Мундариҷа
Дар моҳи декабр ҳолати захираҳоро чӣ гуна бояд нигоҳ дошт
Вақте ки қуввати шумо тамом мешавад, чӣ бояд кард, аммо шумо бояд кор кунед.
То ҷашни Соли нав қариб чанд рӯз боқӣ мондааст ва нерӯҳо аллакай дар аввали декабр шикаст хӯрдаанд ... Албатта, ин ҳолати нотавонии ҷисмонӣ ба бисёриҳо шинос аст. Илова бар ин, дар беруни тиреза осмони тира мавҷуд аст, зеро соатҳои рӯшноӣ амалан ба ҳадди ақал расидаанд ... Дар зимистон шумо махсусан аз энергияи табиат ситонида намешавед ва вақт ба шумо имкон намедиҳад, ки худро дар кӯрпа печонед ва интизори омадани қувват бошед. Саволе ба миён меояд: чӣ гуна бояд то 31 декабр зинда монем, вақте ки ҳар рӯз кушодани чашми шумо торафт душвортар мешавад? Мо кӯшиш кардем, ки роҳҳои воқеан муассири кумак ба тағир додани чизҳо ва зиндагӣ дар идҳои дилхоҳро пайдо кунем.
бадан
Маълум аст, ки ҷасад ҳолати воқеии моро инъикос мекунад. Одами хаста одатан суст мешавад, мехоҳад сарашро ба дасташ гузорад ё ба чизе такя кунад. Шахси боэътимод ва пурқувват далерона қадам мезанад ва саъй мекунад, ки бо сараш ба боло бо вертикали возеҳ сохташуда ҳаракат кунад. Дар асоси ин, шумо метавонед як ҳиллаеро пайдо кунед, ки бешубҳа кӯмак хоҳад кард. Кӯшиш кунед, ки аз фаъолияти ҷории худ ҷудо шавед, рост истед, гардани худро ором кунед, китфҳоятонро рост кунед ва самимона табассум кунед. Чашмони худро пӯшед. Тасаввур кунед, ки ҷараёни рӯшноӣ ба шумо мечакад ва болҳои шумо меафзоянд. Якчанд дақиқа мунтазир бошед. Кӯшиш кунед, ки ба ин ҷараён таслим шавед. Ва он гоҳ, ки дар бораи давлат фикр накарда, ба тиҷорат машғул шавед. Агар таъсир аз дақиқаҳои аввал эҳсос нашавад, рӯҳафтода нашавед. Ба бадани худ вақт диҳед, то бо рӯҳи худ пайваст шавед ва ҳолати муқарраркардаи худро қабул кунед.
ращс
Новобаста аз он ки шунидани он то чӣ андоза даҳшатнок аст, рақс воқеан барои ларзонидани организмҳои хобида кӯмак мекунад. Субҳ оббозӣ кунед ва ҳама расмиёти субҳро ба мусиқии ҷолибу дӯстдоштаи худ кунед. Шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна зиндагӣ бароятон осонтар мешавад. На танҳо қувват мебахшад, балки дар бадан сабукиро ҳис мекунад.
Суханронӣ
Умуман, ғамхорӣ як маҳорати муҳим аст. Ба шумо лозим аст, ки дар ҳолати пурғавғо истоданро ёд гиред ва дар айни замон худро гӯш кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки кадом тасвир ё калима шуморо рӯҳбаланд мекунад. Вақте ки шумо онро возеҳ пешниҳод мекунед, барои худ бо ҳама рангҳо эҷод кунед, эҳсос кунед, пас ин усул ба кор шурӯъ мекунад. Вақте ки шумо дарк мекунед, ки қувват надоред, шумо метавонед ин калидро барои баланд бардоштани ҳолати захираҳо истифода баред.
Массажи пой ва дароз кардан
Саҳарӣ массажи пойҳо ва дарозкунии мулоим ба шумо барои зинда шудан кӯмак мекунад. Ба ман бовар кунед, 15 дақиқаи гимнастика шуморо тамоми рӯз қувват мебахшад. Маълум аст, ки субҳ чашм кушодан душвор аст. Дар сари ман танҳо фикрҳо дар бораи чӣ гуна маҷбур кардани худ ба ҳаммом ва шустушӯй пайдо мешаванд. Барои аз машқҳои ҷисмонӣ канорагирӣ накардан, ҳама чизро бегоҳ ба рӯзи дигар омода кунед (газакҳои корӣ, либос, ҳуҷҷатҳои муҳим ва ғайра), то саҳар ғавғо набошад. Ҳамчунин, гимназияи худро дар паҳлӯи бистари худ гузоред ва мусиқии дӯстдоштаи худро гиред. Вақте ки шумо бедор мешавед ва душ мегиред, шумо аллакай хоҳед, ки бо хушнудӣ гарм шавед.
Оби гарм
Дар чунин замони душвор, бадан барои об ором кор кардани ҳуҷайраҳо ва эҳсос кардани узвҳо ба об ниёз дорад. Диетологҳо маслиҳат медиҳанд, ки тақрибан шаш пиёла оби гарм нӯшанд. Чой ва қаҳва ҳисоб намешаванд! Шумо хоҳед дид, ки на танҳо хоболудӣ аз байн меравад, балки ҳатто фунтҳои иловагӣ.
Нӯшоки гарм
Барои оҳиста бедор кардани системаи асаб ва фаъол кардани бадан, шумо метавонед ба парҳези худ нӯшокии гармкунанда илова кунед. Дар омади гап, вай инчунин дар сӯхтани равған саҳм хоҳад гузошт. Ба шумо решаи занҷабил, ангат ва баъзе чили лозим аст. Дар як рӯз ҳадди аққал як шиша нӯшед. Ин кори шуморо беҳтар мекунад.