Мундариҷа
Принсипҳои фэн шуй
Идеяи фэн шуй: фароҳам овардани шароити оптималии саломатӣ, некӯаҳволӣ ва хушбахтӣ тавассути бозӣ дар ҷузъҳои гуногуни муҳити зист, ба монанди ҷойгиркунии мебел ё ранги девор.
Амалияи он ба як принсипи асосӣ асос ёфтааст: гардиши озоди Qi (ё Chi), энергияи ҳаётан муҳим, ки бояд дар дохили шумо ҳамвор ҳаракат кунад, то мусбат бошад. Он инчунин ба назарияи yin ва ян, ду қувваи ба ҳам зид, ки мувозинати онҳо сифати Qi-ро муайян мекунанд, асос ёфтааст.
Чиниҳо имрӯз ҳам ба фэн-шуй, ба маънои аслӣ “шамол ва об” истинод мекунанд, то шаҳрҳои худро тарҳрезӣ кунанд ва хонаҳои худро созанд, махсусан аз шамол (“фен”, ки Қи-ро пароканда мекунад) ва оби тоза (“шуй”, ки онро мутамарказ мекунад) паноҳ доранд. ).
Фенг Шуй ё санъати ташкили хонаи шумо
Қадами аввал: тоза кардан. Чанг, шустушӯй, оббозӣ ва пеш аз ҳама вентилятсия ба шумо имкон медиҳад, ки энергияи хонаи худро нав кунед. Пас аз он ба тартиб овардан лозим аст, зеро бетартибӣ боиси рукуди Qi мегардад.
Барои дохилии фэн шуй, мебелро бо шаклҳои мудаввар, ки синоними некӯаҳволӣ ва бароҳатӣ доранд, бартарӣ диҳед. Аз чизҳои зиёдатӣ халос шавед. Идеалӣ: ҳуҷраҳое, ки на аз ҳад пӯшидаанд ва на хеле банд.
Дар утоқи меҳмонхона ҳеҷ гоҳ креслоҳо ва диванҳо надоред, ки пушт ба дар бошад, то ба ҷараёни Қи халал нарасонад. Ба ҳамин монанд, дар хонаи хоб кат ҳеҷ гоҳ байни дару тиреза гузошта намешавад, балки то ҳадди имкон аз ин ду баромад. Дар ошхона ҳарчи бештар зарфҳоро овезон кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки мизҳои кориатон равшан аст. Ҳаммом ва ҳоҷатхона ҷойҳое ҳисобида мешаванд, ки энергияи хуб хориҷ мешавад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки дари онҳо ҳамеша пӯшида ва сарпӯши ҳоҷатхона поён бошад. Дар кӯдакистон сарлавҳа бояд ба девор такя кунад, то кӯдак худро бехатар ҳис кунад.
Барои натиҷаи ҳамоҳанг, мувозинат кардани маводҳои гуногунро баррасӣ кунед (мебел ва лавозимот аз чӯб ё металлӣ, на ян, дар паҳлӯи пардаҳо, болиштҳо ё қолинҳо, на Йин), инчунин шаклҳоро, масалан, тавассути гузоштани ашёи мураббаъ дар мудаввар. ҷадвал.
Feng Shui: Таъсири ранг
Мувофиқи рангҳо, нур тавассути тағир додани ҷараёни Qi, ки ба тарзи дарки мо таъсир мерасонад, фарқ мекунад. Чӣ қадаре ки ранг равшантар бошад, он ҳамон қадар янг бештар мешавад ва ба энергияи атрофи шумо қувват мебахшад. Аз ин рӯ, рангҳои гарм ва дурахшон, аз қабили сурх, норанҷӣ ва зард бояд барои утоқҳои хеле зуд-зуд ва бароҳат, ба монанди ошхона ва ошхона нигоҳ дошта шаванд.
Баръакси ин, рангҳои нарм ва саманд бо yin ва оромӣ алоқаманданд. Аз ин рӯ, барои хоб ё меҳмонхона рангҳои кабуд, сабз, гулобӣ ва бежро афзалтар донед.
Равшанӣ низ муҳим аст. Qi дар муҳити торик ва оромона рукуд мекунад. Пас, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як ҳуҷра дуруст равшан карда шудааст, то ба рӯҳияи шумо таъсири мусбӣ расонад. Ва ҳамеша нурро, ки ба нури рӯз монанд аст, дӯст медоред.
Фенг Шуй дар офис
Принсипҳои фэн шуй, ки дар ҷои кори шумо истифода мешаванд, метавонанд ба шумо дар бартараф кардани омили стресс ва беҳтар кардани кори шумо кӯмак расонанд.
Аз бартараф кардани монеаҳое, ки дастрасӣ ба офиси шуморо бозмедоранд, оғоз кунед ва ҳар дафъае, ки шумо ба он дохил мешавед, шуморо ҳамчун муборизаи доимӣ ҳис кунед. Дар робита ба тарҳрезии фазои кории худ, худдорӣ кунед, ки курсии шумо ба дар ё тиреза бозгардонида шавад, то худро осебпазир ва изтироб ҳис накунед.
Агар ҳуҷра танг бошад, оинаро барои васеъ кардани фазо истифода баред ва ба ҷараёни энергия кӯмак кунед.
Кунҷҳои барҷастаи мизҳои росткунҷа тирҳои хашмгинро ба вуҷуд меоранд. Онҳоро бо растанӣ, лампа ё лавозимоти ороишӣ пинҳон кунед.
Барои пешгирӣ кардани бесарусомонӣ, қайдҳоро ташкил, нигоҳ доред, тамғагузорӣ кунед ва бо блокнот ё дафтар иваз кунед, хеле амалӣтар аст.
Feng Shui дар табақ
Фенг Шуй ба энергияҳое, ки моро иҳота мекунанд, инчунин ба энергияҳое, ки моро ташкил медиҳанд, дахл дорад. Аз ин рӯ, он инчунин дар табақ тавассути интихоби ғизо мувофиқи шахсияти он амалӣ карда мешавад, то энергияи ин ва янро ҳамоҳанг созад.
Агар шумо сабр, доно, ором, тамаъкор ва пурбор бошед, табъи шумо ин аст. Ба ҷои янг бихӯред: гӯшти сурх, моҳии равғанӣ, тухм, чой, қаҳва, биринҷи қаҳваранг, шоколади сиёҳ ё ҳатто меваҳои хушк.
Ирода, импулсивӣ, динамикӣ, борик ва мушакӣ, шумо Янг ҳастед. Компонентҳои yinро ба монанди шакар, асал, шир, нони сафед, ғалладона, картошка, инчунин меваю сабзавот, ки дорои оби зиёд доранд, бихӯред.
Ниҳоят, бидонед, ки аз пухтан дар печи печи худдорӣ кардан лозим аст: нурҳои дастгоҳ энергияи ғизоро нест мекунанд.