Ҳама волидон дар бораи лаззатҳои наврасӣ шунидаанд. Бисёр одамон дар даҳшат интизори X соат, вақте ки кӯдак ба рафтори кӯдакӣ шурӯъ мекунад. Чӣ тавр шумо метавонед фаҳмед, ки ин замон фаро расидааст ва аз давраи душвор бидуни драма пуштибонӣ мекунед?
Карл Пикхардт, равоншинос ва муаллифи китоби “Ояндаи фарзанди ягонаи шумо ва фарёдро бас кунед” мегӯяд, маъмулан тағйироти рафторӣ аз 9 то 13 солагӣ оғоз мешавад. Аммо агар шумо то ҳол шубҳа дошта бошед, дар ин ҷо як рӯйхати нишондиҳандаҳоест, ки кӯдак ба синни гузариш калон шудааст.
Агар писар ё духтар ҳадди аққал нисфи он чизеро, ки дар рӯйхат оварда шудааст, иҷро кунад, табрик - дар хонаи шумо наврас пайдо шуд. Аммо воҳима накунед! Фақат қабул кунед, ки давраи кӯдакӣ тамом шуд ва марҳилаи нави ҷолиб дар ҳаёти оила оғоз шуд.
Давраи наврасӣ барои волидон давраи душвортарин аст. Шумо бояд барои кӯдак ҳудуди муқаррар кунед, аммо наздикии эҳсосиро бо ӯ аз даст надиҳед. Ин на ҳамеша имконпазир аст.
Аммо ҳоҷат нест, ки кӯдакро дар назди шумо нигоҳ доштан, рӯзҳои пешинро ба ёд оварда, ҳар як тағйироте, ки бо ӯ рух додааст, танқид кунед. Қабул кунед, ки давраи ороме, ки шумо дӯст ва ёвари беҳтарини кӯдак будед, гузашт. Ва бигзор писар ё духтар худро аз худ дур кунанд ва инкишоф диҳанд.
Волидони наврас шоҳиди дигаргунии аҷибе мешаванд: писар писар мешавад ва духтар духтар мешавад
Синну соли гузариш барои волидон ҳамеша стресс аст. Ҳатто агар онҳо ногузирии тағйиротро дарк кунанд ҳам, ба ҷои кӯдаки хурдсол навраси мустақил пайдо мешавад, ки аксар вақт зидди ҳокимияти волидайн баромада, қоидаҳои муқарраршударо вайрон мекунад, то озодии бештар ба даст орад. барои худ.
Ин вақти ношукртарин аст. Волидон маҷбур мешаванд, ки арзишҳои оилавиро ҳимоя кунанд ва манфиатҳои кӯдакро, ки бо манфиатҳои шахсии ӯ мухолифанд, муҳофизат кунанд, ки аксар вақт ба он чизе ки калонсолон мувофиқанд, мухолифанд. Онҳо бояд барои шахсе, ки сарҳадро донистан намехоҳад ва ҳар як амали волидонро бо душманӣ, барангехтани низоъҳо дарк мекунад, ҳудуди муқаррар кунанд.
Шумо метавонед бо воқеияти нав муросо кунед, агар шумо ин синну солро мисли кӯдакӣ - ҳамчун як давраи махсус ва аҷиб қабул кунед. Волидайни наврас шоҳиди дигаргунии аҷибе мешаванд: писар писар мешавад ва духтар духтар мешавад.