Мо ин зани бошукӯҳ, актриса, моделро хуб намешиносем, ҳарчанд ҳар як хусусияти чеҳра ва хатти баданаш ба миллионҳо нафар шинос аст. Вай дар бораи худ кам сӯҳбат мекунад, ҳаёти шахсии худро аз таблоидҳо муҳофизат мекунад. Вохӯрӣ бо Моника Белуччи на барои матбуот, балки барои рӯҳ аст.
Бори аввал ва то ҳол ягона бор ӯ тобистони соли гузашта ба Русия барои муаррифии Картье, ки чанд сол пеш чеҳраи ӯ шуда буд, омад. Ҳамагӣ як рӯз омад. Ҳангоми тарк кардани Париж, вай хунук шуд, бинобар ин дар Маскав вай каме хаста менамуд, гӯё аз байн рафтааст. Аҷиб, маълум шуд, ки ин хастагӣ, сояе, ки дар кунҷҳои лабонаш хобида, чашмони сиёҳашро боз ҳам амиқтар мегардонад, ба Моника Белуччи хеле мувофиқ аст. Вай ҳамаро ба худ ҷалб мекунад: оромии вай, ки дар он шумо ҳамеша ба як навъ интонатсияҳои махфӣ, суст ва боварии овози паст, имову ишораҳои хеле итолиёвии дастони бенуқсон гумон мекунед. Вай услуби дилрабо дорад — хангоми сухбат ба хамсухбат охиста даст расонед, гуё гипноз кунад, бо кувваи худ уро электрик кунад.
Моника дар назди омма суханронӣ карданро дӯст намедорад, зеро зоҳиран дарк мекунад, ки бинанда бештар ба гарданаш таваҷҷӯҳ мекунад, на он чизе ки дар асл мегӯяд. Дареғ аст. Гӯш кардани ӯ ва сӯҳбат бо ӯ ҷолиб аст. Мусоҳибаи мо оғоз мешавад ва пас аз чанд дақиқа пас аз ибораҳои аввалини ошноӣ ва саволҳои умумии ногузир дар бораи нақшаҳои эҷодӣ ва филмҳои наваш, вай худро аз худ «иҷоза медиҳад», худро оддӣ, табиист, бе ягон таъсир нигоҳ медорад. Бо табассум ӯ пай мебарад, ки зебо будан хуб аст, албатта, аммо «зебоӣ мегузарад, танҳо интизор шудан лозим аст». Мо дар бораи ҳаёти шахсии ӯ сӯҳбат мекунем ва Моника иқрор мешавад, ки аз замони падар шуданаш ба шавҳараш Винсент Кассел бо меҳрубонии махсус менигарист. Пас аз он афсӯс мехӯрад, ки ӯ кушода шуд ва аз мо хоҳиш мекунад, ки баъзе ибораҳоро аз мусоҳиба хориҷ кунем. Мо розӣ ҳастем ва ӯ барои ин ташаккур мегӯяд: "Шумо маро эҳтиром мекунед."
Ба таври мухтасар ва равшан
Воқеаҳои муҳимтарин дар ҳаёти шумо дар солҳои охир кадомҳоянд?
Тарзи пешравии касби ман ва таваллуди духтарам.
Онҳо дар бораи шумо чӣ тағир доданд?
Рушди касб ба ман эътимод бахшид ва бо таваллуди духтарам ман фаҳмидам, ки дар ҳаёт чӣ муҳим аст ва чӣ не…
Барои шумо айшу ишрат чист?
Вақти шахсӣ дошта бошед.
Дар давраи ҳомиладорӣ, шумо йога мекардед, ба духтаратон номи шарқӣ дода шуд - Дева ... Оё шуморо Шарқ ҷалб мекунад?
Бале. Ҳам аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ.
Оё ҳар зан бояд модариро эҳсос кунад?
Не, ҳар кас худаш тасмим мегирад. Ин барои ман муҳим буд.
Оё шумо маҳдудиятҳои касбӣ доред?
Иштирок дар филмҳои порнографӣ.
Оё инсон дар зиндагӣ ба зебоии ҷисмонӣ ниёз дорад?
Ба фикрам, лозим нест. Аммо он метавонад ҳаётро то андозае осон кунад.
Оё шумо дар намуди зоҳирӣ, дар муносибатҳо риоя кардани ягон меъёрро зарур мешуморед?
Мафҳуми стандарт барои ман вуҷуд надорад.
Психология: Шояд мисли аксари ситораҳо таблиғи касбатон бори гарони шумост?
Моника Беллуччи: Ман кӯшиш мекунам, ки онро нодида гирам… Бубахшед, аммо ман дӯст намедорам, ки одамонро ба ҷаҳони шахсии худ гузорам. Ман дар бораи издивоҷи мо бо Винсент ҳарф намезанам - ман мехоҳам моро муҳофизат кунам. Ҳарчанд, рости гап, дар он чизе, ки шумо барои ман пиар мегӯед, чизи наве нест. Дар он ҷое, ки ман таваллуд ва ба воя расидаам (Ситта ди Кастелло дар музофоти Умбрияи Итолиё. – С.Н.), ҳеҷ гуна дахолатнопазирӣ вуҷуд надошт. Хама хамаро мешинохт, хама дар пеши назари хама буданд ва дух-тарам пеш аз ман ба хона мерасид. Ва вақте ки ман омадам, модарам аллакай омода буд, ки рафтори маро арзёбӣ кунад. Ва ахлоќ оддї буд: мардон аз паси ман хуштак мезаданд ва занњо ѓайбат мекарданд.
Яке аз ҳунарпешаҳои шумо иқрор шуд, ки дар замони наврасӣ нигоҳи мардони баркамол ӯро вазнин мекард. Оё шумо чизе ба ин монандро ҳис кардед?
М.Б.: Ман хеле ғамгин мешудам, агар онҳо ба ман нигоҳ намекарданд! (механдад). Не, ба назари ман, дар бораи зебоӣ ҳамчун як бори гарон сухан гуфтан мумкин нест. Ин одилона нест. Зебоӣ як имконияти бузург аст, шумо метавонед танҳо барои он ташаккур кунед. Ғайр аз ин, он мегузарад, шумо бояд интизор шавед. Чи тавре ки касе беақл гуфтааст, ба амали он ҳамагӣ се дақиқа вақт дода мешавад ва пас шумо бояд чашмони худро ба худ нигоҳ доред. Рӯзе аз ин фикр ба ҳайрат афтодам: «Занҳои зебо барои бачаҳои нофаҳмо офарида шудаанд». Ман бисёр одамони зебоеро медонам, ки ҳаёти онҳо даҳшатнок аст. Чунки онҳо ҷуз зебоӣ чизе надоранд, зеро аз худ дилгир шудаанд, зеро онҳо танҳо дар назари дигарон инъикос ёфтаанд.
Оё шумо азоб мекашед, зеро одамон бештар аз шахсияти шумо зебоии шуморо ҷалб мекунанд?
М.Б.: Умедворам, ки ин ба ман чандон дахл надорад. Чунин ақидаи устувор вуҷуд дорад: агар зан зебо бошад, пас ӯ бешубҳа аблаҳ аст. Ман фикр мекунам, ки ин як идеяи хеле кӯҳна аст. Шахсан, вақте ки ман зани зебоеро мебинам, аввалин чизе, ки ман дар бораи он фикр мекунам, ки ӯ аблаҳ мешавад, балки танҳо зебо аст.
Аммо зебоии шумо шуморо водор кард, ки аз хонаатон барвақттар равед, модел шавед ...
М.Б.: Ман на барои зебоӣ, балки барои он ки дунёро донистан мехостам. Волидонам ба ман чунин эътимод ба худ доданд, ба ман он қадар муҳаббате доданд, ки маро то лаб пур кард, қавӣ кард. Охир, ман бори аввал ба факултети ҳуқуқшиносии Донишгоҳи Перуҷия дохил шудам, ман маҷбур шудам, ки таҳсиламро пардохт кунам ва ман ҳамчун модели мӯд пули иловагӣ ба даст овардам... Умедворам, ки ман духтарамро ҳамон гуна дӯст медорам, ки волидонам маро дӯст медоштанд. . Ва ӯро то мустақилият тарбия кунед. Вай аллакай дар синни ҳаштмоҳа ба роҳ рафтан оғоз кардааст, бинобар ин вай бояд барвақт аз лона барояд.
Оё шумо ягон бор орзу кардаед, ки мисли як одами оддӣ зиндагӣ кунед - на машҳур, на ситора?
М.Б.: Ман дар Лондон буданро дӯст медорам - маро дар он ҷо назар ба Париж камтар мешиносанд. Аммо, ба назари ман, мо худамон дар байни онҳо ва худ масофаи муайяне муқаррар карда, дар одамон таҷовуз ба вуҷуд меорем. Ва ман ҳаёти муқаррарӣ дорам: ман дар кӯчаҳо меравам, дар тарабхонаҳо хӯрок мехӯрам, ба мағозаҳо меравам ... баъзан. (Механдад.) Ва ман ҳеҷ гоҳ намегӯям: «Зебоӣ ва шӯҳрат мушкили ман аст». Ман ин ҳақ надорам. Мушкилот дар ин нест. Мушкилот, аслиаш он аст, ки шумо бемор мешавед, вақте ки ба кӯдакон чизе хӯрондан нест…
Боре гуфта будед: «Агар актриса намебудам, бо як бачаи маҳаллӣ оиладор шуда, барои ӯ се фарзанд таваллуд мекардаму худкушӣ мекардам». Оё шумо то ҳол чунин фикр мекунед?
М.Б.: Худоё, ман фикр мекунам, ки ман дар ҳақиқат инро гуфтам! Бале, ман чунин фикр мекунам. (механдад). Ман дӯстдухтарон дорам, ки барои хона, издивоҷ, модарӣ сохта шудаанд. Онҳо аҷибанд! Ман дидани онҳоро дӯст медорам, онҳо мисли олиҳаҳо хӯрок мепазанд, ман ҳис мекунам, ки онҳо модари ман доранд: онҳо хеле ғамхоранд, ҳамеша ба кӯмак омодаанд. Ман ба назди онҳо меравам ва медонам, ки онҳоро ҳамеша дар хона пайдо мекунам. Ин олиҷаноб аст, он мисли пуштибони боэътимод аст! Ман хеле мехостам, ки ҳамин хел бошам, зиндагии орому ченакро пеш барам. Аммо ман табиати дигар дорам. Ва агар чунин зиндаги медоштам, худро ба дом афтода ҳис мекардам.
Шумо дар бораи бадани худ чӣ ҳис мекунед? Аз берун чунин ба назар мерасад, ки шумо аз он хеле қаноатмандед. Оё ин дуруст аст ё танҳо таассурот аз филмҳо?
М.Б.: Ҷисми актриса маҳз ба чеҳраи ӯ сухан меронад. Ин асбоби корӣ аст ва ман метавонам онро ҳамчун объект истифода барам, то нақши худро қавитар иҷро кунам. Масалан, дар саҳнаи машҳури таҷовуз дар филми "Бебозгашт" ман бадани худро ҳамин тавр истифода бурдам.
Дар ин филм шумо як саҳнаи хеле бераҳмонаи таҷовуз ба номусро бозидед, ки 9 дақиқа тӯл кашид ва гуфта мешуд, ки дар як аксбардорӣ сурат гирифтааст. Оё ин нақш шуморо дигар кард? Ё шумо ягон бор фаромӯш кардаед, ки ин танҳо як филм аст?
М.Б.: Ҳатто тамошобинони омодашудаи ҷашнвораи Канн - ва ӯ ин саҳнаро тарк кард! Аммо шумо фикр мекунед, ки ин одамон вақте ки дари кинотеатрро аз паси худ мебанданд, ба куҷо мераванд? Ин дуруст аст, ҷаҳони воқеӣ. Ва воқеият баъзан аз филмҳо хеле бераҳмтар аст. Албатта, синамо як бозӣ аст, аммо ҳатто вақте ки шумо ҳунарнамоӣ мекунед, ягон омили беҳушӣ ба ҳаёти шумо халал мерасонад ва шумо бояд онро ба назар гиред. Вақте ки шумо ба қаламрави беҳуш ворид мешавед, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки шумо ба кадом умқи худ рафта метавонед. Ин нақш дар «Бебозгашт» ба ман бештар аз он ки гумон мекардам, таъсир кард. Либоси кахрамонам ба ман хеле писанд омад ва аввал мехостам онро барои худ нигох дорам. Ман медонистам, ки дар саҳнаи таҷовуз он дарида мешавад, барои ҳамин онҳо шахсан барои ман як нафари дигарро ҷудо карданд. Аммо баъди наворбардорӣ ман ҳатто дар бораи пӯшидани он фикр накардам. Ман ҳатто ба ӯ нигоҳ карда наметавонистам! Дар бозӣ, мисли ҳаёт, шумо метавонед ҳама гуна мушкилоти техникиро ҳал кунед, аммо на он ки беҳуш.
Дар Irreversible, шумо як наҷотёфтаи таҷовузро бозӣ кардед. Ҳоло дар филми Бертран Блиер шумо маро чӣ қадар дӯст медоред? – фоҳиша… Оё шумо ба мақом ё ҳуқуқи зан таваҷҷӯҳ доред?
М.Б.: Бале. Ман хеле барваќт мустаќил шудам ва њатто намедонам, ки аз мард чизе талаб кардан чї гуна аст. Ман метавонам ба худ такя кунам ва ин барои ман муҳим аст. "Зани нигоҳдошташуда" дар итолиёвӣ мантенута хоҳад буд, ба маънои аслӣ "онест, ки дар даст аст". Ва ман намехоҳам, ки касе маро дар дасти худ нигоҳ дорад. Дар ин ҷо истиқлолият барои зан оғоз мешавад. Ман мефаҳмам, ки чӣ қадар хушбахтам ҳамчун актриса: аллакай пас аз се моҳ аз таваллуди духтарам, ман тавонистам ба наворбардорӣ баргардам ва ӯро бо худ бибарам. Аммо аксари занҳо маҷбур мешаванд, ки кӯдаки семоҳаро ба ясли диҳанд: соати 7-и субҳ меоранд, бегоҳ мебаранд ва намедонанд, ки тамоми рӯз бе онҳо чӣ кор кардааст. Ин токатнопазир аст, ин беадолатист. Мардоне, ки қонун мебароранд, ҳукм кардаанд, ки зан метавонад фарзандашро пас аз се моҳи диданаш тарк кунад. Ин тамоман сафсата аст! Онҳо дар бораи кӯдакон чизе намедонанд! Даҳшат дар он аст, ки мо ба чунин беадолатӣ чунон одат кардаем, ки инро муқаррарӣ мешуморем! Бо қонунҳое, ки мардон "қочоқ" мекунанд, занро озор медиҳанд! Ё ин ки як чизи дигар: ҳукумати Италия тасмим гирифт, ки бордоршавӣ дар экстракорпоралӣ ва истифодаи нутфаҳои донорӣ танҳо ба ҷуфти расмӣ иҷозат дода мешавад. Ин маънои онро дорад, ки агар шумо имзо накардаед, агар ин ҳама мӯҳрҳоро нагузоштаед, илм ба шумо кӯмак карда наметавонад! Догмаҳои динӣ ва таассуботи ҳаррӯза сарнавишти одамонро боз назорат мекунанд. Дунёи мусалмони занро бо сар пушон манъ мекунад, аммо дар кишвари мо мунтазири кумак аз илм манъ аст ва агар ҳамон талаботи расмии ҷомеаро иҷро накунад, ба мисли рӯймолпӯшӣ, модар намешавад. ! Ва ин дар як кишвари муосири Аврупо аст! вакте ки ин конун кабул шуд. Ман интизори кӯдак будам. Ман хурсанд будам ва беадолатӣ нисбати дигарон маро ба хашм овард! Кӣ қурбонии қонун аст? Бори дигар занҳо, махсусан камбағалон. Ман ошкоро гуфтам, ки ин нангин аст, аммо ин ба назари ман кофӣ набуд. Ман ҳамчун модел ва актриса эътироз кардам: ман комилан бараҳна барои муқоваи Vanity Fair акс гирифтам. Хуб, шумо медонед, ки ... Дар моҳи ҳафтуми ҳомиладорӣ.
Чунин ба назар мерасад, ки шумо дар байни фурудгоҳҳои се кишвар - Италия, Фаронса, ИМА зиндагӣ мекунед. Бо пайдоиши духтаратон, оё шумо хоҳиши истироҳат карданро доштед?
М.Б.: Ман онро нӯҳ моҳ гирифтам. Дар давраи ҳомиладорӣ аз ҳама чиз даст кашидам, танҳо шикамро нигоҳубин мекардам ва ҳеҷ коре накардам.
Ва ҳоло ҳама чиз боз ҳамон тавр мешавад? Оё ягон тағйироти назаррас ба амал омад?
М.Б.: зидди. Ман барои худ чизи аз ҳама муҳимро муайян кардам ва ҳоло ман танҳо ҳамин корро мекунам. Аммо ҳатто ин чизҳои асосии ҳаёти ман хеле зиёданд. Ба худ мегуям, ки дар ин ритм абадан вучуд надорам. Не, ман фикр мекунам, ки то ҳол бояд барои худ чизе кашф кунам, чизеро ба худ исбот кунам, чизе омӯзам. Аммо, эҳтимол, рӯзе фаро мерасад, ки ман на танҳо такмил додани худамро бас намекунам - ман чунин хоҳишро аз даст медиҳам.
Оё шумо фикр мекунед, ки дӯст доштан ва озод будан мумкин аст?
М.Б.: Барои ман ин ягона роҳи дӯст доштан аст. Муҳаббат танҳо вақте зиндагӣ мекунад, ки эҳтиром ба ҳамдигар ва озодӣ вуҷуд дорад. Хоҳиши соҳиб шудан ба чизи дигаре бемаънист. Ҳеҷ кас аз они мо нест, на шавҳаронамон ва на фарзандони мо. Мо метавонем чизеро танҳо бо одамоне, ки дӯст медорем, мубодила кунем. Ва кӯшиш накунед, ки онҳоро тағир диҳед! Вақте ки шумо тавонистаед касеро "аз навсозӣ кунед", шумо дӯст доштани ӯро бас мекунед.
Чанде пеш аз таваллуди духтаратон гуфта будед: «Фильмро тамоми умр метавон ба навор гирифт. Аммо кӯдаконро иҷозат намедиҳанд.” Ҳоло шумо соҳиби фарзандед, касбу ҳунар ва эҷодкорӣ... Оё чизе ҳаст, ки шумо намерасад?
М.Б.: Эҳтимол не, ман кофӣ дорам! Ман ҳатто ҳис мекунам, ки ман аз ҳад зиёд дорам. Ҳоло ҳама чиз хуб аст, дар зиндагӣ ҳамоҳангӣ ҳаст, аммо ман мефаҳмам, ки ин абадӣ нахоҳад буд. Вақт мегузарад, одамон бо он мераванд... Ман ҷавонтар намешавам ва аз ин рӯ мекӯшам, ки ҳар лаҳзаро то ҳадди имкон дурахшон зиндагӣ кунам.
Оё шумо ягон бор ба психотерапия муроҷиат кардаед?
М.Б.: Ман вақт надорам. Аммо ман боварӣ дорам, ки омӯзиши худ ҷолиб аст. Шояд ман ин корро вақте ки ман калонтар мешавад. Ман аллакай барои он солҳо, ки пир шудам, барои худ ин қадар корҳои зиёдеро фикр кардаам! Ин як вақти аҷиб хоҳад буд! Натавон сабр кард! (механдад.)
Бизнеси хусусӣ
- 1969 30 сентябр дар шаҳри Ситта ди Кастелло, музофоти Умбрия, маркази Италия таваллуд шудааст.
- 1983 ба факултаи ҳуқуқшиносии Донишгоҳи Перуҷия дохил мешавад.
- 1988 Дар агентии машҳури моделсозии Elite дар Милан кор мекунад.
- 1992 Филми "Дракула" ФФ Коппола, ки дар он ҷо ӯ пас аз дидани яке аз наворҳои мӯди Моника ӯро барои амал кардан даъват кард.
- 1996 Дар саҳнаи филми Ҷ. Мимунӣ «Квартира» ӯ бо шавҳари ояндааш, актёр Винсент Кассел вомехӯрад.
- 1997 Номзад ба ҷоизаи асосии филми Фаронса "Сезар" барои нақш дар филми "Квартира".
- 1999 Издивоҷ бо Винсент Кассел.
- 2000 Нахустин нақши ҷиддӣ дар филм – дар филми Ҷ. Торнаторе «Малена»; Навдаҳои бараҳна барои тақвимҳои Max ва Pirelli.
- 2003 Эпопеяи "Матритса" мақоми ситораи байналмилалиро барои Беллуччи таъмин мекунад. Наворбардорӣ дар филми «Ашки офтоб» бо Брюс Уиллис боиси сару садоҳо дар бораи муносибати ҳунармандон мегардад.
- 2004 Таваллуди духтари Дева (тарҷума аз санскрит – “илооҳӣ”). Фильмхои «Агентхои махфй»-и Ф.
- 2005 Нақши ҷодугари бад дар «Бародарон Гримм»-и Т.Гиллиам. Дар баробари ин, ӯ дар болои панҷ лоиҳаи дигари филм кор мекунад.