Чӣ гуна зеҳни сунъӣ психиатрияро тағир медиҳад

Вай «дуньёро мегирад» ё ба халк хизмат мекунад? Дар ҳоле ки нависандагон ва филмсозон аз ҳикояҳои даҳшатноки зеҳни сунъӣ истифода мекунанд, олимон тавассути таҳияи барномаҳо барои кӯмак ба равоншиносон ва беморони онҳо натиҷаҳои амалӣ ба даст меоранд.

Муҳаққиқон як системаи AI – зеҳни сунъиро таҳия кардаанд, ки метавонад тағйироти ҳаррӯзаи нутқро муайян кунад, ки аз бад шудани солимии равонии шахс шаҳодат медиҳад.

"Мо кӯшиш намекунем, ки табибонро иваз кунем ..."

Ба шарофати пешрафтҳо дар зеҳни сунъӣ, компютерҳо ҳоло метавонанд ба табибон дар ташхиси бемориҳо ва назорат кардани аломатҳои муҳими беморон дар масофаи садҳо мил кӯмак расонанд. Муҳаққиқони Донишгоҳи Колорадо Боулдер дар бораи татбиқи омӯзиши мошинсозӣ дар психиатрия кор мекунанд. Онҳо як барномаи мобилиро тарҳрезӣ мекунанд, ки бар асоси суханронии бемор метавонад вазъи солимии равонии онҳоро мисли шахси дигар тасниф кунад.

Питер Фолтз, профессори Институти илмҳои маърифатӣ мегӯяд: "Мо ҳеҷ гоҳ кӯшиши иваз кардани табибонро надорем". Вай инчунин ҳаммуаллифи мақолаи нав дар Bulletin of Schizophrenia мебошад, ки ваъда ва домҳои эҳтимолии истифодаи зеҳни сунъиро дар психиатрия нишон медиҳад. "Аммо мо боварӣ дорем, ки мо метавонем асбобҳоеро эҷод кунем, ки ба психиатрҳо имкон медиҳанд, ки беморони худро беҳтар идора кунанд."

Дар ҷустуҷӯи усули боэътимоди ташхис

Тақрибан аз ҳар панҷ як нафар калонсолон бо бемории рӯҳӣ зиндагӣ мекунанд. Аксари ин афрод дар манотиқи дурдаст зиндагӣ мекунанд, ки дастрасӣ ба равоншиносон ё равоншиносон хеле маҳдуд аст. Дигарон имкони зуд-зуд ба духтур мурочиат карданро надоранд ва барои муоинаи зуд-зуд вакту пул надоранд. Ҳатто агар бемор мунтазам ба психотерапевт нишон дода шавад ҳам, ӯ сӯҳбатро бо бемор барои ташхис ва таҳияи нақшаи табобат истифода мебарад. Ин як усули қадимист, ки метавонад субъективӣ бошад ва ба қадри кофӣ эътимоднок набошад, мегӯяд ҳаммуаллифи коғаз Брита Элвевог, неврологи маърифатӣ дар Донишгоҳи Тромсои Норвегия.

«Одамон нокомиланд. Доктор Элвевог мегӯяд, ки онҳо метавонанд парешон шаванд ва баъзан аломатҳои нозуки нутқ ва аломатҳои огоҳкунандаро аз даст надиҳанд. "Мутаассифона, дар тиб ягон санҷиши объективии хун барои солимии равонӣ вуҷуд надорад." Олимон ба чустучуи роххои объективии муайян кардани проблема гузоштанд.

Бо истифода аз дастгоҳҳои мобилӣ ва зеҳни сунъӣ мо метавонем беморонро ҳамарӯза назорат кунем

Дар ҷустуҷӯи "версияи AI" -и чунин санҷиши хун, Элвевог ва Фолтз барои таҳияи технологияи омӯзиши мошинсозӣ, ки қодиранд тағироти рӯзмарраи нутқро муайян кунанд, ки метавонад бад шудани солимии равониро нишон диҳад. Масалан, дар шизофрения, аломати интиқодӣ метавонад ҷумлаҳое бошанд, ки ба шакли муқаррарии мантиқӣ риоя намекунанд. Тағйирёбии оҳанг ё суръати нутқ метавонад мания ё депрессияро нишон диҳад. Ва аз даст додани хотира метавонад нишонаи мушкилоти равонӣ ва равонӣ бошад.

Фолтз мегӯяд: "Забон омили муҳими муайян кардани ҳолати рӯҳии беморон аст". "Бо истифода аз дастгоҳҳои мобилӣ ва зеҳни сунъӣ, мо метавонем беморонро ҳамарӯза назорат кунем ва тағироти нозукро дар ҳолати онҳо сабт кунем."

Чӣ тавр он кор мекунад?

Замимаи нави мобилӣ корбарро водор мекунад, ки тавассути телефон ба як силсила саволҳои 5-10 дақиқа ҷавоб диҳад. Дар байни дигар вазифаҳо, аз шахс дар бораи ҳолати эмотсионалии худ пурсида мешавад, хоҳиш карда мешавад, ки як ҳикояи кӯтоҳ нақл кунад, сипас дар навбати худ ҳикояро гӯш кунад ва онро такрор кунад ва як қатор санҷишҳои малакаҳои моториро бо истифода аз ламс ва лағжиш дар экрани смартфон анҷом диҳад.

Дар ҳамкорӣ бо Челси Чандлер, аспиранти факултети Донишгоҳи Колорадо дар Боулдер ва дигар ҳамкасбон, муаллифони лоиҳа як системаи зеҳни сунъиро таҳия карданд, ки метавонад ин шаклҳои нутқро арзёбӣ кунад ва онҳоро бо посухҳои қаблии ҳамон бемор муқоиса кунад. ва як гурӯҳи васеътари назорат, ва дар натиҷа ҳолати рӯҳии шахсро арзёбӣ мекунанд.

Дақиқӣ ва эътимоднокӣ

Дар як тадқиқоти ба наздикӣ як гурӯҳи олимон аз клиникҳо хоҳиш карданд, ки тарзи нутқи 225 иштирокчӣро гӯш кунанд ва арзёбӣ кунанд. Аз онҳо, нисфи онҳо қаблан бо мушкилоти ҷиддии равонӣ ташхис шуда буданд ва нисфи онҳо ихтиёриёни солим аз деҳоти Луизиана ва Норвегияи Шимолӣ буданд. Баъд муҳаққиқон натиҷаҳои пурсиши табибонро бо натиҷаҳои барномаи зеҳни сунъӣ муқоиса карданд.

Вазифаи мо аз он иборат аст, ки қабули қарорҳоро ба мошинҳо гузаронем, балки онҳоро дар он чизе, ки воқеан хуб иҷро мекунанд, истифода барем.

"Мо фаҳмидем, ки моделҳои компютерии AI метавонад ҳадди аққал мисли табибон дақиқ бошанд" мегӯяд Питер Фолтз бо итминон. Вай ва ҳамкорони ӯ итминон доранд, ки рӯзе фаро мерасад, ки системаҳои AI, ки онҳо барои психиатрия таҳия мекунанд, дар офис дар вохӯрии терапевт ва бемор бо мақсади кӯмак ба ҷамъоварии маълумот ё ҳамчун системаи назорати фосилавӣ барои беморони вазнин хидмат мекунанд. беморони рӯҳӣ, ки ба ҷустуҷӯ ниёз доранд.

Системаи назорати

Бо ошкор кардани тағироти ташвишовар, барнома метавонад ба духтур хабар диҳад, ки диққати беморро ба худ ҷалб кунад. "Бо мақсади пешгирӣ кардани ёрии таъҷилии гаронбаҳо ва ҳодисаҳои ногувор, беморон бояд фаъолона бо мутахассисони соҳибихтисос мусоҳибаҳои клиникии мунтазам гузаранд" гуфт Фолтз. "Аммо баъзан барои ин духтурон кофӣ нестанд."

Таҳияи пештараи ӯ дар соҳаи зеҳни сунъӣ ҳоло васеъ истифода мешавад. Фолтз итминон дорад, ки лоиҳаи нав инчунин самаранокии технологияҳои омӯзиши мошинро собит хоҳад кард. Дар мақолаи худ олимон аз ҳамкорон даъват кардаанд, ки барои исботи самаранокӣ ва ба даст овардани эътимоди мардум таҳқиқоти боз ҳам васеътар гузаронанд. Ин барои он муҳим аст, ки технологияи зеҳни сунъӣ дар амалияи клиникии психиатрӣ васеъ ҷорӣ карда шавад.

"Гало сирри атрофи AI ба эҷоди эътимод, ки дар татбиқи технологияҳои тиббӣ муҳим аст, кӯмак намекунад" менависанд онҳо. "Вазифаи мо аз он иборат аст, ки қабули қарорҳоро ба мошинҳо гузаронем, балки онҳоро дар он чизе, ки онҳо воқеан хуб мекунанд, истифода барем." Ба хамин тарик, мумкин аст, ки психиатрия ва умуман тиб дар арафаи давраи нав бошанд, ки дар он зехни сунъй ёрдамчии мухими духтурон дар нигохубин ба саломатии беморон гардад.

Дин ва мазҳаб