P — афзалиятҳо: чӣ тавр фаҳмидани он чизе, ки барои мо муҳим аст

Барои мо чӣ аввал аст? Ҷавоб ба ин савол ақли моро тоза мекунад, ҷадвали моро осон мекунад ва вақт ва қувваи барқро сарфа мекунад. Он ба мо имконият медиҳад, ки он чизеро, ки барои мо воқеан арзишманд аст, кунем.

Татьяна 38-сола аст. Вай шавҳар, ду фарзанд ва реҷаи равшан аз соати занги саҳарӣ то дарси шом дорад. «Ман чизе барои шикоят надорам, - мегӯяд ӯ, - аммо ман аксар вақт хаста, асабонӣ ва ягон хел холӣ ҳис мекунам. Чунин ба назар мерасад, ки як чизи муҳиме намерасад, аммо ман намефаҳмам, ки ин чӣ аст».

Бисёре аз мардон ва занон бар хилофи иродаи худ дар автопилот зиндагӣ мекунанд, ки аз ҷониби дигарон барои онҳо насб ва барномарезӣ шудаанд. Баъзан ин аз он сабаб аст, ки онҳо ба худашон «не» мегуфтанд, вале бештар аз он сабаб аст, ки онҳо ҷуръати гуфтани «ҳа» надоштанд.

Ҳаёти шахсии мо истисно нест: бо мурури замон он чизе, ки мо барои он муносибат мекардем, аз ҷониби ҳаёти ҳаррӯза - вазифаҳои ҳаррӯза ва муноқишаҳои хурд сабт мешавад, аз ин рӯ мо бо зарурати тағир додани чизе дар муносибат бо наздиконамон дучор мешавем. Агар мо ин корро накунем ва «бо ангушт» ҳаракат карданро давом диҳем, пас мо қувва ва шавқу рағбатро ба ҳаёт гум мекунем. Бо гузашти вақт, ин ҳолат метавонад ба депрессия табдил ёбад.

Вақти ҳаваскор шудан

Психологи тиббӣ Сергей Малюков мегӯяд: "Мизоҷон бо мушкилоти шабеҳ ба ман бештар ва бештар муроҷиат мекунанд". — Ва он гоҳ, барои шурӯъкунандагон, ман пешниҳод мекунам, ки қарор қабул кунам: дар ҳақиқат чӣ ба шумо маъқул аст? Пас бифаҳмед, ки ин эҳсос чӣ гуна пайдо мешавад, чаро дар ин лаҳза. Шояд ин амалисозии баъзе сифат ё хислати шумо бошад. Ва онҳо танҳо метавонанд риштае бошанд, ки таъми ҳаётро бармегардонанд. Хуб мебуд, ки худро дар он давраҳое, ки ҳама чиз ба тартиб буд, ба ёд оред ва фаҳмед, ки кадом фаъолиятҳо, кадом муносибатҳо бештари ҳаёти маро ишғол кардаанд. Аз худ бипурсед, ки чаро ин муҳим буд."

Шумо метавонед бо роҳи муқобил биравед: он фаъолиятҳо ва муносибатҳоеро, ки боиси депрессия, дилтангӣ, норозигӣ мешаванд, ҷудо кунед ва кӯшиш кунед, ки дар онҳо чӣ хатост. Аммо ин роҳ, ба гуфтаи равоншинос, мушкилтар аст.

Татьяна ба психотерапевт муроҷиат кард ва ӯ ӯро даъват кард, ки он чизеро, ки дар кӯдакӣ дӯст медошт, ба ёд орад. «Аввал чизе ба хаёлам намеомад, вале баъд фахмидам: ба студияи рассомй рафтам! Ман рассомиро дӯст медоштам, аммо вақт намерасид, ман ин фаъолиятро тарк кардам ва онро тамоман фаромӯш кардам. Пас аз сӯҳбат, вай тасмим гирифт, ки онро идома диҳад. Татьяна барои як мактаби рассомӣ барои калонсолон вақт ёфта, дар ҳайрат аст, ки дар тӯли ин вақт ӯ эҷодкорӣ надошт.

Вақте ки мо қоидаҳо ва қоидаҳоро хеле хуб медонем ва дар автопилот кор мекунем, мо ҳисси навоварӣ, ҳайратовар ва ҳаяҷонро гум мекунем.

Мо баъзан талаботи худро солхо сарфи назар мекунем. Хоббиҳо баъзан дар муқоиса бо ӯҳдадориҳои корӣ ё оилавӣ ночиз ба назар мерасанд. Сабабҳои дигаре низ ҳастанд, ки чаро мо аз фаъолиятҳое, ки замоне барои мо муҳим буданд, даст мекашем.

"Онҳо хушнуданд, ки онҳо ба як одат табдил меёбанд ва идеяи аслӣ норавшан мешавад, ки мо ба хотири он умуман ин корро оғоз кардем", - шарҳ медиҳад Сергей Малюков. — Агар мо дар бораи хобби ё кор сухан ронем, пас ин метавонад вақте бошад, ки ба мо фикру ақидаҳои аз ҳад зиёд дар бораи чӣ гуна дуруст иҷро кардани он фишор меоранд. Масалан, ғояҳое, ки шумо бояд то санаи муайян ба муваффақият ноил шавед, усулҳои мушаххасро истифода баред, худро бо дигарон муқоиса кунед. Чунин установкахои «берунй» бо мурури замон мохияти кори моро хира мекунанд.

Кордонии аз хад зиёд низ метавонад ба ин натиҷа оварда расонад: вақте ки мо қоидаҳо ва меъёрҳоро хеле хуб медонем ва бо автопилот амал мекунем, мо ҳисси навоварӣ, ҳайратовар ва ҳаяҷонро гум мекунем. Шавқ ва шодӣ аз куҷо пайдо мешавад? Роҳи халосӣ ин аст, ки чизҳои навро омӯзед, кӯшиш кунед, ки чизи дигар ё бо роҳи дигар кор кунед. Дар хотир доред, ки ҳаваскор будан чӣ маъно дорад. Ва ба худ иҷозат диҳед, ки дубора хато кунед.

На ҳама чиз зери назорат аст

«Ман намедонам, ки чӣ мехоҳам, ман ҳис намекунам, ки ин барои ман хуб аст» ... Чунин ҳолат метавонад натиҷаи хастагии шадид, хастагӣ бошад. Он гоҳ ба мо истироҳати мутафаккир ва пурра лозим аст. Аммо баъзан надонистани афзалиятҳои худ ин рад кардан аст, ки дар паси он тарси бефаҳм аз нокомӣ ҷойгир аст. Решахои он ба айёми бачагй бармегарданд, ки падару модарони сахтгир халли таъчилии вазифахои дар назди панчгонаи олй гузошташударо талаб мекарданд.

Ягона шакли имконпазири эътирози ғайрифаъол бар зидди муносибатҳои оштинопазири волидайн ин қарори қабул накардан ва интихоб накардан аст. Илова бар ин, бо худдорӣ аз таъкид, мо тасаввуроти ҳамаҷониба ва назорат аз болои вазъиятро нигоҳ медорем. Агар мо интихоб накунем, пас маглубиятро нахохем дид.

Мо бояд ҳуқуқи худро барои хато кардан ва нокомил будан эътироф кунем. Он гоҳ нокомӣ дигар аломати даҳшатноки нокомӣ нахоҳад буд.

Аммо чунин ноогоҳӣ бо банд мондан дар маҷмааи ҷавонии абадӣ (puer aeternus) алоқаманд аст ва бо таваққуф дар роҳи рушди шахсият печида аст. Тавре Юнг навишта буд, агар мо аз мазмуни ботинии рӯҳияи худ огоҳ набошем, он аз берун ба мо таъсир мерасонад ва сарнавишти мо мегардад. Ба ибораи дигар, ҳаёт моро такрор ба такрор бо ҳолатҳои такроршаванда, ки қобилияти интихобро талаб мекунанд, то он даме, ки мо масъулияти онро ба дӯш нагирем, "партофт".

Барои ин, мо бояд ҳуқуқи худро ба нодуруст ва нокомил эътироф кунем. Он гох нокомихо аломати дахшатангези ноком шуданро бас мекунанд ва танхо як кисми харакат бо рохе мешаванд, ки барои мо на чамъият, на замони муосир ва на наздикон, балки танхо худи мо интихоб кардаанд.

Психологи таҳлилӣ Елена Ари мегӯяд: "Мо метавонем муайян кунем, ки барои мо чӣ воқеан муҳим аст, тавассути пайгирӣ кардани амалҳое, ки ба ин ё он фаъолият сарф карда мешаванд, чӣ қадар энергия ва захираҳо медиҳанд". "Ва охирин, дар навбати худ, ба шумо имкон медиҳад, ки изтироб, шарм, гунаҳкорӣ ва эҳсосоти дигареро, ки ба тамаркуз дар ноил шудан ба ҳадафҳо халал мерасонанд, самараноктар коркард кунед." Донистани он, ки барои мо чӣ муҳим аст, мо мефаҳмем, ки қувваи мо чист.

Дин ва мазҳаб