«Ман ба сиёсат шавқ надорам»: оё дур мондан мумкин аст?

Александри 53-сола мегӯяд: "Ман аз таҷрибаи худ медонам, ки касе, ки ба сиёсат таваҷҷӯҳ надорад, ба ҳеҷ чиз таваҷҷӯҳ надорад". — Вахте ки одамон аз он чизхое, ки хар кас сад бор мухокима карда буд, огод на-мешавад, дилам ба ташвиш меояд.

Дар ин чо нахустнамоиши фильми Стоун «Александр» барпо гардид. Скандал. Юнон расман эътироз баён кард. Хабарҳо дар тамоми каналҳо. Сафҳо дар кинотеатрҳо. Онҳо аз ман мепурсанд: "Рӯзи истироҳати худро чӣ гуна гузаронидаед?" — «Ман ба назди Искандар рафтам. — «Кадом Искандар?»

Худи Александр дар бораи ҳаёти иҷтимоӣ ва рӯзномаи сиёсӣ фаъолона шарҳ медиҳад. Ва ӯ иқрор мешавад, ки метавонад дар баҳсҳо хеле гарм бошад ва ҳатто "ба хотири сиёсат" чанд нафарро дар шабакаҳои иҷтимоӣ "манъ" кунад.

Татянаи 49-сола ба ин мавқеъ шарик нест: «Ба назари ман, онҳое, ки дар бораи сиёсат сӯҳбат карданро дӯст медоранд, мушкилот доранд. Инхо як навъ «харошидагон» — хонандагони газета, тамошобинони намоишхои сиёсй мебошанд.

Психологҳо мегӯянд, дар паси ҳар як мавқеъ эътиқод ва равандҳои амиқтар ҳастанд.

Оё сулҳи дохилӣ муҳимтар аст?

"Муҳимтарин набард на дар арсаи сиёсӣ, балки дар рӯҳ, дар зеҳни инсон сурат мегирад ва танҳо натиҷаи он ба ташаккули инсон, дарки воқеият таъсир мерасонад", - шарҳ медиҳад Антони 45-сола дар инзивои сиёсии худ. . "Ҷустуҷӯи хушбахтӣ дар берун, масалан, дар молия ё сиёсат, таваҷҷӯҳро аз он чизе, ки дар дарун аст, дур мекунад, ба тамоми ҳаёти инсон таъсир мерасонад, ки вай дар ранҷҳои доимӣ ва дар ҷустуҷӯи хушбахтии дастнорас мегузарад."

Еленаи 42-сола иқрор мешавад, ки агар модараш ва дӯсти телевизионаш намебуд, тағйироти ахир дар ҳукуматро пайхас намекард. «Ҳаёти ботинии ман ва ҳаёти наздикон барои ман муҳимтар аст. Мо дар хотир надорем, ки кӣ дар замони Руссо ё Диккенс ба тахт нишаст, ки дар замони Муҳаммад ё Конфутсий ҳукмронӣ мекард. Илова бар ин, таърих мегӯяд, ки қонунҳои рушди ҷомеа вуҷуд доранд, ки бо онҳо мубориза бурдан баъзан бемаънӣ аст.

Наталияи 44-сола низ аз рӯйдодҳои сиёсӣ дур аст. «Одамон метавонанд манфиатҳои гуногун дошта бошанд, ман дар ҷои охир сиёсат ва хабар дорам. Илова бар ин, равоншиносон маслиҳат медиҳанд, ки аз маълумоти манфӣ худдорӣ кунанд. Агар ман дар бораи ҷанги дигар, ҳамлаи террористӣ фаҳмам, барои ман чӣ тағир меёбад? Ман танҳо бадтар хоб мекунам ва хавотир мешавам ».

Ҳар он чизе, ки "берун" аст, ба ҳеҷ ваҷҳ ба ҳаёти ботин таъсир намерасонад, мегӯяд Каринаи 33-сола. «Афзалият некӯаҳволии равонии ман аст ва он танҳо аз ман ва рӯҳияи ман, саломатии наздиконам вобаста аст. Ва боқимонда аз ҷаҳони комилан дигар, тақрибан аз сайёраи дигар. Ман ҳамеша пул кор мекунам ва он чизе, ки дар айни замон дорам, барои ман басанда аст - ин ҳаёти ман аст.

Танхо аз тобут рохе нест, дигар хама дар дасти ман аст. Ва он чизе, ки дар телевизион аст, одамони дигар бо озодии сухан, иқтисод, ҳукумат ба ман дахл надоранд - аз калимаи "умум". Ман ҳама чизро худам карда метавонам. Бе онҳо».

Аммо Экаи 28-сола низ ба сиёсат таваҷҷуҳ надошт, “то ман фикр мекардам, ки дар ин кишвар вақт меояд, мисли дигар кишварҳо ҳукумат мунтазам иваз мешавад. Боре ман фаҳмидам, ки агар одамони солимфикр ин қадар кам бошанд, пас касе бояд маълумоти боэътимод расонад. Ман бояд аз худам оғоз кунам. Ман то ҳол намехоҳам, ки ба сиёсат шавқ дошта бошам. Ин барои ман шахсан хеле ногувор аст, аммо чӣ бояд кард? Ман бояд фаҳмонам, бигӯӣ, ки чаро ҳам шахсан ва ҳам дар шабакаҳои иҷтимоӣ дур мондан мумкин нест”.

Дар зери оташи таҳқир ва манфӣ

Барои баъзеҳо, дур мондан аз мавзӯъҳои доғ ба бехатарӣ баробар аст. "Ман қариб ҳеҷ гоҳ дар бораи сиёсат пост намекунам ва хеле кам ба муколама ворид мешавам, зеро барои баъзеҳо ин хеле муҳим аст, ки ҳатто ба ҷанг омада метавонад" мегӯяд Екатерина 30-сола.

Ӯро Галинаи 54-сола дастгирӣ мекунад: «Ин на он аст, ки ман ба таври қатъӣ шавқ надорам. Ман аслан муносибатҳои сабабу натиҷаро намефаҳмам. Ман аз тарси он, ки аз ман пуштибонӣ накунанд, андешаамро нашр намекунам, аз тарси он, ки фикри каси дигарро шарҳ намедиҳам”.

Еленаи 37-сола тамошои телевизор ва ахборро қатъ кард, зеро дар он ҷо манфӣ, хашмгинӣ ва бераҳмӣ зиёд аст: "Ҳамаи ин нерӯи зиёдро талаб мекунад ва беҳтараш онро ба сӯи ҳадафҳо ва ҳаёти худ равона кунед."

Психотерапевт, терапевти сертификати гештальт мегӯяд: "Дар ҷомеаи Русия, воқеан, кам одамон метавонанд оромона баҳс ва баҳс кунанд - набудани нуқтаҳои дастгирӣ ва тасвири равшан тафсирҳои шахсии онҳоро ба вуҷуд меорад, ки аз онҳо интихоби дуруст имконнопазир аст". Анна Бокова. — Баръакс, хар кадоми онхо танхо ба хулоса омадан халал мерасонанд.

Аммо эътироф ва қабули нотавонӣ яке аз мушкилтарин вазифаҳои табобат аст. Муҳокимаҳо ба як холивари интернет табдил меёбанд. Шакл низ ба зиёд шудани таваҷҷуҳ ба мавзӯъ мусоидат намекунад, балки танҳо метарсонад ва аз изҳори андешаи бе ин ҳам ларзони худ монеъ мешавад”.

Аммо шояд ин танҳо як хусусияти Русия бошад - барои пешгирӣ кардани иттилооти сиёсӣ? Любови 50-сола чанд сол аст, ки дар хориҷ аз Русия ба сар мебарад ва ҳарчанд ба сиёсати Швейтсария таваҷҷуҳ дорад, ин хабарро ҳам аз филтри худаш мегузаронад.

«Ман бештар ба забони русӣ мақолаҳо мехонам. Ахбори маҳаллӣ дорои унсури таблиғотӣ ва низоми афзалиятҳои худро дорад. Аммо ман мавзуъхои сиёсиро мухокима намекунам — вакт нест ва шунидани тахкир хам дар сурогаи худатон ва хам дар адреси каси дигар алам мекунад.

Аммо муноқиша бо дӯстони ошиқона бар сари ҳаводиси Қрим дар соли 2014 ба он оварда расонд, ки се оила - пас аз 22 соли дӯстӣ - умуман тамосро қатъ карданд.

«Ман ҳатто нафаҳмидам, ки чӣ тавр ин ҳодиса рӯй дод. Мо як навъ барои пикник ҷамъ омадаем ва сипас бисёр чизҳои зишт гуфтем. Ҳарчанд мо дар куҷоем ва Қрим куҷост? Дар онҷо ҳатто хешу табор надорем. Аммо ҳама чиз аз занҷир рафт. Ва соли шашум аст, ки ҳама гуна кӯшишҳо барои барқарор кардани муносибатҳо бенатиҷа анҷом ёфтанд "гуфт Семён 43-сола.

Кӯшиши идора кардани ҳавопаймо

"Онҳое, ки берун аз кор ба сиёсат таваҷҷӯҳ доранд, кӯшиш мекунанд, ки ҳаёт ва воқеиятро назорат кунанд", шарҳ медиҳад Анна Бокова. - Афзоиши таваҷҷӯҳ ба сиёсат як роҳи мубориза бо тарси мавҷудияти бесарусомонии ин ҷаҳон аст. Нахостани эътироф кардан, ки умуман чизе аз мо вобаста нест ва мо чизеро идора карда наметавонем. Гузашта аз ин, дар Русия мо наметавонем чизеро аниқ бифаҳмем, зеро расонаҳо маълумоти дуруст намедиҳанд».

«Ман фикр мекунам, ки калимаҳои «Ман ба сиёсат таваҷҷӯҳ надорам» аслан як изҳороти сиёсӣ мебошанд», - шарҳ медиҳад Алексей Степанов, психотерапевти экзистенсиалӣ-гуманист. - Ман ҳам субъект ва ҳам сиёсӣ ҳастам. Хох хох нахохам, хоху нахохам, икрор шавам ё на.

Моҳияти масъаларо метавон бо ёрии мафҳуми «маҳалли назорат» - хоҳиши шахс барои худ муайян кардани он, ки ба ҳаёти ӯ бештар таъсир мерасонад: вазъият ё қарори худи ӯ ошкор кардан мумкин аст. Агар ман боварӣ дошта бошам, ки ман ба ҳеҷ чиз таъсир карда наметавонам, пас манфиатдор шудан ҷоиз нест».

Мавқеи нозиреро, ки маҳдудиятҳои ӯро мефаҳмад, Наталяи 47-сола гирифт. «Ман ба сиёсатмадорон «нигоҳубин» мекунам: ин ба он монанд аст, ки дар ҳавопаймо парвоз кардан ва гӯш кардани он аст, ки муҳаррикҳо яксон садо медиҳанд ё не, дар марҳилаи фаъол одамони девона ҳастанд. Агар шумо чизеро мушоҳида кунед, шумо ҳассостар мешавед, хавотир мешавед, агар не, шумо кӯшиш мекунед, ки хоб кунед.

Аммо ман бисёр одамонеро медонам, ки баробари ба нардбон қадам задан, дарҳол аз колба як нӯшокӣ гирифта, хомӯш мешавад. Дар сиёсат хам хамин тавр аст. Аммо ман намедонам, ки дар кабина ва таҷҳизоти ҳавопаймо чӣ рӯй дода истодааст."

Тафовут дар ангезаҳои мардуми оддӣ ва сиёсатмадорон танҳо аввалро бовар мекунонад, ки онҳо ба чизе таъсир карда наметавонанд. "Терапияи гештальт ба равиши феноменологӣ такя мекунад. Махз, барои дар бораи чизе хулоса баровардан лозим аст, ки тамоми ходисаю маъ-нохоро донад, — мегуяд Анна Бокова. – Агар муштарӣ ба терапия шавқ дошта бошад, пас ӯ дар бораи падидаҳои шуури худ, ҷаҳони ботинии ӯ сухан мегӯяд. Сиёсатмадорон бошанд, кушиш мекунанд, ки вокеахоро ба тарзе, ки ба онхо мувофик бошад, табдил диханд, онхоро ба таври дуруст баён кунанд.

Албатта, баъзан мизољон њам ин корро мекунанд, ин муќаррарї аст – аз пањлў ба худ нигоњ кардан имконнопазир аст, албатта доѓњои нобино пайдо мешаванд, вале терапевт ба онњо таваљљуњ мекунад ва мизољ онњоро пайхас мекунад. Сиёсатмадорон бошанд, аз берун нигоҳ кардан лозим нест, онҳо медонанд, ки чӣ кор мекунанд.

Аз ин рӯ, бовар кардан, ки касе ба ҷуз иштирокчиёни бевоситаи ҳодисаҳо метавонад ҳақиқатро дар бораи ангезаҳои дохилӣ ва мантиқ бидонад, як гумроҳии амиқ аст. Чунин фикр кардан соддалавхист, ки сиёсатмадорон ошкоро гуфта метавонанд.

Барои хамин хам кас танхо дар сатхи хаваскор ба сиёсат шавку хавас доштан мумкин аст ва дарк мекунад, ки мо хеч гох тамоми хакикатро намедонем. Пас, мо наметавонем як фикри якхела дошта бошем. "Дар акси ҳол барои онҳое, ки наметавонанд ба созиш бирасанд ва нотавон будани худро қабул кунанд ва тасаввуроти назоратро нигоҳ доранд."

Ҳеҷ чиз ба ман вобаста нест?

Романи 40-сола ба вокеахои дар чахон руйдода назари реалистй дорад. Ӯ танҳо ба хабарҳо таваҷҷӯҳ мекунад, аммо таҳлилҳоро намехонад. Ва у барои ин нуктаи назараш асоснок дорад: «Ин мисли тахмин кардан дар қаҳвахона аст. Бо вуҷуди ин, ҷараёни воқеӣ танҳо дар зери об ва онҳое, ки дар он ҷо ҳастанд, шунида мешаванд. Ва мо бештар дар расонаҳо ба кафки мавҷҳо менигарем.

Наталияи 60-сола мегӯяд, сиёсат ҳамеша дар мубориза барои қудрат аст. «Ва қудрат ҳамеша бо касонест, ки сармоя ва моликият дар дасти онҳост. Мутаносибан, бахши аъзами мардум бидуни сармоя ба қудрат дастрасӣ надоранд, яъне ба ошхонаи сиёсат роҳ дода намешаванд. Ва аз ин рӯ, ҳатто онҳое, ки ба сиёсат таваҷҷӯҳ доранд, тағир намедиҳанд.

Пас шавқ кун, шавқ накун, дар ҳоле, ки чун лочин бараҳна ҳастӣ, умри дигар бароят равшан намекунад. Савганд, дашном надиҳед, аммо танҳо дар сурати сарпараст шудан ба чизе таъсир расонида метавонед. Аммо дар айни замон, шумо ҳамеша хавфи ғорат шуданро доред. ”

Қабл кардан душвор аст, ки ҳеҷ чиз ба мо вобаста нест. Аз ин рӯ, бисёриҳо ба он соҳаҳое муроҷиат мекунанд, ки дар онҳо метавонанд ба чизе таъсир расонанд. "Ва онҳо дар ин маънои муайяне пайдо мекунанд. Ин барои ҳама фард аст, аммо ҷустуҷӯ танҳо пас аз шинохти бемаънии мавҷудият ва зиндагӣ кардани эҳсосоти марбут ба ин далел сурат мегирад.

Ин интихоби экзистенсиалӣ аст, ки дер ё зуд, огоҳона ё не, ҳама бо он рӯбарӯ мешаванд. Сиёсат дар мамлакати мо яке аз самтхое мебошад, ки мисоли он бехуда будани кушиши дар бораи касеро фахмидан нишон медихад. Шаффофият вуҷуд надорад, аммо бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ”мегӯяд Анна Бокова.

Бо вуҷуди ин, на ҳама чиз равшан аст. Алексей Степанов пешниҳод мекунад: "Сиёсати болоӣ наметавонад дар сиёсат дар сатҳҳои поёнӣ инъикос ёбад." – Одам метавонад бигӯяд, ки ба сиёсат шавқ надорад, дар ҳоле ки ӯ ба кадом фармонҳо, масалан, дар мактабе, ки фарзандаш таҳсил мекунад, шомил мешавад.

Ман боварй дорам, ки хар яки мо дар вокеахои руйдода иштирок дорем. Агар сиёсат «партов» бошад, пас мо бо он чӣ кор мекунем? Мо метавонем гирду атрофи худро тоза карда, ба парвариши гулзор шуруъ кунем. Мо метавонем партов, мафтуни катҳои гули дигарон.

Агар шумо тамокукаш бошед, дар платформа сигор мекашед, шумо қонуншиканӣ ва стандартҳои дугонаро дастгирӣ мекунед. Мо ба сиёсати олй манфиатдорем ё не, тамоман ахамият надорад. Аммо агар ҳамзамон як маркази ҷилавгирӣ аз хушунати хонаводагиро маблағгузорӣ кунем, ҳатман дар ҳаёти сиёсӣ ширкат мекунем”.

"Ва дар ниҳоят, бисёр падидаҳои психологӣ худро аллакай дар сатҳи микроиҷтимоӣ эҳсос мекунанд", идома медиҳад психотерапевт. – Кӯдак манфиатдор аст, ки ҳамсари волидайнаш кадом сиёсати оилавиро пеш мебаранд? Оё ӯ мехоҳад, ки ба вай таъсир расонад? Метавонед? Эҳтимол, ҷавобҳо вобаста ба синну соли кӯдак ва чӣ гуна рафтори волидайн фарқ мекунанд.

Кӯдак ба фармони оила итоат мекунад ва наврас метавонад бо ӯ баҳс кунад. Дар соҳаи сиёсӣ идеяи интиқол ҳамчун механизми психологӣ хеле хуб зоҳир мешавад. Ҳар яки мо аз таҷрибаи муошират бо шахсиятҳои муҳим - падар ва модар таъсир мерасонад. Ба муносибати мо ба давлат, Ватан ва хоким таъсир мерасонад».