Мундариҷа
Мо ҳама аз чизе метарсем ва ин комилан табиист. Аммо баъзан тарс аз назорат берун мешавад ва бар мо қудрати мутлақро ба даст меорад. Мубориза бо чунин рақиб хеле душвор аст, аммо равоншинос Эллен Ҳендриксен мутмаин аст, ки агар шумо аз усулҳои махсус истифода баред, ӯ ҳамеша тарк мекунад.
Мубориза бо тарс кори осон нест, аммо роҳҳои ҳалли он вуҷуд дорад. Чаҳор усул ба шумо кӯмак мекунад, ки ба рӯи душман нигоҳ кунед ва бар ӯ ғалабаи шадид ба даст оред.
1. Филмро паймоиш кунед
Ҳар яки мо гоҳ-гоҳ дар зеҳни худ сенарияҳои даҳшатбор бозӣ мекунем. Касе аз камера метарсад ва пешакӣ азоб медиҳад, ки дар навор хандаовар мешавад ва баъд дар Интернет пайдо мешавад ва дар зери он садҳо шарҳҳои масхаракунанда пайдо мешаванд. Касе аз ҷанҷолҳо метарсад ва тасаввур мекунад, ки чӣ гуна ӯ бемуваффақият кӯшиш мекунад, ки худро муҳофизат кунад ва сипас аз нотавонӣ гиря мекунад.
Чӣ қадаре ки "филми даҳшатовар" афсонавӣ ба назар мерасад, дар авҷи авҷи худ таваққуф накунед. Баръакс, онро то омадани релеф ҳаракат кунед. Чӣ мешавад, агар он видеои нангин дар дохили Интернет гум шавад ё шояд чизи беҳтаре рӯй диҳад: шумо ситораи нави YouTube мешавед ва аз ҳама рақибон дур меравед. Шояд баҳсҳои тарсончаки шумо ниҳоят шунида шаванд ва сӯҳбати муқаррарӣ сурат бигирад.
Новобаста аз он ки дар хаёлот ҳар гуна тирҳои даҳшатовар дурахшиданд, муҳим аст, ки сюжетро ба як танқиди хушбахтона расонад. Ҳамин тавр, шумо худро барои бадтарин ҳолат омода мекунед, ки дар омади гап, имконнопазир аст.
2. Ирода нишон диҳед
Розӣ, ҳамеша аз тарс ларзиш то андозае хаста аст. Чун аз таҳаммули ин азобҳо хаста шудӣ, иродаатро ба як мушт ҷамъ кун. Нафаси чуқур кашед ва ба саҳна бархезед, ба ҳавопаймо савор шавед, баланд бардоштани музди меҳнатро пурсед — сарфи назар аз ларзон зонуҳо кореро кунед, ки аз он метарсид. Омодагӣ ба амал тарсро аз байн мебарад: вақте ки шумо аллакай дар бораи амал тасмим гирифтаед, тарсидан аблаҳист, яъне ба пеш ҳаракат кардан лозим аст. Ва шумо медонед, ки чӣ? Инро як маротиба кардан меарзад - ва шумо боварӣ доред, ки шумо метавонед.
3. Аксашро нависед ва исбот кунед
Ин маслиҳат махсусан барои онҳое, ки рӯзнома менависанд, муфид аст. Аввалан, ҳама чизеро, ки аз он метарсанд, нависед. «Умри худро беҳуда сарф мекунам», «Ҳеҷ кас ба ман парво надорад», «Ҳама фикр мекунанд, ки маро зиёндида». Майна аксар вақт суханони таҳқиромезро барои мо мебарорад: дар бораи онҳо фикр накунед, онҳоро танҳо рӯи коғаз гузоред.
Пас аз чанд рӯз, ба қайдҳои худ баргардед ва он чизеро, ки навиштаед, дубора хонед. Бо мурури замон, баъзе тарсҳо аз ҳад зиёд мелодрамавӣ ба назар мерасанд. Ё шояд маълум шавад, ки ин ё он муносибат аз они шумо нест: онро шарики заҳролуд, падари бадгӯӣ ё шиноси каустикӣ таҳмил кардааст. Инҳо ақидаҳои одамони дигар ҳастанд, ки шумо бо онҳо розӣ шудаед.
Бар зидди тарс, вақте ки он сари худро дубора эҳё мекунад, далелҳои муқобил ҷамъ кунед
Акнун тарсҳои худро нависед. Муайян кардани онҳо шояд осон набошад, аммо ба ҳар ҳол идома диҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки мухлиси содиқтарини шумо чӣ мегӯяд. Ба адвокати ботинии худ занг занед, то ба шумо дар ҳимояи худ кӯмак кунад. Ҳама далелҳоро ҷамъ оваред, ҳатто агар он бефоида бошад. Аз рӯйхат гузаред ва онро тоза нависед. Бар зидди тарс, вақте ки он сари худро дубора эҳё мекунад, далелҳои муқобил ҷамъ кунед.
Агар шумо тарсҳои беасосро бартараф карда натавонед ё эътирозҳои ҷиддӣ наёбед, ба терапевт бовар кунед ва ин қайдҳоро ба ӯ нишон диҳед. Мутахассис ба шумо барои аз нав дида баромадани онҳо кӯмак мекунад ва шумо кафолат медиҳед, ки тарс он қадар қавӣ нест, ки дар аввал ба назар мерасид.
4. Тарсро ба қисмҳои хурд тақсим кунед
Шитоб накунед. Ғалаба кардани тарс маънои аз хурд оғоз карданро дорад. Ҳадафи хурде гузоред, ки бешубҳа ба нокомӣ оварда намерасонад. Агар шумо аз ҷиҳати иҷтимоӣ даҳшатнок бошед, аммо ба ҳар ҳол лозим аст, ки ба як зиёфати ширкат равед, нақша гиред, ки аз як ҳамкораш чӣ гуна рухсатии худро гузаронид, аз корманди нав пурсед, ки оё кор ба онҳо маъқул аст ё танҳо ба се нафар табассум кунед ва салом гӯед.
Агар шумо дар чуқурии худ медонед, ки шумо ин корро карда наметавонед, пас ҳадаф он қадар хурд нест. Шумораи мусоҳибонро ба ду ё як нафар кам кунед. Вақте ки эҳсоси шиноси спазм дар меъда паст мешавад - ҳамааш хуб аст, барои он равед!
Тағйирот фавран ба назар намерасанд. Фақат ба қафо нигариста, мефаҳмӣ, ки чӣ қадар рафтаӣ
Пас аз расидан ба ҳадафи аввал, худро ситоиш кунед ва навбатии худро каме бештар гузоред. Ҳамин тавр, шумо оҳиста-оҳиста қисмати изтироби майнаро, ки дод мезанад: «Баста! Минтақаи хатарнок!» Шояд шумо ҳеҷ гоҳ ҷуръат накунед, ки рӯи миз рақс кунед ва ин хуб аст. Ғалаба кардани тарс ин тағир додани шахсияти шумо нест. Ин зарур аст, то шумо худро сабук ва озод ҳис кунед, дар ҳоле ки худатон боқӣ мемонад. Бо мурури замон ва бо амалия, худи майна хомӯш кардани фикрҳои ташвишоварро ёд мегирад.
Диққат! Мубориза бо тарс, махсусан дар аввал, хеле ногувор аст. Ҳатто ночиз тарсро бартараф кардан душвор аст. Аммо оҳиста-оҳиста, зина ба зина тарсу ҳарос ҷои эътимодро медиҳад.
Аз ҳама ҷолиб он аст, ки тағиротҳо фавран дида намешаванд. Фақат ба қафо нигариста, мефаҳмӣ, ки чӣ қадар ба даст овардаӣ. Рӯзе шумо дар ҳайрат хоҳед буд, ки шумо ҳар чизеро, ки аз он метарсидед, мекунед, бидуни андеша.
Дар бораи муаллиф: Эллен Ҳендриксен, равоншиноси изтироб, муаллифи китоби "Чӣ гуна бояд танқиди ботинии худро ором кунад ва тарси иҷтимоиро бартараф кард".