Дар кор, дар муносибат, дар байни дӯстон, чунин одамон даъвои пешвоӣ мекунанд ва барои муваффақ шудан ҳама корро мекунанд. Аксар вақт кӯшишҳои онҳо мукофотонида мешаванд, аммо ҳеҷ гуна муваффақият барои онҳо кофӣ нест. Чаро ин васвасаи натиҷаҳо?
Ҷомеашиноси фаронсавӣ Ален Эренберт, муаллифи китоби "Меҳнати худ будан" шарҳ медиҳад: "Ҷамъияти имрӯза ҳама аз иҷрои кор аст". Ситора шудан, маъруфият пайдо кардан дигар орзу не, балки вазифа аст. Хоҳиши пирӯзӣ як такони пурқувват мегардад, моро водор мекунад, ки пайваста такмил ёбем. Бо вуҷуди ин, он метавонад ба депрессия оварда расонад. Агар сарфи назар аз саъю кушиши мо то хол муваффак нашавем, мо шарманда мешавем ва нафси худамон паст мешавад.
Кӯдаки истисноӣ бимонед
Барои баъзеҳо, рахна шудан ба боло ва ба даст овардани пойгоҳ дар он ҷо масъалаи ҳаёту мамот аст. Одамоне, ки аз болои сари худ мегузаранд ва барои расидан ба ҳадафҳои худ аз истифодаи ифлостарин василаҳои худ дареғ намедоранд, аксар вақт ба таърифи дигарон сахт ниёз доранд ва мушкилоти дигаронро дарк карда наметавонанд. Ҳардуи инҳо шахсияти нарцисистиро тавсиф мекунанд.
Ин намуд аллакай дар кӯдакӣ мушоҳида мешавад. Чунин кӯдак бояд ягона объекти муҳаббати волидон бошад. Эътимод ба ин ишқ асоси эҳтироми фарзанд аст, ки боварии ӯ ба худаш бар пояи он ташаккул меёбад.
Антонелла Монтано, психотерапевт ва директори Донишкада мегӯяд: "Муҳаббати волидайн меросест, ки мо тамоми умр бо худ дорем". AT Бек дар Рим. — Он бояд бечунучаро бошад. Дар баробари ин, зиёд будани муҳаббат метавонад оқибатҳои ногувор дошта бошад: кӯдак боварӣ дорад, ки ҳама, бидуни истисно, бояд ӯро дӯст доранд. Ӯ худро оқилтарин, зеботарин ва қавӣ меҳисобад, зеро волидонаш чунин гуфтаанд. Ин гуна одамон калон шуда, худро комил меҳисобанд ва ин хаёлро устуворона нигоҳ медоранд: аз даст додани он барои онҳо маънои аз даст додани ҳама чизро дорад.
Барои аз ҳама дӯстдошта шудан
Барои баъзе кӯдакон танҳо дӯст доштан кофӣ нест, онҳо бояд бештар дӯстдошта шаванд. Агар дар оила фарзандони дигар бошанд, ин талаботро қонеъ кардан душвор аст. Ба гуфтаи равоншиноси фаронсавӣ Марсел Руфо, муаллифи китоби "Хоҳарон ва бародарон". Бемории ишқ», ин рашк ҳеҷ касро амон намекунад. Ба назари фарзанди калонсол чунин менамояд, ки тамоми меҳри падару модар ба хурдӣ меравад. Ҷавонӣ эҳсос мекунад, ки ҳамеша ба дигарон мерасад. Кӯдакони миёна умуман намедонанд, ки чӣ кор кунанд: онҳо дар байни нахустзода ва ба онҳо фармон медиҳанд, ки «бо ҳуқуқи калонсолӣ» ва кӯдаке, ки ҳама ба ӯ ғамхорӣ мекунанд ва қадр мекунанд.
Боз дар дили падару модарон чой гирифта натавониста, барои он дар берун, дар чамъият мубориза мебарад.
Саволе ба миён меояд, ки оё волидайн меҳру муҳаббатро чунон «тақсим» карда метавонанд, ки ҳар як фарзанд зебоии мавқеъ ва ҷойгоҳи худро дар оила эҳсос кунад? Ин на ҳамеша имконпазир аст, ин маънои онро дорад, ки кӯдак метавонад эҳсос кунад, ки ҷои ӯ гирифта шудааст.
Боз дар дили падару модар чой гирифта натавониста, барои он дар берун, дар чамъият мубориза мебарад. "Афсӯс, бисёр вақт маълум мешавад, ки дар роҳ ба ин қулла шахс манфиатҳои шахсии худро, муносибат бо наздиконашро гум кардааст, саломатии худро тарк кардааст", - шикоят мекунад Монтано. Чӣ тавр шумо аз ин азоб намекашед?
Чӣ бояд кард
1. Калибр кардани ҳадафҳо.
Дар мубориза барои ҷой дар офтоб, афзалиятҳоро аз даст додан осон аст. Барои шумо чӣ арзишманд ва муҳим аст? Шуморо чӣ водор мекунад? Бо ин кор шумо чӣ ба даст меоред, на ба таври дигар?
Ин саволҳо барои муайян кардани хати байни ҳадафҳое, ки қисми нарсисистии шахсияти мо ва орзуҳои солим муайян мекунанд, кӯмак хоҳанд кард.
2. оқилона амал кунед.
Дар зери таъсири импулсҳо ва эҳсосот амал карда, гирду атрофи худро дар муддати кӯтоҳ поймол кунед ва ҳеҷ гуна сангро нагузоред. Барои он ки таъми зафар бо заҳролудшавии ҳастӣ анҷом наёбад, бештар ба садои ақл гӯш додан муфид аст.
3. Ғалабаро қадр кунед.
Мо ба кулла мерасем, вале мо худро каноатманд хис намекунем, зеро дар назди мо аллакай максади нав истодааст. Чӣ тавр ин ҳалқаи нопокро шикастан мумкин аст? Пеш аз хама — дарк кардани кувваи сарфшуда. Масалан, бо омӯзиши рӯзнома ва рӯйхати вазифаҳое, ки мо барои ба даст овардани он чизе, ки мехостем, иҷро кардем. Инчунин ба худ тӯҳфа додан хеле муҳим аст - мо сазовори он ҳастем.
4. Мағлубиятро қабул кунед.
Кӯшиш кунед, ки ба эҳсосот дучор нашавед. Аз худ бипурсед: "Оё шумо метавонед беҳтар кор кунед?" Агар ҷавоб ҳа бошад, дар бораи нақшаи кӯшиши дигар фикр кунед. Агар манфӣ бошад, аз ин нокомӣ даст кашед ва ба худ ҳадафи бештар дастрастар гузоред.
Маслиҳатҳо барои дигарон
Аксар вақт касе, ки мехоҳад «рақами як» бошад, худро ноком, «аввалин аз охир» мешуморад. Бехтарин коре, ки шумо барои у карда метавонед, ин аст, ки уро бовар кунонед, ки у новобаста аз комёбиву комёбихо дар худи мо барои мо арзишманд аст ва маконе, ки дар дили мо ишгол кардааст, ба хеч кучо намеравад.
Инчунин хеле муҳим аст, ки ӯро аз рақобати абадӣ дур карда, шодии чизҳои оддиро ба рӯи ӯ боз кунед.