Мундариҷа
Баъзе ҷуфтҳо созиш пайдо мекунанд, дигарон барои ҳар як чизи ночиз ҷанҷол мекунанд. Пажӯҳишҳо нишон доданд, ки сабабаш паст будани зеҳни эмотсионалии мардон аст.
Гурӯҳи олимони Донишгоҳи Вашингтон таҳти сарварии Ҷон Готтман дар мисоли 130 ҷуфти оилавӣ тадқиқоти дарозмуддати муносибатҳои оилавӣ гузаронида, онҳоро дар тӯли 6 сол аз лаҳзаи издивоҷ мушоҳида карданд. Хулоса: ҷуфтҳое, ки дар онҳо шавҳарон бо зани худ вомехӯранд, қавитаранд.
Тасаввур кунед, ки як ҷуфти оиладор: Мария ва Виктор. Ба ибораи дигар, Виктор розӣ аст, ки баробарӣ калиди издивоҷи хушбахт ва дарозмуддат аст, аммо амалҳои ӯ баръакс нишон медиҳанд.
Виктор: Ман ва дӯстонам ба моҳидорӣ меравем. Мо имшаб меравем.
Мария: Аммо пагоҳ дӯстонам ба хабаргирии ман меоянд. Шумо ваъда дода будед, ки ба тоза кардан кӯмак мерасонед. Оё шумо фаромӯш кардаед? Оё пагоҳ пагоҳ рафтан мумкин нест?
Виктор: Шумо моҳигириро фаромӯш кардаед! Ман пагоҳ рафта наметавонам. Мо баъди чанд соат меравем.
Мария хашмгин аст. Вай Викторро худхоҳона мехонад ва аз ҳуҷра берун мешавад. Виктор худро афсурда ҳис мекунад, вай виски мерезад ва футболро даргиронад. Мария ба сухбат бармегардад, вале Виктор ба вай эътибор намедихад. Марям ба гиря оғоз мекунад. Виктор мегӯяд, ки ӯ бояд ба гараж равад ва меравад. Чунин чанчолхо пур аз айб-номахои якдигаранд, бинобар ин сабаби асосиро ёфтан душвор аст. Аммо як чиз равшан аст: Виктор гузашт кардан намехохад.
Хоҳиши таслим шудан
Дар издивоҷ шикоятҳо, оташи хашм, танқиди ҳамдигар вуҷуд доранд. Аммо агар зану шавҳар барои ҳалли низоъ талош накунанд, балки танҳо онро афрӯхтанд ва ба ҳамдигар бо манфии манфӣ ҷавоб диҳанд, издивоҷ дар хатар аст. Ҷон Готтман таъкид мекунад: 65% мардон танҳо ҳангоми ҷанҷол муноқишаро боз ҳам шадидтар мекунанд.
Вокуниши Виктор аз он бармеояд, ки вай даъвоҳои Марияро намешунавад. Ба ҷои ин, вай мавқеъи дифоъиро ишғол мекунад ва даъвоҳои муқобил мекунад: чӣ гуна вай нақшаҳои худро фаромӯш карда метавонад. Танқид, рафтори дифоъӣ, беэҳтиромӣ, беэътиноӣ - нишон медиҳад, ки шавҳар намехоҳад гузашт кунад.
Ин рафтор хоси мардон аст. Албатта, барои хушбахтии издивоҷ, ҳарду одамон бояд дар бораи муносибатҳо кор кунанд. Аммо аксари занҳо ин корро мекунанд. Онҳо шояд аз шавҳари худ хашмгин шаванд ва ё беэҳтиромӣ зоҳир кунанд, аммо ба шавҳаронашон иҷозат медиҳанд, ки ба қарорҳои худ таъсир расонанд, фикру ақида ва эҳсосоти шавҳарашонро ба инобат гиранд. Аммо шавҳарон ба онҳо хеле кам ҷавоб медиҳанд. Дар натиҷа, эҳтимоли талоқ дар ҷуфтҳое, ки шавҳар омода нест, ки қудратро бо занаш тақсим кунад, ба 81% мерасад.
Фарқиятҳо аз кӯдакӣ
Ҳама чиз аз кӯдакӣ оғоз мешавад. Вақте ки писарон дар байни худ бозӣ мекунанд, онҳо ба ғалаба таваҷҷӯҳ мекунанд, ба таҷрибаи бозигарони дигар аҳамият намедиҳанд. Яке зону шиканад, дигарон эътибор намедиханд. Дар ҳар сурат, бозӣ идома дорад.
Барои духтарон, эҳсосот афзалияти аввалиндараҷа мебошанд. Агар як духтар гӯяд: «Ман бо ту дӯст нестам», бозӣ қатъ мегардад. Духтарон танҳо пас аз барқароршавӣ бозӣ дубора оғоз мекунанд. Бозии духтарон назар ба бозиҳои писарон ба ҳаёти оилавӣ беҳтар омода шудаанд.
Албатта, заноне ҳастанд, ки нозукиҳои иҷтимоиро суст медонанд ва мардоне ҳастанд, ки таҷрибаи дигаронро нозук ҳис мекунанд. Аммо, ба ҳисоби миёна, танҳо 35% мардон дорои зеҳни эмотсионалӣ мебошанд.
Оқибатҳо барои оила
Мардоне, ки зеҳни эмотсионалӣ надоранд, ба занҳои худ таслим мешаванд. Онҳо аз даст додани қудрат метарсанд. Дар натиҷа, занҳо низ аз дидор бо чунин шавҳар худдорӣ мекунанд.
Марде, ки дорои ИИ инкишоф ёфтааст, ҳиссиёти занашро ба назар мегирад, зеро вай ӯро қадр мекунад ва эҳтиром мекунад. Вақте ки занаш бояд гап занад, ӯ футболро хомӯш мекунад ва ба ӯ гӯш медиҳад. Вай ба чои «худ» «мо»-ро интихоб мекунад. Дунёи ботинии занашро фахмида меомузад, уро мебинад ва бо пешравй эхтиром мекунад. Қаноатмандии ӯ аз ҷинс, муносибатҳо ва умуман зиндагӣ нисбат ба марди дорои зеҳни эмотсионалии паст хеле баландтар хоҳад буд.
Вай инчунин падари беҳтарин хоҳад буд, зеро ӯ аз эҳсосот наметарсад, ба кӯдакон эҳтиром кардани эҳсосоти худ ва дигаронро таълим медиҳад. Зан ба чунин мард сахт мепайвандад. Вақте ки ӯ хафа мешавад, аз хурсандӣ ва ё ҷинси бедор шуданаш ба ӯ муроҷиат мекунад.
Чӣ тавр инкишоф додани зеҳни эмотсионалии шавҳаратон
Анастасия Менн, равоншинос
Агар шавҳар зеҳни эмотсионалии паст дошта бошад, вай эҳтимолан таъсири манфии муносибатҳоро пай намебарад ва инро мушкилот намеҳисобад. Ба ӯ фишор надиҳед. Ба таври дигар амал кардан беҳтар аст. Дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед: "Ман хафа шудам", "Ман хеле шодам", "Ин метавонад хафа шавад."
Аҳамият диҳед ва эҳсосоти ӯро қайд кунед: "шумо хафа шудед", "шумо хеле шод будед, вақте ки ...".
Таваҷҷуҳи шавҳаратонро ба эҳсосоти одамони муҳити шумо равона кунед: «Оё шумо пай бурдед, ки Соня чӣ гуна шод шуд, вақте ки ...», «Василий чунон ғамгин аст, ки ...».
Аз зоҳир кардани эҳсосоти самимӣ натарсед. Агар хоҳед, гиря кунед. Ханда. Ҳамин тавр шавҳаратон аз шумо ибрат мегирад. Эҳсосот як ҷузъи муҳими ҳаёти мо мебошанд. Мутаассифона, мо на хама вакт ба онхо диккати даркорй медихем, вале ислохи ин дар ихтиёри мост.