Рӯзҳои истироҳатро бо оилаатон дар сари мизи зиёфат, нӯшидани чой ё қаҳва сарф кардан мумкин аст. Ҳамин тавр, ҳамаи аъзоёни оила метавонанд нақшаҳои ояндаро муҳокима кунанд, мушкилоти худро мубодила кунанд ва якҷоя роҳи ҳалли худро ёбанд. Шумо инчунин метавонед дар бораи одамони наздики худ бисёр чизҳои ҷолибро омӯзед. Агар шумо метавонед як истироҳати оилавӣ ташкил кунед, пас шумо ҳам вақтро бо дӯстон мегузаронед.
Барои ташкили фароғати истироҳати оилавӣ ба шумо пули зиёд харҷ кардан, каме тасаввурот ва хаёлот нишон додан лозим нест, ва он гоҳ ҳама чиз рӯй хоҳад дод. Агар дар берун ҳаво бад бошад, дар як утоқи барҳаво ҷамъ шавед ва бозии тахтаиро бозӣ кунед. Хуб мешуд, ки барои ғолибон ҷоизаҳо ва барои зиёнкорон "ҷаримаҳо" таҳия карда шаванд, масалан, як вазифаи маъмули хандовар аз ҳамаи аъзоёни оила. Тӯҳфаҳо беҳтарин аз ҷониби худи шумо омода карда мешаванд. Бо ин роҳ хеле ҷолибтар хоҳад буд. Инчунин идеяи ташкили консерт ҷолиб аст, ки иштирокчиёни он ҳам аъзои оила ва ҳам дӯстон ва шиносон даъват шуда метавонанд. Ба коргардони чунин консерт лозим аст, ки пешакӣ бо иштирокчиёни "ҳаваскорони санъат" мусоҳиба кунад ва бифаҳмад, ки кӣ бо кадом шумора ҳунарнамоӣ мекунад. Ин барои тартиб додани даъватномаҳо зарур аст. Кӯдаконро даъват кардан мумкин аст, ки якҷоя плакат кашанд ва онро дар ҷои намоёнтарини квартира ё хона овезанд. Гирифтани фоторепортажи чорабинии оилавиро фаромӯш накунед.
Шумо метавонед аз кӯдакон хоҳиш кунед, ки саҳнаи ҷолиб, намоиши лӯхтак ё чизи дигарро иҷро кунанд. Агар кӯдакон тасмим гиранд, ки намоишномаи лӯхтакро намоиш диҳанд, ба онҳо дар ин кор кумак кунед. Дар хотир доред, ки саҳна метавонад аз мизи баланд бо матои сафед пӯшонида шавад. Лӯхтакҳои театриро метавон аз тӯби оддии пуфкунанда сохтан мумкин аст. Ба шумо танҳо лозим аст, ки дар он ангуштҳо сӯрох кунед, чеҳра кашед. Вақте ки кӯдак тӯбро ба ангуштони худ мегузорад, шумо одамеро хоҳед гирифт, ки дастакҳояш ангуштони "актёр" хоҳанд буд. Шумо инчунин метавонед лӯхтакро худатон дӯзед. Барои ин ба шумо матои мулоим ва сабук лозим аст. Дастҳо ва пойҳои чунин бозича метавонанд аз пораҳои хати моҳидорӣ сохта шаванд, ки ба ақсои он чӯбҳо часпонед. Илова ба лӯхтакҳои худсохт, шумо метавонед он бозичаҳоеро, ки дар хона доред, истифода баред. Шумо метавонед саҳнаеро худатон таҳия кунед ё ягон афсона ё ҳикояи хандовар гузоред, ин тавр ҷолибтар хоҳад буд. Фаромӯш накунед, ки иҷрои худро такрор кунед, то ки шумо хандаовар набошед.
Фаъолияти камтар ҷолиб, аммо фоидаовар метавонад тозакунии умумии манзил ё хона бошад. Фаромӯш накунед, ки ҳамаи аъзоёни оиларо ҷалб кунед, то касе хафа нашавад. Ин хеле зудтар ва беҳтар хоҳад буд. Пас аз тоза кардан, шумо метавонед дар боғ сайр кунед ё филми ҷолибро тамошо кунед. Шумо инчунин метавонед ба кӯдакон дар иҷрои вазифаи хонагии душвор кӯмак расонед.
Одатан дар бисёр оилаҳо дар сари мизи дастархон ҷамъ шудан одат шудааст, аммо агар ин тавр набошад, шумо метавонед ҳадди ақал дар рӯзҳои истироҳат ба ин анъана пайравӣ кунед. Дар хотир доред, ки оила чизи аз ҳама пурарзиштарин дар ҳаёти ҳар як шахс аст, шумо бояд бештар диққат диҳед ва аз ҳар як дақиқаи якҷоя сарф кунед.
Агар дар берун ҳаво хуб бошад, пас дар бораи истироҳат дар хона истодагарӣ кардан мумкин нест. Барои сайругашт равед! Бо худ гирифтани тӯб, ракетка ё дигар лавозимоти варзиширо фаромӯш накунед. Барои пиёда рафтан ба ягон ҷои дур рафтан шарт нест. Шумо метавонед ба наздиктарин боғ равед ё велосипедронӣ кунед.
Вақти тирамоҳ метавонад ба оилаи шумо тасаввурот диҳад, ки чӣ тавр ба ҷангал барои занбурӯғҳо равед. Ҳавои тоза, баргҳои зангиранда, рангҳои дурахшон ... Кӯдакон имконият пайдо мекунанд, ки барои барномаҳои худ маводи табиӣ ҷамъ кунанд.
Агар шумо хонаи тобистона дошта бошед, пас шумо метавонед барои истироҳат ба он ҷо равед. Охир, бесабаб нест, ки зарбулмасали халқии рус мегӯяд, ки маҳорат ва кор ҳама чизро майда мекунад. Дар давоми рӯз, оила зич кор хоҳад кард ва бегоҳ шумо метавонед ҷамъомадҳоро дар ҳавои тоза ташкил кунед ё барбекю дошта бошед. Бӯи баҳории гулҳо, сурудхонии паррандагон, хуб, ҷон шод аст.
Дар фасли баҳор ва тобистон шумо метавонед дар офтоб офтоб гиред ё дар дарё ва баҳр шино кунед (агар шумо дар наздикии он зиндагӣ кунед) ба қаиқ ё савор шавед. Эҳсосот ва эҳсосоти фаромӯшнашаванда кафолат дода мешаванд.
Сафар ба сирк ё боғи ҳайвонот як идеяи хеле хуб аст. Акробатҳо, гимнастҳо, масхарабозон, ҳайвоноти ваҳшии экзотикӣ. Ҳамаи ин барои калонсолон ва кӯдакон лаҳзаҳои гуворо меорад.
Ба боғ, кино, сирк ё зоопарк рафтан умуман аҳамият надорад. Муҳим аст, ки ҳамаи инҳо бо одамони азизтарин ва наздиктарин якҷоя бошанд. Хӯроки асосии он аст, ки сайругашт ба ҳамагон маъқул аст, аз ҳама қаноатманданд ва ҳамаи ин ба оилаи шумо барои боз ҳам бештар муттаҳид шудан мусоидат мекунад. Аз вақти худ лаззат баред!