Дар бораи ӯ мегӯянд, ки ӯ аз оташ ҳам бадтар аст. Ва агар ҳаракат барои калонсолон ин қадар душворӣ бошад, дар бораи кӯдакон чӣ гуфтан мумкин аст. Тағйир додани манзара ба кӯдак чӣ гуна таъсир мерасонад? Ва метавонад стрессро сабук кард?
Дар мультфильми «Даруни берун» як духтари 11-сола кӯчидани оилаи худро ба ҷои нав хеле дарднок аз сар мегузаронад. Тасодуфй нест, ки офарандагони фильм хамин сюжетро интихоб кардаанд. Тағйирёбии куллии манзара на танҳо барои волидон, балки барои кӯдак низ стресси бузург аст. Ва ин фишор метавонад дарозмуддат бошад ва дар оянда ба саломатии рӯҳии инсон таъсири манфӣ расонад.
Чӣ қадаре ки кӯдак хурдтар бошад, вай ба иваз кардани ҷои истиқомат ҳамон қадар осонтар мешавад. Ин аст он чизе ки мо фикр мекунем ва хато мекунем. Психологҳои амрикоӣ Ребекка Левин Коули ва Мелисса Кулл маълум карданд1ки харакат махсусан барои бачагони синни томактабй душвор аст.
Ребекка Левин мегӯяд: "Кӯдакони хурдсол камтар малакаҳои иҷтимоиро инкишоф медиҳанд ва эҳтимоли бештар мушкилоти эмотсионалӣ ва рафторӣ доранд". Ин таъсирот метавонанд солҳо давом кунанд. Хонандагони синфҳои ибтидоӣ ё миёна ба ҳаракат осонтар тоб меоранд. Натиҷаҳои тадқиқот нишон доданд, ки таъсири манфии ҳаракат — паст шудани нишондиҳандаҳои таълимӣ (хусусан дар математика ва фаҳмиши хониш) дар кӯдакони калонсол он қадар зиёд нест ва таъсири онҳо зуд суст мешавад.
Кӯдакон дар одатҳо ва афзалиятҳои худ консервативанд
Ҳар як волидайн медонад, ки чӣ қадар душвор аст, масалан, ба кӯдак даст додани хӯроки нав. Барои кӯдакон, субот ва ошноӣ ҳатто дар чизҳои хурд муҳим аст. Ва ҳангоме ки оила тасмим мегирад, ки ҷои зисти худро иваз кунад, ба ин васила кӯдакро маҷбур мекунад, ки аз одатҳои бешумор даст кашад ва гӯё дар як нишаст таомҳои зиёди ношиносро бихӯрад. Бе итминон ва омодагӣ.
Гурухи дигари психологхо низ хамин гуна тадкикот гузаронданд.2бо истифода аз омори Дания. Дар ин кишвар тамоми ҳаракатҳои шаҳрвандон бодиққат ҳуҷҷатгузорӣ карда мешаванд ва ин имкон медиҳад, ки таъсири тағйири ҷои истиқомат ба кӯдакони синну соли гуногун омӯхта шавад. Дар маҷмӯъ, омор барои беш аз як миллион Дания таваллудшуда дар байни солҳои 1971 ва 1997 омӯхта шудааст. Аз инҳо, 37% имкон доштанд, ки то синни 15-солагӣ аз ин кӯч (ё ҳатто якчанд) зинда монад.
Дар ин маврид равоншиносон бештар на ба фаъолияти мактаб, балки ба ҷиноятҳои ноболиғон, худкушӣ, нашъамандӣ ва марги барвақт (зӯроварӣ ва тасодуфӣ) таваҷҷӯҳ зоҳир мекарданд.
Маълум шуд, ки дар мавриди наврасони даниягӣ, хатари чунин оқибатҳои фоҷиавӣ махсусан пас аз ҳаракатҳои сершумор дар давраи наврасӣ (12-14-сола) зиёд шудааст. Дар баробари ин, вазъи иҷтимоии оилаҳои гуногун (даромад, таҳсил, шуғл), ки аз ҷониби олимон низ ба назар гирифта шудааст, ба натиҷаи тадқиқот таъсир нарасондааст. Тахмини аввалия дар бораи он, ки оқибатҳои номатлуб метавонанд пеш аз ҳама ба оилаҳои дорои сатҳи пасти таҳсилот ва даромад таъсир расонанд, тасдиқ нашудааст.
Албатта, на ҳамеша аз иваз кардани ҷои истиқомат пешгирӣ карда мешавад. Муҳим он аст, ки кӯдак ё наврас пас аз кӯчидан ҳам дар оила ва ҳам дар мактаб ба қадри имкон бештар дастгирӣ ёбад. Агар зарур бошад, шумо инчунин метавонед ба кӯмаки равонӣ муроҷиат кунед.
Сандра Уитли, мутахассиси бритониёӣ дар психологияи кӯдакон, тавзеҳ медиҳад, ки ҳангоми ҳаракат кӯдак фишори ҷиддиро аз сар мегузаронад, зеро микро-тартиботе, ки кайҳо боз маълум аст, вайрон мешавад. Ин дар навбати худ боиси зиёд шудани эҳсоси ноамнӣ ва изтироб мегардад.
Аммо чӣ мешавад, агар ҳаракат ногузир бошад?
Албатта, ин тадқиқотҳо бояд дар хотир нигоҳ дошта шаванд, аммо онҳо набояд ҳамчун ногузирии марговар қабул карда шаванд. Бисёр чиз аз иқлими психологии оила ва шароите, ки боиси кӯчидан шудааст, вобаста аст. Як чиз чудо шудани волидайн ва чизи дигар ба кори ояндадор иваз кардани кор аст. Муҳим аст, ки кӯдак бубинад, ки волидайн ҳангоми ҳаракат асабонӣ нашаванд, балки ин қадамро дилпурона ва бо табъи болида гузоранд.
Муҳим он аст, ки қисми зиёди ашёи пештараи хонааш бо кӯдак ҳаракат кунад - на танҳо бозичаҳои дӯстдошта, балки мебел, махсусан бистараш. Чунин ҷузъҳои тарзи ҳаёти пештара барои нигоҳ доштани суботи дохилӣ кофӣ муҳиманд. Аммо чизи асосӣ - Оё кӯдакро аз муҳити кӯҳна наоварад convulsively, ногаҳон, асабонӣ ва бе омодагӣ.
1 Р.Коли ва М.Кулл «Моделҳои ҷамъоварӣ, вақтшиносӣ ва интерактивии ҳаракати истиқоматӣ ва малакаҳои маърифатӣ ва равонӣ-иҷтимоии кӯдакон», Рушди кӯдакон, 2016.
2 Р. Вебб ал. «Натиҷаҳои номатлуб дар синни ибтидоии миёна, ки бо ҳаракати истиқоматии кӯдакӣ алоқаманданд», Маҷаллаи тиббии пешгирикунанда, 2016.