Психология

Оё шумо метавонед тасаввур кунед? Фикр мекунед, ки хаёлот сафсатаи кӯдакона аст? Тренер Олга Армасова розӣ нест ва пешниҳод мекунад, ки тасаввуротро барои мубориза бо стресс инкишоф диҳед.

Дар таҷрибаи худ ман аксар вақт бо тасаввуроти муштариён кор мекунам. Ин манбаи баланд бардоштани кайфият ва имкони парешон шудан аст. Ман мушоҳида кардам, ки баъзе мизоҷон худро дар ҷой ва шароити хаёлӣ тасаввур кардан, тафаккури интиқодӣ хомӯш кардан ва орзу кардан душвор аст.

Ин маҳдудиятҳо аз давраи кӯдакӣ, вақте ки ба инкишофи қобилиятҳои визуалӣ калонсолони «дуруст» монеъ мешуданд, пайдо мешаванд. Волидайн кӯдакро барои филҳои арғувонӣ ва қурбоққаҳои парвозкунанда сарзаниш карда, дунёи хаёлиро беқурб карданд.

Чунин муштариён аксар вақт истифодаи усулҳои марбут ба рендерингро рад мекунанд. Аммо хаёлот моликиятест, ки табиат ба мо додааст ва мизољонро дар амал чї тааљљуб мекунад, ки онњо хеле ќобилияти тасаввур кардан доранд.

Ман визуализатсияро истифода мебарам, то шахсро ба ҳолати мулоҳиза гузорам. Он ба ҳисси сулҳ ва амният кӯмак мекунад.

Шумо бояд аз хурд оғоз кунед. Тасвирҳои рӯҳӣ метавонанд эҳсосот ва эҳсосоти воқеиро ба вуҷуд оранд. Тасаввур кунед, ки шумо лимӯро бурида ва газида истодаед. Ман боварӣ дорам, ки баъзеи шумо ҳатто гӯё даҳонатон турш шуда бошад, майна задаед. Аз гармии хаёлй гарм шудан мумкин ва аз сармои хаёлй ях кардан мумкин. Вазифаи мо аз он иборат аст, ки тасаввуротро бошуурона истифода барем.

Ман визуализатсияро истифода мебарам, то шахсро ба ҳолати мулоҳиза гузорам. Он ба ҳисси сулҳ ва амният кӯмак мекунад. Дар натиља њолатњои беруна, мушкилот ва изтироб ба замина меафтанд ва инсон метавонад бо фарзанди ботинии худ вохўрад ва аз таљрибаи осебпазири худ паси сар кунад. Тасаввурот барои дидани натиҷаи аллакай ба даст овардашуда кӯмак мекунад, ки илҳом мебахшад ва хурсанд мекунад.

Чуқурии таъмид гуногун аст. Касе тамаркуз намекунад ва хаёлоти онҳо «итоат намекунад», доимо ба воқеият бармегардад. Онҳое, ки машқро бори аввал иҷро намекунанд, қодиранд бештар ва бештар тафсилотро тасаввур кунанд, ҷойҳои худро иваз кунанд. Онхо инкишофи ходисахоро кам-кам бошуурона назорат карда, бо хамин ба худ имконият медиханд, ки истирохат кунанд.

Омӯзиши тасаввурот натиҷаи хуб медиҳад. Шумо метавонед мустақилона ё бо шарики худ машқ кунед.

Вақте ки ман аз онҳо хоҳиш мекунам, ки худро дар уқёнуси Малдив тасаввур кунанд, мизоҷони ман воқеан инро дӯст медоранд. Занҳо бо хушнудӣ ва табассум ба ҳолатҳои пешниҳодшуда меафтанд. Ин машқ барои машқҳои гурӯҳӣ хеле мувофиқ аст ва барои сабук кардани табъ, истироҳати иштирокчиён ва нишон додани он, ки тасаввуроти онҳо кор мекунад, кӯмак мекунад.

Тасвирҳое, ки муштариён пас аз машқҳо мубодила мекунанд, бо зебоӣ, фардият ва эҷодиёти ҳалли онҳо ба ҳайрат меоянд! Ва машқҳои визуализатсия, ки барои кор бо беҳуш истифода мешуданд, аксар вақт ба ҳалли вазъиятҳои душвори ҳаёт хотима мебахшанд ва ба саволҳое, ки ҳалнашаванда менамуданд, ҷавоб медиҳанд.

Дин ва мазҳаб