Чанд рӯз пеш шабакаҳои иҷтимоиро мавҷи навбатии флешмоб фаро гирифт. Истифодабарандагон дар бораи нокомиҳо ва шикастҳои худ ҳикоят мекунанд ва онҳоро бо теги #mewasn't кироя ҳамроҳӣ мекунанд. Ҳамаи ин аз нуқтаи назари психотерапия чӣ маъно дорад? Коршиноси мо Владимир Дашевский қатъӣ аст: ин фарёди рӯҳи одамони хафашуда аст ва худи флешмоб худхоҳона ва навзод аст.
Дар психотерапия чизи асосӣ гӯш кардан аст. Агар шумо Шерлок Холмс набошед ва доктор Хаус набошед, агар шумо чашми сеюм надошта бошед ва шумо "ба рӯҳ нигоҳ карда" ва фикрҳоро скан карда натавонед, чашму гӯш ва таҷрибаи инсонӣ кор хоҳад кард. Одамон дар бораи худ гап мезананд. Бевосита, дар пешона, суботкорона ва бисьёр.
Ин танҳо он аст, ки онҳо бо калимаҳо гап намезананд, балки бо он чизе, ки дар байни онҳост: хомӯшӣ, ишораҳо, ишорашуда. Аз ҷиҳати илмӣ ин «импликатсия» номида мешавад. Ҳар як ибора чизеро дар назар дорад ва муоширати байни одамон бо ёрии чунин паёмҳо бунёд мешавад. Дар матнҳо низ ҳамин чиз рӯй медиҳад. Хусусан дар матнҳои шабакаҳои иҷтимоӣ. Махсусан дар Фейсбук (ташкилоти ифротӣ дар Русия мамнӯъ).
Масалан, агар шумо то ин сатрҳоро мутолиа карда бошед, дар бораи ман ҳамчун муаллиф чӣ хулоса мебаред? Масалан, муаллиф як snob, nerd ва «nerd» аст, ки тасмим гирифт, ки савор дар як пухта, бо тарс қарор кард, ки ӯ метавонад ба хонандагон бо як маънои аблаҳон бор бор, «барои муддати дароз, вақте ки флеш-моб. оғоз мешавад.» Ва гайра ва гайра. Ин ҳама чизест, ки шумо дар байни сатрҳои матн мехонед.
Аз ин рӯ, ҷолиб нест, ки одамон чӣ мегӯянд ё менависанд, балки он аст, ки онҳо аз паёмҳои худ чӣ дар назар доранд. Баъд аз ҳама, ин чизест, ки одам воқеан дар сатҳи беҳуш ҳис мекунад, чизеро, ки ӯ идора карда наметавонад.
Имрӯзҳо ноком шудан айб аст. Хусусан дар шабакаҳои иҷтимоӣ
Ҳамин тавр, дар бораи флешмоб, онҳо маро #нагирифтанд. Тааҷҷубовар аст, ки ӯ чӣ қадар зуд Фейсбукро забт кард (ташкилоти экстремистӣ дар Русия мамнӯъ). Қувваи аҷиби сироят! Дар давоми ду рӯз — ҳазорҳо, даҳҳо ҳазор мақолаҳо, мактубҳо, шӯхиҳо, пайвандҳо, иқтибосҳо ва репостҳо. Боварӣ дорам, ки муҳаққиқоне ба дунё омадаанд, ки қонунҳои нави психологияи шабакаҳои иҷтимоиро бо мисоли рафтори одамон дар шабакаҳои иҷтимоӣ тавсиф мекунанд.
Он чизе ки дар рӯи замин аст ва бисёриҳо аллакай дар бораи он навиштаанд: флешмоб # онҳо маро нагирифтанд — 90% ин ҳикояҳои муваффақият мебошанд. "Бигзор маро ширкати X ба кор нагирад, аммо ҳоло ман дар ширкати Y ("бизнесамро таъсис додам" / "шикамамро дар Бали гарм мекунам") ва дар шоколади пурра ҳастам." Биёед онро риёкории ичтимой меномем.
Имрӯзҳо ноком шудан айб аст. Хусусан дар шабакаҳои иҷтимоӣ. Дар ин ҷо танҳо қаймоқи ҷаҳони рӯзмарра нашр мешавад. Дар он рӯзноманигорон, сценаристҳо, нависандагон, онҳое, ки одатан синфи эҷодкор номида мешаванд, иштирок мекунанд. Ва албатта, аз руи ин постхо дар бораи сабабхои нобарорихо хулоса баровардан мумкин нест. Чунин аст — «хатои зиндамонда», вакте ки аз руи осори тирхо дар фюзеляж самолётхои ба база бармегар-данд, кушиш мекунанд, ки дар бораи сабабхои паст будани «зинда мондани» самолёт хулоса бароранд. Самолёте, ки ба двигатель ё баки газ дучор шудааст, аз кор мебарояд ва барнамегардад. Дар бораи онҳо чизе маълум нест.
Онҳое, ки дар флешмоб воқеан #иштирок намекунанд. Ё дард мекунад ё вақт нест.
Эгои муаллиф шарбати таърифро ба худ мекашад, нафс меафзояд, ба максад мерасад
Акнун дар бораи он чизе ки пинҳон аст, дар бораи маънои.
Ашкҳои муаллифон хушк шуданд, вале кина боқӣ монд. Кина нисбат ба онхое, ки #самиахлокон, #нагирифтед зебоманзар, #оринчо газед, #нуисабогус дар ин кор иштирок накунед. Шарҳҳо фавран дар зери постҳо пайдо мешаванд: "бигзор онҳо ҳоло ҳасад кунанд", "онҳо гунаҳкоранд", "шумо хуб ҳастед". Эгои муаллифон шарбати таърифро ба худ мекашад, нафс меафзояд, ба максад мерасад. Гузашта аз ин, чун ќоида, њолатњо ќадим аст, кина кўдакона аст, ва кина кўдакона аз ҳама хашмовар аст.
Хашми зиёд. Аз як тӯби хурди барфӣ, ки ду рӯз пеш оғоз шуда буд, як пора шикоятҳои саркӯбшуда аз кӯҳи Фейсбук (як созмони ифротӣ дар Русия мамнӯъ) ба поин меравад. Ба он қабатҳои торафт бештар часпида истодаанд, васоити ахбори оммаи гуногун эстафетаро ба даст мегиранд, ҳоло тармаи азим дар саросари интернет паҳн шуда, хонандагонро ғарқ мекунад, хабарҳо ва мавзӯъҳои дигарро аз байн мебарад. Ин осон, бехатар ва самаранок аст. Чунин ба назар мерасад, ки ман дар флешмоби шавковар иштирок мекунам ва ҳамзамон табобат мегирам.
Чӣ таҳқир, чунин флешмоб - худхоҳона ва навзод. Худи ибораи "ман гирифта нашудаам" аз он шаҳодат медиҳад, ки ман объекте ҳастам, ки шахси тавоно ва қудрат дорад, дар гирифтани худ ё гирифтан озод аст. Муаллиф ба таври худкор мавқеи ҷабрдидаро ба худ мегирад ва наметавонад "ба таври калонсолон" огоҳона ба вазъият назар кунад.
Лаппошии кина хуб аст, мисли берун шудани чирк аз захм. Аммо ман дар ин вақт канор истоданро афзалтар медонам, то аз мавҷи таркиш осеб набинам.
Суръати тақсимот ва хусусияти оммавии раванд метавонад нишон диҳад, ки он самаранок аст. Ман мушоҳида кардам, ки флеш-мобҳои бузургтарини шабакаҳои иҷтимоӣ (ба мисли #Ман метарсам, ки бигӯям) ҳамеша психотерапевтӣ мебошанд. Одатан, дар охири флешмоб, дар ин ҷо эффектҳои нарциссистӣ омехта мешаванд.
Инро риоя кардан муҳим аст, вақте ки мо ба лампочкаи равшанидиҳанда - аз зери пилкҳои нимпуш менигарем, то ки суханҳо аз канор гузаранд ва ба он чизе ки воқеан рӯй дода истодааст, диққат диҳед.