Агар барои калонсолон формати маъмулии психотерапия сӯҳбат бошад, пас барои кӯдакон бо терапевт бо забони бозӣ сӯҳбат кардан осонтар аст. Бо ёрии бозичаҳо барои ӯ фаҳмидан ва баён кардани эҳсосот осонтар аст.
Дар психология имрӯз, як қатор соҳаҳо мавҷуданд, ки бозиро ҳамчун асбоб истифода мебаранд. Психолог Елена Пиотровская пайрави терапияи бозӣ, ки ба кӯдакон нигаронида шудааст, мебошад. Барои кӯдак, ба эътиқоди коршинос, ҷаҳони бозичаҳо макони зисти табиист, дорои захираҳои зиёди ошкору ниҳон аст.
Психология: Оё шумо маҷмӯи стандартии бозичаҳо доред ё барои ҳар як кӯдак маҷмӯи гуногун вуҷуд дорад?
Елена Пиотровская: Бозичаҳо забони кӯдак мебошанд. Мо кушиш мекунем, ки онро бо «калимахои» гуногун таъмин кунем, онхо аз руи бахо, аз руи намуд таксим мешаванд. Кӯдакон дорои мазмуни гуногуни олами ботинӣ мебошанд, онҳо аз эҳсосоти зиёд пур мешаванд. Ва вазифаи мо аз он иборат аст, ки асбоби ифодаи онҳост. Ғазаб — бозичаҳои ҳарбӣ: таппонча, камон, шамшер. Барои нишон додани меҳрубонӣ, гармӣ, муҳаббат ба шумо чизи дигар лозим аст - ошхонаи кӯдакона, табақҳо, кӯрпаҳо. Агар ин ё он блоки бозичаҳо дар толори бозӣ пайдо нашаванд, кӯдак тасмим мегирад, ки баъзе эҳсосоти ӯ номувофиқ аст. Ва дар айни замон чӣ бояд кард, ҳар кас худаш қарор медиҳад.
Оё ягон бозичае ҳаст, ки дар яслиатон манъ карда шудааст?
Ҳеҷ чиз вуҷуд надорад, зеро ман ҳамчун терапевт ба кӯдак бо қабули комил ва ғайримуқаррарӣ муносибат мекунам ва дар ҳуҷраи ман ҳеҷ чизи "бад" ва "нодуруст" кардан ғайриимкон аст. Аммо маҳз барои ҳамин ман бозичаҳои ҷолиб надорам, ки шумо бояд онҳоро фаҳмед, зеро шумо наметавонед бо ин мубориза баред. Ва кӯшиш кунед, ки вақте ки шумо бо қум машғул мешавед, муваффақ нашавед!
Тамоми кори ман ба он нигаронида шудааст, ки мизоҷи хурдакак эҳсос кунад, ки ӯ метавонад он чизеро, ки мехоҳад дар ин ҷо иҷро кунад ва ман онро қабул мекунам — он гоҳ мундариҷаи ҷаҳони ботинии ӯ берун аз он ифода меёбад. Вай метавонад маро ба бозӣ даъват кунад. Баъзе терапевтҳо бозӣ намекунанд, аммо ман даъватро қабул мекунам. Ва ҳангоме ки, масалан, кӯдак маро бадкирдор таъин мекунад, ман ниқоб мепӯшам. Агар ниқоб набошад, ӯ аз ман хоҳиш мекунад, ки бо овози даҳшатнок сухан гӯям. Шумо метавонед маро тирандозӣ кунед. Агар шамшер занад, ҳатман сипар мегирам.
Чӣ қадар вақт кӯдакон бо шумо ҷанг мекунанд?
Ҷанг ифодаи хашми ҷамъшуда аст ва дард ва хашм чизест, ки ҳама кӯдакон дер ё зуд аз сар мегузаронанд. Волидон аксар вақт ҳайрон мешаванд, ки фарзандашон хашмгин аст. Ҳар як кӯдак ба ҷуз аз муҳаббати бузург нисбат ба волидон, нисбат ба онҳо иддао дорад. Мутаассифона, кӯдакон аксар вақт аз тарси аз даст додани муҳаббати волидайн худдорӣ мекунанд.
Дар кабинети ман бозӣ на воситаи омӯзиш, балки фазои баёни эҳсосот аст.
Дар ҳуҷраи ман, онҳо бодиққат бо роҳи бозӣ бо эҳсосоти худ шинос мешаванд ва баён кардани онҳоро меомӯзанд. Ба сари модару падари худ бо тахта намезананд — тирпарронй мекунанд, фарьёд мезананд, мегуянд: «Ту бад хастй!». Озод кардани тачовуз зарур аст.
Кӯдакон то чӣ андоза зуд тасмим мегиранд, ки кадом бозичаро гиранд?
Ҳар як кӯдак тавассути кори мо як роҳи инфиродӣ дорад. Марҳилаи аввал, муқаддимавӣ метавонад якчанд сессияро дар бар гирад, ки дар он вақт кӯдак худаш мефаҳмад, ки ӯ ба куҷо омадааст ва дар ин ҷо чӣ кор кардан мумкин аст. Ва он аксар вақт аз таҷрибаи муқаррарии ӯ фарқ мекунад. Модари ғамхор, агар кӯдак шармгин бошад, чӣ гуна рафтор мекунад? «Хайр, Ванечка, шумо истодаед. Бинед, чи кадар мошин, сабр, шумо онро хеле дӯст медоред, равед!» Ман чӣ кор мекунам? Ман бо меҳрубонӣ мегӯям: "Ваня, шумо қарор кардед, ки ҳоло дар ин ҷо истода бошед."
Мушкилот дар он аст, ки ба модар чунин менамояд, ки вақт тамом шуда истодааст, аммо онҳо писарро оварданд - онҳо бояд онро кор кунанд. Ва мутахассис мувофиқи равиши худ амал мекунад: "Салом, Ваня, дар ин ҷо шумо метавонед ҳама чизеро, ки мехоҳед, истифода баред." Дар гирду атрофи кӯдак рақс бо танбур вуҷуд надорад. Чаро? Чунки у пухта расиданаш вориди ҳуҷра мешавад.
Баъзан спектакльхо «дар панчгонаи боло» ба амал меоянд: аввал бачахо, чунон ки бояд бошад, бодиккат расм мекашанд. Дар вакти бозй онхо ба ман нигох мекунанд — мегуянд, мумкин аст? Бадии кор дар он аст, ки кӯдакон дар хона, дар кӯча, дар мактаб бозӣ карданро ҳатто манъ мекунанд, шарҳ медиҳанд, маҳдуд мекунанд. Ва дар офиси ман ҳама корро карда метавонанд, ба истиснои дидаву дониста нобуд кардани бозичаҳо, ба худу ман зарари ҷисмонӣ расонидан.
Аммо кӯдак аз офис берун мешавад ва худро дар хона мебинад, ки дар он ҷо бозиҳо мувофиқи қоидаҳои кӯҳна гузаронида мешаванд ва дар он ҷо дубора маҳдуд карда мешавад ...
Дуруст аст, ки одатан барои калонсолон муҳим аст, ки кӯдак чизеро ёд гирад. Касе математика ё забони англисиро ба таври бозича меомӯзад. Аммо дар кабинети ман бозӣ на воситаи омӯзиш, балки фазои баёни эҳсосот аст. Ё волидайн аз он хиҷолат мекашанд, ки кӯдаки табиб бозӣ карда, сӯзандору намезанад, пои лӯхтакро мебурад. Ҳамчун мутахассис барои ман муҳим аст, ки паси амалҳои муайяни кӯдак чӣ гуна таҷрибаи эҳсосотӣ истодааст. Дар фаъолияти бозии у чй гуна харакатхои рухй ифода меёбанд.
Маълум мешавад, ки на танхо ба бачахо, балки падару модарон хам бозиро ёд додан лозим аст?
Бале, дар як моҳ як маротиба бо волидони бефарзанд вохӯрда, муносибати худро ба бозӣ мефаҳмонам. Моҳияти он эҳтиром ба он чизест, ки кӯдак баён мекунад. Фарз мекунем, ки модару духтар дар мағоза бозӣ мекунанд. Духтар мегӯяд: "Панҷсад миллион аз шумо". Модаре, ки бо усули мо шинос аст, намегӯяд: «Чӣ миллионҳо, инҳо рубли бозичаҳои шӯравӣ ҳастанд!». Вай бозиро ҳамчун роҳи рушди тафаккур истифода намекунад, балки қоидаҳои духтарашро қабул мекунад.
Шояд барои ӯ як кашфиёт бошад, ки кӯдак танҳо аз он аст, ки ӯ дар атроф аст ва ба коре, ки ӯ машғул аст, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Агар волидайн дар як ҳафта як маротиба бо кӯдакашон ним соат аз рӯи қоида бозӣ кунанд, онҳо барои некӯаҳволии эмотсионалии кӯдак «кор» мекунанд, илова бар ин, муносибати онҳо метавонад беҳтар шавад.
Чӣ волидонро аз бозӣ кардан аз рӯи қоидаҳои шумо метарсонад? Онҳо бояд ба чӣ омода бошанд?
Бисёр волидон аз таҷовуз метарсанд. Ман фавран мефаҳмонам, ки ин ягона роҳи - дар бозӣ - қонунӣ ва рамзӣ ифода кардани эҳсосот аст. Ва ҳар яки мо эҳсосоти гуногун дорем. Ва хуб аст, ки кӯдак ҳангоми бозӣ метавонад онҳоро баён кунад, на ҷамъ кунад ва бардорад, мисли бомбаи нотаркида дар даруни худ, ки ё тавассути рафтор ё тавассути психосоматика таркида мешавад.
Хатои маъмултарине, ки волидон мекунанд, ин қатъ кардани табобат аст, вақте ки нишонаҳо аз байн мераванд.
Аксар вақт волидон дар марҳилаи шиносоӣ бо усул аз «иҷозат» метарсанд. "Ту, Елена, ба ӯ ҳама чизро иҷозат диҳед, пас ӯ ҳар чӣ мехоҳад, дар ҳама ҷо мекунад." Бале, ман озодии баёнро таъмин мекунам, барои ин шароит мухайё мекунам. Аммо дар мо системаи махдудият мавчуд аст: мо дар мухлати мукарраршуда кор мекунем, на то он даме, ки Ванечкаи шартй манораро ба охир расонад. Дар ин бора пешакй огох мекунам, панч дакика пеш аз ба охир расиданаш як дакика хотиррасон мекунам.
Ин кӯдакро ба ҳисоб кардани воқеият водор мекунад ва худидоракуниро меомӯзонад. Вай комилан мефахмад, ки ин вазъияти махсус ва замони махсус аст. Вақте ки ӯ дар ошёнаи кӯдакистони мо ба «бозиҳои хунин» машғул мешавад, ин танҳо хатари онро коҳиш медиҳад, ки ӯ берун аз он хашмгин мешавад. Кӯдак, ҳатто дар бозӣ, дар воқеият боқӣ мемонад, дар ин ҷо ӯ худро идора карданро ёд мегирад.
Синну соли мизоҷони шумо чанд аст ва табобат чанд вақт давом мекунад?
Аксар вақт инҳо кӯдакони аз 3 то 10-сола мебошанд, аммо баъзан то 12-сола, маҳдудияти болоӣ инфиродӣ аст. Табобати кӯтоҳмуддат 10-14 вохӯрӣ ҳисобида мешавад, терапияи дарозмуддат метавонад аз як сол зиёд бошад. Тадқиқотҳои охирини забони англисӣ самаранокии беҳтаринро дар 36-40 сессия арзёбӣ мекунанд. Хатои маъмултарине, ки волидон мекунанд, ин қатъ кардани табобат аст, вақте ки нишонаҳо аз байн мераванд. Аммо дар таҷрибаи ман, нишона ба мавҷ монанд аст, он бармегардад. Аз ин рӯ, барои ман аз байн рафтани аломат нишон медиҳад, ки мо дар самти дуруст ҳаракат карда истодаем ва мо бояд корро идома диҳем, то боварӣ ҳосил кунем, ки мушкилот воқеан ҳал шудааст.