Модар бояд дар он ҷо бошад, модар бояд ғизо диҳад, либос пӯшонад, хоб кунад, модар бояд ... Аммо бояд? Психологи клиникӣ Инга Грин дар бораи таҷрибаи модарӣ дар синни ҷавонӣ ва баркамол нақл мекунад.
Писарони ман 17 сол фарк доранд. Ман 38 солаам, кудаки хурди 4-моха аст. Ин модари калонсолон аст ва ман ҳар рӯз худамро беихтиёр ҳоло ва гоҳ муқоиса мекунам.
Пас бояд дар ҳама ҷо дар вақташ бошам ва обрӯямро гум накунам. Ба зудӣ оиладор шавед ва соҳиби фарзанд шавед. Пас аз таваллуд, шумо аслан ба ӯ нигоҳубин карда наметавонед, зеро шумо бояд таҳсилро тамом кунед. Дар донишгоҳ хотираи кӯтоҳамро аз бехобӣ заҳмат мекашам ва дар хона наздиконам бо писарам дар се баст навбатдорӣ мекунанд. Шумо бояд модар, донишҷӯ, зан ва соҳибхоназани хуб бошед.
Диплом зуд кабуд мешавад, ҳама вақт шарм. Ёд дорам, ки чӣ тавр дар як рӯз тамоми табақҳои хонаи хушдоманамро шустам, то бинад, ки чӣ гуна тозагии ман. Дар хотир надорам, ки он вакт писарам чй гуна буд, вале ин табакхоро муфассал дар хотир дорам. Барои тамом кардани диплом харчи зудтар хоб равед. Барои ба кор рафтан зуд ба ғизои муқаррарӣ гузаред. Шабона вай ба садои ритмикии насоси сина ишора мекунад, то синамакад. Хеле кӯшиш кардам ва аз шарм, ки намерасидам, азоб кашидам, зеро ҳама мегӯянд, ки модар хушбахтист ва модари ман сониясан аст.
Акнун фахмидам, ки ман ба чанголи талабхои зид-ди зидди модарон ва умуман занон афтодаам. Дар фарҳанги мо аз онҳо (мо, ман) талаб карда мешавад, ки хушбахтиро аз фидокорӣ эҳсос кунанд. Кори ғайриимконро иҷро кардан, ба ҳама дар атроф хидмат кардан, ҳамеша хуб будан. Ҳамеша. Кулбахои асп.
Ҳақиқат ин аст, ки дар як корнамоии муқаррарӣ худро хуб ҳис кардан ғайриимкон аст, шумо бояд тақлид кунед. Чунин вонамуд кунед, ки мунаққидони ноаён чизеро намедонанд. Дар тӯли солҳо ман инро фаҳмидам. Агар ман ба худи бистсолаам мактуб фиристода метавонам, дар он гуфта мешуд: «Агар ба худат нигоҳубин карданӣ бошӣ, касе намемирад. Ҳар дафъае, ки шумо давед, ки шустан ва молед, «аксарият»-ро дар куртаи сафед аз гарданатон кашед. Шумо аз он чизе қарздор нестед, ин хаёлист."
Модари калонсол будан маънои онро дорад, ки ба ҳеҷ ҷо шитоб накунед ва ба касе хабар надиҳед. Кӯдакро ба оғӯши худ бигиред ва мафтун кунед. Якҷоя бо шавҳараш ба ӯ суруд хонед, аҳмақ кунед. Бо лақабҳои гуногуни мулоим ва хандовар биёед. Ҳангоми сайру гашт бо аробача дар зери чашми раҳгузарон сӯҳбат кунед. Ба ҷои ноумедӣ, эҳсоси ҳамдардии бузург ва миннатдории кӯдакро барои кори анҷомдодашуда эҳсос кунед.
Кӯдак будан осон нест ва ҳоло ман барои фаҳмидани ин таҷрибаи кофӣ дорам. Ман бо ӯ ҳастам ва ӯ аз ман чизе қарздор нест. Он танҳо ба муҳаббат рӯй медиҳад. Ва дар баробари сабру таҳаммул ва дарки ниёзҳои тифлон, эътироф ва эҳтироми бештари писари калониам пеши ман меояд. Ӯ гунаҳкор нест, ки бо ӯ чӣ қадар бароям сахт буд. Ман ин матнро менависам ва дар паҳлӯям писари хурдиам дар хоб ченак нафас мекашад. Ман ҳама чизро кардам.