Мундариҷа
Чӣ қадаре ки мо хушбахтиро устуворона пайгирӣ кунем, ҳамон қадар эҳтимоли ёфтани он камтар мешавад. Ин хулосаро дар асоси пажӯҳишаш коршиноси амрикоӣ оид ба хушбахтӣ Раҷ Рагҳунатан содир кардааст. Ва ин аст он чизе ки ӯ дар ивази он пешниҳод мекунад.
Бисёре аз тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки калиди хушбахтӣ ин аст, ки ҳадафҳои худ равшан бошанд. Аз кӯдакӣ ба мо таълим медиҳанд, ки мо бояд барои худ меъёрҳои баланд гузорем ва аз касбу кори муваффақ, дастовардҳо ва ғалабаҳо қаноатмандӣ пайдо кунем. Дарвоқеъ, ин ғамхорӣ ба натиҷаҳо шуморо аз хушбахт шудан бозмедорад, мегӯяд Раҷ Рагунатан, муаллифи китоби "Агар шумо ин қадар оқил бошед, чаро шумо бадбахтед?"
Вай бори аввал дар вохӯрӣ бо ҳамсинфони собиқ дар ин бора фикр мекард. Вай пай бурд, ки муваффакиятхои баъ-зеи онхо хар кадар баръалотар — пешравии мансаб, даромади баланд, хонахои калон, саёхатхои шавковар — хамон кадар норозй ва парешонтар ба назар мерасанд.
Ин мушоҳидаҳо Рагунатанро водор карданд, ки барои фаҳмидани психологияи хушбахтӣ тадқиқот гузаронад ва фарзияи худро санҷад: хоҳиши роҳбарӣ кардан, муҳим будан, зарурӣ ва дилхоҳ будан танҳо ба некӯаҳволии равонӣ халал мерасонад. Дар натиҷа, ӯ панҷ ҷузъи муҳимтарини хушбахтиро баровард.
1. Аз паи хушбахтӣ нашавед
Дар ҷустуҷӯи хушбахтии оянда, мо аксар вақт фаромӯш мекунем, ки имрӯзро дуруст авлавият диҳем. Ҳарчанд бисёре аз мо эътироф мекунанд, ки ин аз мансаб ё пул муҳимтар аст, аммо дар амал мо аксар вақт онро барои чизҳои дигар қурбонӣ мекунем. Тавозуни оқилонаро нигоҳ доред. Дар бораи хушбахтии шумо хавотир шудан лозим нест - он чизеро, ки ба шумо дар ин ҷо ва ҳоло хушбахт ҳис мекунад, кунед.
Аз куҷо оғоз кардан. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ ба шумо ҳисси хушбахтиро медиҳад - оғӯши наздикон, истироҳати берунӣ, хоби солим дар шаб ё чизи дигар. Рӯйхати он лаҳзаҳоро тартиб диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳамеша дар ҳаёти шумо ҳастанд.
2. Масъулиятро ба дӯш гиред
Ҳеҷ гоҳ дигаронро барои хушбахтӣ айбдор накунед. Баъд аз ҳама, он дар ҳақиқат аз шумо вобаста аст. Мо ҳама қодирем, ки фикрҳо ва эҳсосоти худро идора кунем, новобаста аз он ки вазъиятҳои беруна чӣ гуна инкишоф меёбанд. Ин ҳисси назорат моро озодтар ва хушбахттар мекунад.
Аз куҷо оғоз кардан. Тарзи ҳаёти солим барои ба даст овардани худдорӣ кӯмак мекунад. Ба нигоҳубини худ шурӯъ кунед: фаъолияти ҷисмонии худро каме зиёд кунед, дар як рӯз ҳадди аққал як меваи дигар бихӯред. Намудҳои машқҳоеро интихоб кунед, ки барои шумо беҳтар кор мекунанд ва худро беҳтар ҳис мекунанд ва онҳоро ба реҷаи ҳаррӯзаи худ дохил кунед.
3. Аз муқоиса худдорӣ кунед
Агар барои шумо хушбахтӣ бо ҳисси бартарӣ нисбат ба каси дигар алоқаманд бошад, шумо маҷбуред, ки ҳар лаҳза ва гоҳ ноумедиро эҳсос кунед. Ҳатто агар шумо ҳоло аз рақибони худ бартарӣ дошта бошед ҳам, дер ё зуд касе аз шумо болотар хоҳад рафт. Дар ҳолатҳои шадид, синну сол шуморо ноумед мекунад.
Муқоиса бо дигарон метавонад як роҳи хуби ҳавасмандгардонии худ ба назар расад: "Ман дар синфи худ/дар ширкат/дар ҷаҳон беҳтарин хоҳам буд!" Аммо ин сатр тағир меёбад ва шумо ҳеҷ гоҳ ғолиби абадӣ шуда наметавонед.
Аз куҷо оғоз кардан. Агар шумо худро бо дигарон чен кунед, пас беихтиёр дар давраҳои камбудӣ меравед. Пас, бо худ меҳрубон бошед - ҳар қадар камтар муқоиса кунед, ҳамон қадар хушбахттар хоҳед буд.
4. Бо ҷараён равед
Аксарияти мо ҳадди аққал баъзан ҷараёнро аз сар мегузаронем, ин як таҷрибаи илҳомбахш вақте ки мо ба чизе гирифтор мешавем, ки вақтро гум мекунем. Мо дар бораи роли чамъиятии худ фикр намекунем, бахо намедихем, ки аз ухдаи коре, ки дар он гаъ-таем, то чй андоза хуб ё бад мебароем.
Аз куҷо оғоз кардан. Шумо ба чӣ қодиред? Чизе, ки воқеан шуморо мафтун мекунад, ба шумо илҳом мебахшад, чист? Давидан, пухтупаз, рӯзноманависӣ, расмкашӣ? Рӯйхати ин фаъолиятҳоро тартиб диҳед ва ба онҳо мунтазам вақт ҷудо кунед.
5. Ба одамони бегона бовар кунед
Индекси хушбахтӣ дар он кишварҳо ё ҷомеаҳое баландтар аст, ки ҳамватанон ба ҳамдигар бо эътимод муносибат мекунанд. Вақте ки шумо шубҳа доред, ки фурӯшанда пулро дуруст ҳисоб мекунад ё шумо метарсед, ки ҳамсафари қатора чизеро аз шумо дуздад, шумо оромиро гум мекунед.
Ба оила ва дӯстон бовар кардан табиист. Эътимод ба бегонагон чизи дигар аст. Ин нишондиҳандаи он аст, ки то чӣ андоза мо ба ҳаёт эътимод дорем.
Аз куҷо оғоз кардан. Кушодатар буданро ёд гиред. Ҳамчун таҷриба кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз бо як нафари ношинос сӯҳбат кунед - дар кӯча, дар мағоза ... Тамаркуз ба лаҳзаҳои мусбати муошират кунед, на ба тарс, ки шумо аз бегонагон душворӣ интизоред.