Мундариҷа
- Дар китоби худ шумо дар бораи «давраи кӯдакони мураббӣ» сухан меронед. Ин ифода чӣ маъно дорад?
- Оё шумо ба шаҳодатҳо, таҷрибаи шахсии худ ё навиштаҳои дигар такя мекардед?
- Ин падидаи "хоҳиши ҳама чизро идора кардан" аз куҷо пайдо мешавад?
- Ба кӯдакони то 3-сола чӣ гуна таъсир мерасонад?
- Оё бозичаҳое, ки барои бедории кӯдакон пешбинӣ шудаанд, дар ниҳоят зарароваранд?
- Оқибатҳои ин аз ҳад зиёд ҳавасмандкунии кӯдакон чӣ гуна аст?
- Дар бораи кӯдакистон чӣ гуфтан мумкин аст?
- Чӣ тавр шумо медонед, ки шумо волидайни "гипер" ҳастед, ки ба фарзанди худ фишори аз ҳад зиёд мегузорад?
- Шумо ба волидон чӣ маслиҳат медиҳед?
Дар китоби худ шумо дар бораи «давраи кӯдакони мураббӣ» сухан меронед. Ин ифода чӣ маъно дорад?
Имруз бисьёр бачагон графики серкор доранд. Кӯдакони навзод чунин фаъолиятҳоро ба мисли йогаи кӯдакона, толори варзишии кӯдакон ё ҳатто дарсҳои забони имову ишора барои кӯдакон зиёд мекунанд. Дарвоқеъ, волидайн майл доранд, ки насли худро ба ҳадди аксар имкониятҳои худ тела кунанд. Онҳо аз номуайянӣ метарсанд ва дар ниҳоят мехоҳанд ҳама чизро, махсусан ҳаёти фарзандони худро назорат кунанд.
Оё шумо ба шаҳодатҳо, таҷрибаи шахсии худ ё навиштаҳои дигар такя мекардед?
Нуқтаи оғози китоби ман таҷрибаи шахсӣ аст. Дар мактаб муаллима гуфт, ки писарам дар санъати тасвирӣ хуб аст. Аз ин рӯ ман пешниҳод кардам, ки ӯро ба дарси рассомӣ номнавис кунад ва ӯ ҷавоб дод: "Чаро калонсолон ҳамеша ҳама чизро назорат мекунанд?" Вокуниши ӯ маро ба андеша водор кард. Пас аз он ман барои ҷамъоварии шаҳодатҳо аз коршиносон, волидон ва кӯдакон дар саросари ҷаҳон рафтам ва ман фаҳмидам, ки ҳатто ин девонавор дар атрофи кӯдак глобалӣ шудааст.
Ин падидаи "хоҳиши ҳама чизро идора кардан" аз куҷо пайдо мешавад?
Аз маҷмӯи омилҳо. Пеш аз ҳама, номуайянӣ дар бораи ҷаҳони шуғл вуҷуд дорад, ки моро водор мекунад, ки тавоноии фарзандони худро ба ҳадди аксар афзоиш диҳем, то шонси муваффақияти касбии онҳоро афзоиш диҳем. Дар маданияти матлуботи имруза мо низ боварй хосил мекунем, ки рецепти мукаммал вучуд дорад, ки ба маслихати фалон мутахассис пайравй намуда, бачахои ченак тайёр кардан мумкин аст. Ҳамин тариқ, мо шоҳиди касбии сифати падару модар ҳастем, ки бо тағйироти демографии насли охирин таъкид шудааст. Занҳо дер модар мешаванд, аз ин рӯ, одатан танҳо як фарзанд доранд ва аз ин рӯ, барои дуюмӣ маблағгузории зиёд мекунанд. Онҳо модариро бештар дардноктар эҳсос мекунанд.
Ба кӯдакони то 3-сола чӣ гуна таъсир мерасонад?
Кӯдакон ҳатто пеш аз таваллуд шуданашон зери ин фишор қарор мегиранд. Модарони оянда барои рушди хуби ҳомила ин ё он парҳезро риоя мекунанд, ӯро маҷбур мекунанд, ки ба Моцарт гӯш диҳад, то майнаашро афзоиш диҳад... дар ҳоле, ки тадқиқотҳо нишон доданд, ки ин ҳеҷ таъсире надошт. Пас аз таваллуд, мо вазифадорем, ки онҳоро то ҳадди имкон бо дарсҳои зиёди кӯдак, DVD ё бозиҳои омӯзишии барвақт ҳавасманд кунем. Бо вуҷуди ин, олимон боварӣ доранд, ки кӯдакон қобилияти ба таври интуитивӣ дар муҳити табиии худ ҷустуҷӯ кардани импулс, ки майнаи онҳоро эҷод мекунанд, доранд.
Оё бозичаҳое, ки барои бедории кӯдакон пешбинӣ шудаанд, дар ниҳоят зарароваранд?
Ягон тадқиқот тасдиқ накардааст, ки ин бозичаҳо таъсири ваъдакардаашонро ба вуҷуд меоранд. Имруз мо чизхои оддию муфтро бад мебинем. Барои самаранок будан он бояд гарон бошад. Бо вуҷуди ин, фарзандони мо мисли наслҳои пешин мағзи сар доранд ва мисли онҳо метавонанд бо як пораи ҳезум соатҳо бозӣ кунанд. Кӯдакони навзод барои рушди бештар ниёз надоранд. Бозичаҳои замонавӣ маълумоти аз ҳад зиёд медиҳанд, дар ҳоле ки бозичаҳои оддӣ майдонро кушода мегузоранд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки тасаввуроти худро инкишоф диҳанд.
Оқибатҳои ин аз ҳад зиёд ҳавасмандкунии кӯдакон чӣ гуна аст?
Ин метавонад ба хоби онҳо таъсир расонад, ки барои ҳазм ва муттаҳид кардани он чизе, ки онҳо дар соатҳои бедорӣ меомӯзанд, муҳим аст. Ташвиши волидайн дар бораи рушди кӯдаки худ ба ӯ чунон таъсир мерасонад, ки ӯ аллакай нишонаҳои стрессро нишон медиҳад. Бо вуҷуди ин, дар кӯдаки хурдсол фишори аз ҳад зиёд омӯхтан ва назорат кардани импулсҳоро душвортар мекунад, дар ҳоле ки хатари депрессияро зиёд мекунад.
Дар бораи кӯдакистон чӣ гуфтан мумкин аст?
Аз кӯдакон хоҳиш карда мешавад, ки асосҳоро (хондан, навиштан, ҳисоб кардан) аз синни хурдсолӣ, вақте ки онҳо марҳилаҳои равшани инкишоф доранд, аз худ кунанд ва ин омӯзиши барвақтӣ муваффақияти минбаъдаи таълимиро кафолат намедиҳад. Баръакс, аз омӯхтани онҳо ҳатто метавонад нафрат кунад. Дар синни кӯдакистон ба кӯдакон махсусан лозим аст, ки ҷаҳони атрофро дар муҳити бехатар ва осуда омӯзанд, то хатогиро бидуни эҳсоси нокомӣ ва иҷтимоӣ дошта тавонанд.
Чӣ тавр шумо медонед, ки шумо волидайни "гипер" ҳастед, ки ба фарзанди худ фишори аз ҳад зиёд мегузорад?
Агар ягона китобҳое, ки шумо мехонед китобҳои таълимӣ бошанд, фарзанди шумо ягона мавзӯи сӯҳбати шумост, ки ҳангоми ба машғулиятҳои беруназсинфӣ бурдан дар курсии қафои мошин хоб меравад ва шумо ҳеҷ гоҳ худро чунин ҳис намекунед. Барои кӯдакони худ кофӣ кор карда истодаед ва шумо ҳамеша онҳоро бо ҳамсолонашон муқоиса мекунед… пас вақти он расидааст, ки фишорро раҳо кунед.
Шумо ба волидон чӣ маслиҳат медиҳед?
1. Беҳтарин душмани некиҳост, пас сабр накунед: бигзор фарзандатон бо суръати худ инкишоф ёбад.
2. Шумо ҳам дахолат накунед: қабул кунед, ки ӯ бидуни дахолат мувофиқи қоидаҳои худ бозӣ мекунад ва вақтхушӣ мекунад.
3. То ҳадди имкон, аз истифодаи технология барои ҳавасманд кардани наврасон худдорӣ кунед ва ба ҷои мубодила ба мубодила тамаркуз кунед.
4. Ба ғаризаҳои волидайнии худ бовар кунед ва дар муқоиса бо волидони дигар фирефта нашавед.
5. Қабул кунед, ки ҳар як кӯдак дорои малакаҳо ва шавқҳои гуногун аст, ки мо аз болои онҳо назорат надорем. Тарбияи кӯдакон як сафари кашф аст, на "идоракунии лоиҳа".