Мундариҷа
Ҳар як шахс дар бораи чӣ гуна шарики идеалӣ буданаш фикру ақида дорад. Ва мо пайваста шахси интихобшударо танқид мекунем ва кӯшиш мекунем, ки ӯро ба меъёрҳои худ мувофиқ созем. Мо ҳис мекунем, ки мо бо ниятҳои беҳтарин амал мекунем. Психологи клиникӣ Тодд Кашдан бар ин назар аст, ки чунин рафтор танҳо муносибатҳоро вайрон мекунад.
Оскар Уайлд боре гуфта буд: "Зебоӣ дар чашми бинанда аст". Ба назар чунин менамояд, ки уламо бо вай розианд. Ҳадди аққал вақте ки сухан дар бораи муносибатҳои ошиқона меравад. Гузашта аз ин, андешаи мо дар бораи шарик ва тарзи нигоҳи муносибатҳо ба таври ҷиддӣ ба рушди онҳо таъсир мерасонад.
Психологҳои Донишгоҳи Ҷорҷ Мейсон дар Иёлоти Муттаҳида тасмим гирифтанд, ки баҳодиҳии шоистагии шарик ба муносибатҳои дарозмуддат дар дарозмуддат таъсир расонанд. Онҳо 159 ҷуфти гетеросексуалро даъват намуда, онҳоро ба ду гурӯҳ тақсим карданд: якум донишҷӯ, дуюм ҷуфти калонсол. Тадқиқотро профессори психологияи клиникӣ Тодд Кашдан роҳбарӣ мекард.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳо
Аз иштирокчиён хоҳиш карда шуд, ки се хислати қавитарини шахсияти худро интихоб кунанд ва "таъсири манфии" ин хислатҳоро номбар кунанд. Масалан, шумо аз ғояҳои эҷодии шавҳаратон хушҳол мешавед, аммо маҳорати созмондиҳии ӯ бисёр чизҳоро ба худ намегузорад.
Сипас ҳарду гурӯҳ ба саволҳо дар бораи дараҷаи наздикии эмотсионалӣ дар як ҷуфти ҳамсарон, қаноатмандии ҷинсӣ ҷавоб доданд ва баҳо доданд, ки онҳо дар ин муносибатҳо то чӣ андоза хушбахтанд.
Онҳое, ки тавоноии шарики худро бештар қадр мекунанд, аз муносибатҳо ва ҳаёти ҷинсӣ қаноатманданд. Онҳо бештар эҳсос мекунанд, ки шарик хоҳиш ва ҳадафҳои онҳоро дастгирӣ мекунад ва ба рушди шахсии онҳо кӯмак мекунад.
Одамоне, ки ба камбудихои шарики худ бештар диккат медиханд, аз тарафи вай кам хис карда мешаванд
Илова бар ин, онҳое, ки ба хислатҳои дигарон баҳои баланд медиҳанд, бештар садоқатманданд, дар як ҷуфт наздикии равониро эҳсос мекунанд ва барои некӯаҳволии умумӣ нерӯи бештар сарф мекунанд. Омӯзиши қадр кардани ҷиҳатҳои тавонои ҳамсаратон ба эҷоди муносибатҳои солим мусоидат мекунад. Чунин шарикон хислатҳои мусбати худро бештар қадр мекунанд.
Саволи дигар ин аст, ки чӣ гуна муносибати шарикон ба паҳлӯҳои фазилати ҳамсарон ба некӯаҳволии ҳамсарон таъсир мерасонад. Охир, масалан, барои як духтари эљодкор тартиботро дар њуљра нигоњ доштан мушкил аст, шавњари некўкору саховатманд бошад, њамеша дар банд мемонад.
Маълум шуд, ки одамоне, ки ба камбудихои шарик бештар ахамият медиханд, ёрию мадади уро камтар хис мекунанд. Донишҷӯёне, ки дар таҳқиқот ширкат доштанд, иқрор шуданд, ки аз муносибат ва рафтори шарике, ки хеле кам изҳори муҳаббат мекунад ва ё онҳоро зуд-зуд танқид мекунад, чандон қаноатманд нестанд. Иштирокчиён аз набудани наздикии эмотсионалӣ ва қаноатмандии паст аз ҳаёти ҷинсии худ шикоят карданд.
Қувваи ақида
Хулосаи дигари муҳаққиқон: андешаи як шарик дар бораи муносибат ба ҳукми шарики дуюм таъсир мерасонад. Вақте ки якум ҷиҳатҳои тавонои дигареро қадр мекунад ё аз камбудиҳояш камтар ғамхорӣ мекунад, дуюмӣ бештар ба дастгирии шахси дӯстдоштааш аҳамият медиҳад.
"Дарки шарикон дар бораи ҳамдигар воқеияти муштараки онҳоро дар муносибатҳо ташаккул медиҳад" гуфт роҳбари тадқиқот Тодд Кашдан. “Одамон вобаста ба он чизе, ки дар муносибат чӣ қадр ва эътироф мешавад ва чӣ не, рафторро тағйир медиҳанд. Ду нафар дар як иттиҳоди ошиқона сенарияҳои худро эҷод мекунанд: чӣ гуна рафтор кардан, чӣ гуна рафтор накардан ва чӣ гуна барои ҷуфт беҳтарин аст.
Қобилияти қадр кардани ҳамдигар калиди муносибатҳои хуб аст. Вақте ки мо ҷиҳатҳои тавонои шарики худро қадр мекунем, бо онҳо дар бораи он муошират мекунем ва ба онҳо имкон медиҳем, ки аз ин ҷиҳатҳои тавонои худ истифода баранд, мо ба шахси дӯстдоштаамон кумак мекунем, ки потенсиали худро дарк кунад. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки якҷоя беҳтар ва инкишоф ёбем. Мо боварӣ дорем, ки мо метавонем бо мушкилот ва тағирот дар зиндагӣ мубориза барем.
Дар бораи коршинос: Тодд Кашдан як равоншиноси клиникӣ дар Донишгоҳи Ҷорҷ Мейсон аст.