лахзае, ки кушишхои ман сар шуд, дугоникхои ман аз хоб бедор шуданд ва тарсиданд, шавхарам барои ором кардани онхо рафт, аммо ягона имкони ин нишон додан аст, ки бо модарам (нисбатан) Ҷ. Онњоро ба наздам овард, дастонамро дошта, маро рухбаланд карданд. Гуфтам, ки кариб ба ман зарар нарасонад ва дар як сония нола (суруд) кардам Ҷ. Онҳо хоҳари худро интизор буданд, пас пеш аз пайдоиши ӯ панҷ дақиқа хоб рафтанд. Ҳамин ки вай пайдо шуд, онҳоро бедор карданд ва нишон доданд. Шодӣ ҳудуд надошт! То ин дам ҷон дар он чой намедиҳад. Мо онро чӣ гуна парвариш мекунем? Якум, сина ҳамеша ва дар ҳама ҷо, мувофиқи талабот. Сониян, се нафар аз рӯзи таваллуд ва тамоми ин сол дар як кат хобидем. Ман онро дар фалак мепӯшам, аробача надоштам. Ман якчанд маротиба кӯшиш кардам, ки ӯро ба аробача гузорам, аммо ӯ тақрибан 10 дақиқа нишаста, пас аз он берун шудан оғоз мекунад. Ҳоло ман ба роҳ даромадам, ҳоло осонтар аст, мо аллакай дар кӯча бо пойҳоямон қадам мезанем. Мо зарурати «9 моҳу 9 моҳ бо модар будан»-ро иҷро кардем ва барои ин кӯдак маро бо оромии ғайривоқеӣ, табассум ва ханда ҳар рӯз мукофот медод. Вай барои ин сол гиря кард, шояд панҷ бор… Хуб, шумо наметавонед бифаҳмед, ки вай чӣ аст J! Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки чунин кӯдакон вуҷуд доранд! Ҳама аз ӯ дар ҳайратанд. Ман метавонам бо ӯ ба боздид, харид, тиҷорат, барои ҳама гуна ҳуҷҷатҳо равам. Ҳеҷ мушкилие ё ғазаб нест. Вай инчунин як солро дар шаш кишвар гузаронд ва дар роҳ, ҳавопаймоҳо, мошинҳо, қатораҳо ва автобусҳо ва паромҳо аз ҳар яки мо осонтар буд. Вай ё хоб меравад ва ё бо дигарон ошно мешавад, бо хушмуомила ва табассум онҳоро ба ҳайрат меорад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки робитае, ки ман бо ӯ ҳис мекунам. Инро тавсиф кардан мумкин нест. Ин мисли риштаи байни мост, ман онро ҳамчун як ҷузъи худ ҳис мекунам. Ман наметавонам ба вай овоз баланд кунам ва хафа карда наметавонам, камтар ба папа торсакӣ занам.