Психология

Эҳсосот вуҷуд дорад, ки шумо ба ҳамон мардоне, ки ба шумо комилан мувофиқ нестед, ҷалб кардаед? Он гоҳ шумо бояд муносибат бо ҷинси муқобилро таҳлил кунед. Агар шумо метавонед намунаҳои рафтор, одатҳо ва мақоми мардонро пайгирӣ кунед, фаҳмидани он ки чаро. Психотерапевт Зоя Богданова барои аз сценария халос шудан ёрй мерасонад.

Дар ҳаёт, одатан ҳеҷ чиз такрор намешавад, бахусус дар муносибат. Такрор то ба охир расидани як давраи муайян сурат мегирад. Дар ин раванд нуқтаи мантиқӣ гузошта, мо оғози давраи навро ба даст меорем.

Чӣ тавр он дар муносибат бо ҷинси муқобил «кор» мекунад? Зан мардони якхеларо ба ҳаёти худ ҷалб мекунад, то он даме, ки чаро ин ҳодиса рӯй медиҳад.

Масалан, ман аксар вақт шикоятҳои муштариёнро дар бораи шарикони ҳасад ё заиф мешунавам. Занҳо мехоҳанд, ки шахси баргузидаи худбовареро пайдо кунанд, ки дорои ядрои ботинӣ, ки метавонад дастгирӣ ва муҳофизати онҳо гардад. Афсус, ки ин баръакс мешавад: мо он чизеро, ки аз он гурехтаем, мегирем.

Чаҳор саволро бояд ба худ бипурсед?

Вақти холӣ пайдо кунед, ки касе шуморо парешон накунад, истироҳат кунед ва диққат диҳед. Пас қаламу коғаз гиред ва ба чаҳор савол ҷавоб диҳед:

  1. Рӯйхати хислатҳои хислатҳоро (то 10) нависед, ки шумо воқеан мехоҳед дар шарики худ бубинед ва шахсиятҳои барои шумо наздик ё бонуфуз доранд.
  2. То 10 хусусиятеро қайд кунед, ки шуморо дар мардон бозмедорад ва шумо комилан намехоҳед онҳоро дар шахси интихобкардаи худ бубинед, аммо шумо онҳоро аллакай дар касе аз хешовандон, дӯстон ва хешовандонатон вохӯрдаед.
  3. Орзуи аз ҳама азизтарини кӯдакии худро нависед: он чизеро, ки шумо воқеан ба даст овардан мехостед, аммо нашуд (манъ буд, харида нашуд, амалӣ кардани он имкон надошт). Масалан, дар кӯдакӣ шумо дар бораи ҳуҷраи худ орзу мекардед, аммо маҷбур будед, ки бо хоҳару бародаратон зиндагӣ кунед.
  4. Лаҳзаи дурахшонтарин, гармтарин лаҳзаи кӯдакиро ба ёд оред - он чизе ки шуморо шодӣ, ваҳшат ва ашкҳои меҳрубонӣ меорад.

Акнун бихонед, ки ҳар як нукта аз нуқтаи назари қонуни тавозун ва арвоҳи хеш чӣ маъно дорад.

Рамзкунӣ чунин аст: шумо метавонед он чизеро, ки дар банди 1 мехоҳед, танҳо пас аз кор кардани вазъ бо банди 2 ба даст оред ва ин дар ниҳоят ба шумо имкон медиҳад, ки орзуи худро аз банди 3 амалӣ кунед ва он чизеро, ки дар банди 4 навиштаед, эҳсос кунед.

То он вақт, шумо маҳз он чизеро, ки нафрат доред ва аз шарики худ гурезед, вохӯред (банди 2-ро хонед). Зеро маҳз ҳамин хислатҳои хислатҳои инсон ба шумо шиносу фаҳмо ва ҳатто то андозае наздиканд — шумо бо ин зиндагӣ мекунед ё зиндагӣ кардаед ва чизи дигаре барои шумо ношинос аст.

Зан мехоҳад, ки шахси баргузидаи худаш боваринок пайдо кунад, ки метавонад такягоҳ ва муҳофизати ӯ гардад, аммо вай танҳо он чизеро мегирад, ки аз он гурезад.

Як мисоли маъмулӣ барои фаҳмидани он кӯмак мекунад: духтаре дар оилаи волидони майзада ба воя расидааст ва ба камол расида, ба майзадагӣ издивоҷ кард ё дар ягон лаҳза шавҳари шукуфонаш ба нӯшидани шиша шурӯъ кард.

Мо шарикро асосан ба таври возеҳ интихоб мекунем ва навъи интихобшуда ба зан шинос аст - вай дар оилаи монанд ба воя расидааст ва ҳатто агар худаш ҳеҷ гоҳ машрубот нахӯрда бошад ҳам, барои ӯ бо майзада зиндагӣ кардан осонтар аст. Айнан ҳамин чиз ба марди ҳасуд ё сустирода дахл дорад. Одатан, гарчанде сенарияҳои манфӣ рафтори интихобшударо фаҳмо мегардонанд, зан медонад, ки ба ӯ чӣ гуна муносибат кунад.

Чӣ тавр аз доираи ваҳшии муносибатҳои манфӣ баромадан мумкин аст

Аз ин давра баромадан умуман хеле осон аст. Қалам гиред ва дар сархатҳои 1 ва 2 хислатҳои мусбӣ ва манфиро илова кунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ бо наздикони худ, одамони муҳити худ, мақомот ва шахсиятҳои нафратовар надидаед. Ин бояд сифатҳои ношинос, ғайриоддӣ, малакаҳо, стратегияҳои рафториро дар бар гирад, ки аз сенарияҳо ва оилаҳои шумо нестанд.

Сипас, ҳамон як саволномаро барои худ пур кунед — нависед, ки кадом хусусиятҳои навро дошта бошед ва кадоме аз онҳоро зуд бартараф кардан мехоҳед. Тасаввур кунед, ки шумо дар намуди нав чӣ гуна хоҳед буд ва онро дар худ ва шарики нави худ, ба мисли костюм бисанҷед. Дар хотир доред, ки ҳама чизи нав ҳамеша каме нороҳат аст: ба назар чунин менамояд, ки шумо беақл ба назар мерасед ё тағироти дилхоҳ ҳеҷ гоҳ ба даст намеояд.

Машқи оддии кинестетикӣ ин маҳдудиятро бартараф мекунад: ҳар рӯз, аз пагоҳӣ, дандонҳои худро бо дасти дигар шуста кунед. Агар шумо ростдаст бошед, пас чап, агар чапдаст бошед, пас рост. Ва ин корро барои 60 рӯз кунед.

Ба ман бовар кунед, тағирот хоҳад омад. Муҳим он аст, ки амалҳои нав ва ғайриоддӣ, ки ҳама чизро бо худ ҷалб мекунанд.

Дин ва мазҳаб