Мундариҷа
😉 Салом ба ҳама! Барои бомуваффақият издивоҷ кардан бо итолиёвӣ, шумо бояд баъзе нозукиҳоро ба назар гиред. Биёед дар ин бора дар мақола сӯҳбат кунем ва видеоро тамошо кунем.
Италия таомҳои болаззат, баҳри гарм ва мероси фарҳангии бебаҳост. Ва дар бораи мусиқии итолиёвӣ чӣ гуфтан мумкин аст ?! Вай касеро бепарво намегузорад! Аммо имрӯз - дар бораи ҷанобон! Духтарони рус пеш аз издивоҷ бо итолиёвӣ бояд ҷанбаҳои мусбат ва манфии тафаккури мардони итолиёвиро омӯзанд.
Тафаккури мардони итолиёвӣ
Итолиёҳо як хислати васеъ доранд. Характери миллии онхо аз характери русй ба куллй фарк мекунад. Дар назари хориҷиён, Италия як кишвари рангоранг ва беназир аст. Аммо дар ҳаёти воқеӣ он ба шумо сюрпризҳои зиёде пешкаш мекунад (ва на ҳамеша хушояндҳо).
Биёед бо некӣ оғоз кунем. Итолиёиҳо хеле мусиқӣ ҳастанд, бисёре аз онҳо овози зебои сурудхонӣ доранд. Мачоҳои маҳаллӣ омодаанд, ки ҳадди аққал ҳар бегоҳ наздикони худро бо серенадаҳо шод кунанд.
Овозаҳо дар бораи табиати гарм ва афзоиши шаҳвонии мардони итолиёвӣ дурустанд. Қариб ҳамаи онҳо устодони ишқанд, ки на танҳо дар лаззати маҳрамона, балки дар таърифу хостгорӣ ҳам бисёр чизро медонанд. Мисли ҳама сокинони ҷануб, итолиёвӣ ваъдаҳои зебо доданро дӯст медоранд, аммо иҷро кардани онҳо аз худи шахс вобаста аст.
Мардон бо майли том ба занон кумак мекунанд. Онҳо метавонанд ба духтарон барои пули киса пули нақд диҳанд, ё онҳо метавонанд танҳо хӯрокворӣ харанд, тӯҳфаҳои муфид диҳанд.
Аммо аз ин мардон саховатмандии зиёд интизор шудан лозим нест. Онҳо ба зан маблағро ба таври мӯътадил медиҳанд, то вай исроф накунад, балки ба қадри зарурӣ барои чизҳои зарурӣ сарф кунад.
Итолиёиҳо муоширати зиндаро дӯст медоранд (ва дарвоқеъ, дар Интернет “овезидан”-ро дӯст намедоранд). Онхо зуд-зуд ба аёдат, хабаргирии хешу табор мераванд. Онҳо бо дӯстон ба футбол рафтанро дӯст медоранд. Дар байни нӯшокиҳои спиртӣ пиво бартарӣ дорад. Дар ин кишвар майзадагон кам нестанд, ки ин барои арӯсҳои мо як плюси мутлақ аст.
Мардони итолиёвӣ дар муносибатҳо
Дӯстдоштаи ғамхор ва дилсӯз пас аз издивоҷ шахси комилан дигар шуда метавонад. Дар давраи шириниҳо ва гулҳо, ӯ ба назари шумо ғайривоқеӣ ошиқона ва меҳрубон менамояд, аммо баробари ба шумо ҳуқуқҳои қонунӣ гирифтани ӯ, ӯ дарҳол хислати ҳасадноки соҳибро нишон медиҳад.
Ҷуфти итолиёвӣ ҳама вақт дар телефон ҳастанд, ба ҳамдигар ҳасад мебаранд ва ҳама чизро ҳал мекунанд. Шояд барои духтарони маҳаллӣ ин бо тартиби кор аст, аммо мо ба зиндагии оромтар ва андозагиртар одат кардаем.
Дӯстдоштаи итолиёвӣ ҳар панҷ дақиқа занг мезанад, то ҳаракати дӯстдоштаашро назорат кунад. Аммо вай инро як васвос ё аломати истибдод намедонад. Дар хакикат вай дар хакки зан гамхорй мекунад ва гамхорй мекунад, дар назди вай масъулият хис мекунад.
Бо вуҷуди ин, бисёре аз итолиёвиён дар оила золим мешаванд, зеро ба ин табъи оташин ва тарбияи консервативии онҳо мусоидат мекунад. Албатта, шумо набояд ҳамаи итолиёвиҳоро дар як ҳоким чен кунед. Дар байни онҳо мардони эҳсосотӣ, вале ҳассос ва хушмуомила зиёданд. Ин аст, ки касе хушбахт аст.
Ба шумо чӣ гуна домод лозим аст?
Агар шумо ният доред, ки бо итолиёвӣ издивоҷ кунед, аввал шумо бояд муайян кунед, ки ба шумо чӣ гуна домод лозим аст. Агар шумо ба як марди зебои сарватманд "пайванд" карданӣ бошед, ба шумо душворӣ дучор хоҳад шуд. Гап дар сари он аст, ки дар оилаҳои итолиёвӣ қариб ҳама чизро волидон ҳал мекунанд, хусусан агар оила олиҷаноб ва сарватманд бошад.
Падару модар ҳеҷ гоҳ ба писари маҳбуби худ намедиҳад, ки аз ҷониби як аҷнабии маккор барои чизе дар дунё «пора шавад»! Духтарони маҳаллӣ ҳам намехоҳанд ба бачаҳои камбағал издивоҷ кунанд. Аз ин рӯ, мардони камбизоат ва на он қадар зебои итолиёвӣ дар "бозори дохилӣ" беасос мемонанд.
Ба хамин тарик, нигохи худро ба занхои бегонаи бехабар мегардонанд, ки аз сарашон афсонахои зебо ба хеч вачх баромада наметавонанд.
Ба Италия омадан, ба шумо лозим нест, ки муддати тӯлонӣ ҷаноб ҷустуҷӯ кунед. Онҳо шуморо худашон хоҳанд ёфт. Итолиёвиҳоро зебоии мураккаби рус ҷалб мекунад - пӯст ва мӯи одилона, симои модели борик.
Бо вуҷуди ин, шумо хавфи дучор шуданро доред ё бо камбағали "бечора" ё марди ҷудошуда бо як гурӯҳи кӯдакон ё Казанова. Аз ин рӯ, ҳушёр бошед ва шитоб накунед, ки аз шукӯҳи итолиёвӣ мафтун шавед.
Хусусиятҳои оилаи итолиёвӣ
Дар Италия парастиши ҳақиқии модар вуҷуд дорад. Мутаасифона, аз ин сабаб бисёр писарони модарон ҳастанд, ки дар асл ба зан не, балки ба доя ниёз доранд. Аммо ҳатто як марди мустақил ҳамеша ба фикри модар гӯш хоҳад дод. Агар келини оянда хушдомани ояндаро бо ягон чиз писанд накунад, шумо гумроҳ шудаед.
Ҳатто агар ҳамсарон алоҳида зиндагӣ кунанд, волидон таъсири зиёд доранд. Албатта дар ин кишвар афроди дорои назари муосир низ ҳастанд, ки талош мекунанд ба зиндагии издивоҷи фарзандон дахолат накунанд. Аммо омода бошед, ки шумо бо оилаи анъанавӣ дучор хоҳед шуд.
Итолиёиҳо ба тарафи чап рафтанро дӯст медоранд, зеро онҳо хеле меҳрубонанд ва занҳо на ҳамеша ниёзҳои онҳоро қонеъ карда метавонанд. Аммо худи зан ҳатто дар бораи фиреб додан ё ишқбозӣ кардан бо марди дигар фикр карда наметавонад. Хамаи хешу табори шавхарат дархол туро махкум мекунанд ва хушдоман дар бораи одоби ту чиддй фикр мекунанд.
Шавҳару фарзандони шумо бояд дар ҷои аввал бошанд. Агар барои ин ба шумо лозим ояд, ки дар хона бимонед, пас ҳамин тавр бошад. Дар ҳар сурат, барои як хориҷӣ ҳатто бо се диплом пайдо кардани кори муқаррарӣ ниҳоят душвор хоҳад буд. Ва оиладор шудан бо як итолиёвӣ ва шустани зарфҳо дар бар хеле дурнамои дурахшон нест.
Шавҳари итолиёвӣ шуморо ва кӯдаконро пурра дастгирӣ мекунад, аммо шумо ҳамон қадар пул хоҳед гирифт, ки барои ободонии хона ва роҳати оила лозим аст. Итолиёиҳо ба духтарон ҳамчун зани эҳтимолӣ ва модарони эҳтимолӣ менигаранд, на ҳамчун занҳои шамолкашу шамол, ки аз харҷ кардани пули шавҳар хурсанданд.
Ҳанӯз дар асри 20 дар Италия талоқ манъ буд. Ҳоло мурофиаи талоқ хеле печида ва тӯлонӣ буда, дар масъалаи кӯдакон суд тарафи мардро мегирад. Хонаводаи шавхар намехоханд, ки кудакро ба «хоричии сабук» диханд.
Агар шумо дар калисои католикӣ издивоҷ карда бошед, пас шумо аз Папа барои талоқ иҷозат хоҳед пурсид!
Албатта, ҳамаи камбудиҳои дар боло зикршударо бо муносибати дуруст ба афзалиятҳо табдил додан мумкин аст. Чизи асосиаш он аст, ки воқеан ба чизҳо нигоҳ кардан, афзалиятҳоро муайян кардан ва дар ҳаво қалъаҳо сохтан нест.
Хонумҳои мӯҳтарам, маслиҳати худро аз таҷрибаи шахсии худ дар бораи бомуваффақият издивоҷ кардан бо итолиёвӣ гузоред. 🙂 Оё ин маълумот барои шумо муфид буд?