Эко-мода: мо ҳамеша роҳи “сабз”-ро хоҳем ёфт

Чунин ба назар мерасад, ки дар асри XXI, дар давраи истеъмолӣ, чизе осонтар аз пайдо кардани қисми дилхоҳи гардероб нест. Аммо дар асл аксари тарроҳон ва хонаҳои мӯд бо ашёи хоме кор мекунанд, ки аз мафҳуми «бо ҳайвонот» дуранд: чарм, курку ва ғайра. Пас, барои гиёҳхор, ки на танҳо услубӣ, балки услубӣ будан мехоҳад, чӣ гуна ҳалли худро дорад. ки фалсафаи худро нисбат ба хайвонот риоя кунад?

Албатта, брендҳои оммавии арзон қариб ҳамеша ашё ва лавозимотро доранд, ки аз маводҳои ба ҳайвонот алоқаманд нестанд. Шумо метавонед пойафзоли аз чарм, ва куртаи курку аз синтетика ва ғайра пайдо кунед. Аммо камбудии асосии ин гуна чизҳо, чун қоида, сифати хеле паст, нороҳатӣ ва фарсудашавӣ мебошад.

Аммо ноумед нашавед. Дар бозори муосир брендҳои махсуси либос ва пойафзол мавҷуданд, ки нисбат ба ҳайвонот ахлоқӣ доранд, яъне барои ҳайвонот. Ва агар баъзе брендҳо ҳанӯз дар бозори Русия муаррифӣ нашуда бошанд, пас мағозаҳои онлайнии ҷаҳонӣ ба шумо кӯмак мекунанд.

Шояд яке аз маъруфтарин ва маъмултарин брендҳои либос - "дӯстони ҳайвонот" - аст Стелла Маккартни. Худи Стелла низ гиёҳхор аст ва офаридаҳои ӯро метавон бехатар ба гардеробатон илова кард, зеро мутмаин аст, ки дар истеҳсоли онҳо ягон ҳайвон осеб надидааст. Либосҳои ин бренд услубӣ буда, ҳамеша бо ҳама тамоюлҳои охирини мӯд мувофиқанд. Аммо агар шумо буҷаи калон надошта бошед, пас ба даст овардани онҳо душвор буда метавонад, зеро. сиёсати нархгузории бренд аз миёна боло аст.

Бренди либоси хеле дастрас - Савол аз. Тарҳрезони ин ашё рассомони ҷавон ва умедбахши Дания буда, ашёи хоми истифодашуда 100% пахтаи органикӣ, бе истифодаи моддаҳои кимиёвии заҳролуд мебошад, ки ин ҳам ба муҳити зист таъсири мусбат мерасонад. Дар ин ҷо шумо метавонед футболкаҳо, куртаҳо ва куртаҳои зеборо барои мардон ва занон пайдо кунед.

Илова бар ин, Eco-moda як падидаи хеле муҳим ва серталаб дар саноати мӯд гардид. Ҳар сол дар Маскав Ҳафтаи махсуси мӯди экологӣ баргузор мешавад, ки дар он тарроҳон офаридаҳои худро аз маводҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза ва барои ҳайвонот сохташуда намоиш медиҳанд. Дар ин ҷо шумо метавонед ҳарду ашёро танҳо барои намоиш (яъне на барои пӯшидани ҳаррӯза, балки барои коллексияи "музей"), балки комилан "шаҳӣ" пайдо кунед. Ва сиёсати нархгузорӣ дар айни замон комилан фарқ мекунад: аз ин рӯ, шумо бояд ҳатман ба ин чорабинӣ назар кунед, то либоси худро бо чизҳои "дуруст" пур кунед.

Барои дӯстдорони пойафзоли бароҳат ва баландсифат, шумо бояд ба бренди португалӣ диққат диҳед Новакас, ки номаш аз испанӣ ва португалӣ ҳамчун "гов нест" тарҷума шудааст. Ин бренд ба истеҳсоли экологӣ ва ҳайвоноти дӯстдошта тахассус дорад, дар як сол ду хат (тирамоҳ ва баҳор) барои занон ва мардон истеҳсол мекунад.

Марион Анания на танҳо эҷодкори боистеъдоди бренди пойафзоли фаронсавии Good Guys, балки гиёҳхорест, ки тасмим гирифт, ки кори худро бо эътиқоди худ пайваст кунад. На танҳо Good Guys бренди 100% аз ҷиҳати экологӣ тоза ва ҳайвонот аст, балки онҳо лоферҳои бениҳоят услубӣ ва бароҳатанд, брогҳо ва оксфордҳо мебошанд! Бешубҳа савор шавед.

Боз як бренди пойафзоли арзон, вале баландсифати «барои ҳайвонот» мебошад Лувмайсон. Коллексияҳо ҳар мавсим нав карда мешаванд, аз ин рӯ шумо ҳамеша метавонед гардеробатонро сари вақт ва бо нархи арзон нав кунед.

Тавре ки шумо мебинед, дар либос низ ба эътиқоди гиёҳхорӣ пайравӣ кардан мумкин аст. Албатта, дар муқоиса бо тамғаҳои "муқаррарӣ", интихоби тарафдорони муносибати ахлоқӣ ба ҳайвонот он қадар бузург нест, аммо ҷаҳон дар як ҷо намеистад. Шахрхои гуногуни мамлакат, ахолии сайёраи мо дар бораи мухити атроф ва умуман дар бораи амалиёти худ бештар ва бештар фикр мекарданд. Агар мо дар бораи он фикр карданро оғоз кунем, пас мо аллакай дар роҳи дуруст ҳастем. Имрӯз, мо метавонем бе ғизои ҳайвонот бехатар кор кунем: масалан, соя ба як аналоги аҷиби гӯшт / панир / шир табдил ёфтааст, дар ҳоле ки он бо сафедаи пурарзиш бештар бой шудааст. Кӣ медонад, шояд дар ояндаи наздик мо низ метавонем бидуни ашёи ҳайвонот кор кунем ва тамғаҳои "бо ҳайвонот" назар ба ҳозира хеле бештар хоҳанд буд. Охир, мо – одамон – интихоби он дорем, ки ҳайвон надорад – “дарранда” ё “обхӯр” бошем ва муҳимтар аз ҳама, илму пешрафт дар паси мост, яъне ҳамеша “сабз”-ро пайдо мекунем. рох ба нафъи бародарони хурди мо.

 

Дин ва мазҳаб