Мундариҷа
Оё барои муҷаҳҳаз кардани хонаи муваққатӣ кӯшиш кардан меарзад? Оё зарур аст, ки захираҳоро барои эҷоди роҳат "дар ин ҷо ва ҳоло" сарф кард, вақте ки мо медонем, ки вазъият пас аз чанд вақт тағир меёбад? Шояд қобилият ва хоҳиши эҷод кардани тасаллӣ барои худ, новобаста аз муваққатии вазъият, ба ҳолати мо - ҳам эҳсосӣ ва ҳам ҷисмонӣ таъсири мусбӣ мерасонад.
Марина хангоми ба квартираи ичора гузаштан ба газаб омад: кран мечакид, пардахо «модаркалон» буданд ва кат чунон рост меистод, ки нури субх рост ба болишт меафтад ва хобаш намегузошт. "Аммо ин муваққатист! — ба гапхое, ки хама чизро ислох кардан мумкин аст, эътироз кард вай. "Ин манзили ман нест, ман барои муддати кӯтоҳ дар ин ҷо ҳастам!" Аввалин шартномаи ичора, чунон ки одатан, фавран ба муддати як сол тартиб дода шуд. Аз байн дах сол гузашт. Вай то ҳол дар он манзил зиндагӣ мекунад.
Дар ҷустуҷӯи субот, мо аксар вақт лаҳзаҳои муҳимро аз даст медиҳем, ки метавонанд ҳаёти имрӯзаи моро беҳтар созанд, ба ҳаёт тасаллӣ бахшанд, ки дар ниҳоят ба рӯҳияи мо ва эҳтимолан некӯаҳволии мо таъсири мусбӣ расонанд.
Буддистҳо дар бораи номукаммалии ҳаёт сӯҳбат мекунанд. Гераклитро бо калимаҳо ҳисоб мекунанд, ки ҳама чиз ҷорист, ҳама чиз тағир меёбад. Ба гузашта назар афканда, ҳар яки мо ин ҳақиқатро тасдиқ карда метавонистем. Аммо оё ин маънои онро дорад, ки муваққатӣ ба саъю кӯшиши мо намеарзад, оё онро бароҳат ва қулай кардан намеарзад? Чаро як давраи кӯтоҳи умри мо аз як давраи тӯлонии он камтар арзиш дорад?
Чунин ба назар мерасад, ки бисёриҳо ба нигоҳубини худ дар ин ҷо ва ҳоло одат накардаанд. Худи имрӯз беҳтаринро ба даст оред - на гаронбаҳо, балки қулайтарин, на мудтарин, балки муфидтарин, барои тасаллии равонӣ ва ҷисмонии шумо. Шояд мо танбал ҳастем ва онро бо баҳонаҳо ва андешаҳои оқилона дар бораи сарфи беҳуда сарф кардани захираҳо дар вақти муваққатӣ ниқоб мекунем.
Аммо оё тасаллӣ дар ҳар лаҳзаи вақт ин қадар муҳим нест? Баъзан барои беҳтар кардани вазъият чанд қадами оддиро талаб мекунад. Албатта, барои таъмири квартираи ичорашуда маблаги зиёд сарф кардан маъно надорад. Аммо таъмири кранеро, ки мо ҳар рӯз истифода мебарем, барои худамон беҳтар кардан аст.
"Шумо набояд дур наравед ва танҳо дар бораи "баъдтар"-и афсонавӣ фикр кунед.
Гурген Хачатурян, психотерапевт
Таърихи Марина, ки дар ин ҷо тасвир шудааст, бо ду қабати психологӣ пур аст, ки ба замони мо хеле хосанд. Якум, синдроми ба таъхир афтодани ҳаёт аст: "Ҳоло мо бо суръати тез кор мекунем, барои мошин, квартира сарфа мекунем ва танҳо он вақт мо зиндагӣ мекунем, саёҳат хоҳем кард ва барои худ бароҳатӣ эҷод мекунем."
Дуюмаш устувор ва аз бисёр ҷиҳат нақшҳои шӯравӣ, нақшҳое ҳастанд, ки дар ҳаёти имрӯза, дар ин ҷо ва ҳозир, ҷои роҳат нест, аммо чизе монанди азоб, азоб аст. Ва инчунин нахостани сармоягузорӣ ба некӯаҳволии ҳозираи шумо ва рӯҳияи хуб аз сабаби тарси ботинӣ, ки фардо ин пул дигар нахоҳад буд.
Аз ин рӯ, ҳамаи мо, албатта, бояд дар ин ҷо ва ҳоло зиндагӣ кунем, аммо бо як нигоҳи муайян ба пеш. Шумо наметавонед тамоми захираҳои худро танҳо барои некӯаҳволии ҳозира сарф кунед ва ақли солим нишон медиҳад, ки захираи оянда низ бояд боқӣ монад. Аз тарафи дигар, аз ҳад дур рафтан ва танҳо дар бораи «баъдтар» фикр кардан, фаромӯш кардани замони ҳозира низ бамаврид нест. Гузашта аз ин, ҳеҷ кас намедонад, ки оянда чӣ гуна хоҳад буд.
"Фаҳмидани он муҳим аст, ки оё мо ба худ ҳуқуқ ба ин фазо медиҳем ё зиндагӣ мекунем ва кӯшиш мекунем, ки фазои зиёдро ишғол накунем"
Анастасия Гурнева, терапевти гештальт
Агар ин машварати равоншиносӣ мебуд, ман чанд нуктаро рӯшан мекардам.
- Таҷҳизоти хона чӣ гуна идома дорад? Оё онҳо барои нигоҳубини хона таъин шудаанд ё худ? Агар сухан дар бораи худ бошад, пас ин бешубҳа арзанда аст ва агар барои хона беҳбудиҳо анҷом дода шуда бошад, пас ин дуруст аст, ки чаро ба ягон каси дигар сармоягузорӣ кардан лозим аст.
- Дар куҷо сарҳади байни муваққатӣ ва ... чӣ, дар омади гап? «То абад», абадӣ? Оё ин умуман рӯй медиҳад? Оё касе ягон кафолат дорад? Чунин мешавад, ки манзили иҷора аз рӯи шумораи солҳои зиндагӣ дар он ҷо аз худаш «қафо мемонад». Ва агар квартира аз они шумо набошад, аммо, гӯед, ҷавон аст, оё он ба он сармоягузорӣ кардан меарзад? Оё он муваққатӣ аст ё не?
- Миқёси саҳм ба роҳати фазо. Тозакунии ҳарҳафтаина қобили қабул аст, аммо обои обои нест? Бо латта печонидани лӯла чораи муносиб барои нигоҳубини роҳат аст, аммо челонгарро даъват кардан чунин нест? Ин сарҳад дар куҷост?
- Ҳадди таҳаммулпазирӣ барои нороҳатӣ куҷост? Маълум аст, ки механизми мутобиқшавӣ кор мекунад: он чизҳое, ки чашмро меранҷонанд ва дар ибтидои зиндагӣ дар квартира нороҳатиро ба вуҷуд меоранд, бо мурури замон мушоҳида намешаванд. Умуман, ин ҳатто як раванди муфид аст. Ба ӯ чӣ мухолифат кардан мумкин аст? Барқарор кардани ҳассосият ба эҳсосоти худ, тасаллӣ ва нороҳатӣ тавассути амалияҳои хотиррасонӣ.
Шумо метавонед амиқтар кобед: оё одам ба ин фазо ҳуқуқ медиҳад ё зиндагӣ мекунад, кӯшиш мекунад, ки фазои зиёдро ишғол накунад, бо он чизе ки дорад, қаноат кунад? Оё вай ба худ иҷозат медиҳад, ки тағиротро талаб кунад, ҷаҳони атрофро бо ихтиёри худ тағир диҳад? Қувва, вақт ва пулро барои ҳис кардани фазои хона, эҷоди бароҳат ва нигоҳ доштани робита бо ҷои истиқомат сарф кунед?
***
Имрӯз хонаи Марина бароҳат ба назар мерасад ва дар он ҷо худро бароҳат ҳис мекунад. Дар ин даҳ сол шавҳаре дошт, ки кранро дуруст мекард, бо ӯ пардаҳои нав интихоб мекард ва мебелро аз нав ба тартиб меовард. Маълум шуд, ки барои он на ин кадар маблаг сарф кардан мумкин аст. Аммо ҳоло онҳо аз вақт дар хона лаззат мебаранд ва вазъиятҳои ахир нишон доданд, ки ин метавонад махсусан муҳим бошад.