Муносибат бо муаллимон барои муҳокима кардани масъалаҳои рӯзмарра ва инчунин пешрафти омӯзиш муҳим аст. Муаллимон таълим дода мешаванд, ки ба волидони шогирдонашон маълумоти зарурӣ расонанд. Пас шарм надоред аз онҳо бипурсед.

Аз оғози соли хониш барои шиносоӣ бо омӯзгорон вақт ҷудо кардан лозим аст. Тавассути рӯзҳои иттилоотӣ дар оғози соли хониш ё таъини вохӯрӣ, муаррифии худ ба муаллим ба ӯ имкон медиҳад, ки волидайни хонандагони худро равшан тасаввур кунад. Ин ба волидон имкон медиҳад, ки:

• алоқаи аввал дошта бошед;
• нишон диҳед, ки онҳо дар тарбияи фарзандашон иштирок мекунанд;
• интизориҳои худро муҳокима кунед;
• ба интизорихо ва максадхои муаллим гуш кунед.

Мубодила дар давоми сол мусоидат хоҳад кард, зеро ҳарду ҷониб медонанд, ки муколама имконпазир аст.

Муаллимон ният доранд, ки хисобот гиранд. Муҳим аст, ки ба онҳо посух гӯем ва дар сурати мавҷуд будани мушкилоте, ки дучор мешаванд, бохабар бошед.

Омӯзгоре, ки ягон нуктаи пешрафтро қайд намекунад, маънои онро надорад, ки шавқу рағбат нисбат ба шогирд аз даст рафтааст, балки барои ӯ дар рушди дониши худ ҳеҷ мушкилие ба миён намеорад.

Баръакс, агар нуктаҳои рафтор ё омӯзиш ба қайд гирифта шаванд, хуб аст, ки тафсилоти мушаххаси мундариҷаеро, ки боиси нигаронӣ мегардад (хотиркунӣ, ҳисобҳо, имло ва ғайра) ба даст оред ва якҷоя тағирот ё дастгирии академиро пайдо кунед. дар бораи ин нуктаҳои мушаххас.

Дар давоми соли хониш бо муаллимон тавассути интерфейсҳои рақамии аз ҷониби мактабҳо муқарраршуда тамос гирифтан мумкин аст. Волидон метавонанд ворид шаванд, то бубинанд:

• вазифаи хонагӣ ;
• қайдҳо;
• тавзеҳот талаб кунед;
• дар бораи сафарҳои мактабӣ маълумот гиред;
• аз советхои синфй, мачлисхои падару модарон пурсон шаванд.

Вохӯрӣ берун аз вақти таъиншуда имконпазир аст. Тавассути ин платформаи рақамӣ ё мустақиман бо котиботи мактаб, волидон метавонанд хоҳиш кунанд, ки бо муаллим мулоқот кунанд, вақте ки онҳо бояд як нуқтаи мушаххасро муҳокима кунанд.

Дар бораи ҳаёти шахсии худ бо муаллим сӯҳбат кардан на ҳамеша осон аст, аммо мувозинати оила метавонад ба натиҷаҳои мактаб таъсир расонад. Аз ин рӯ, бидуни тафсилот, зарур аст, ки дастаи омӯзгоронро дар бораи тағирот огоҳ созед: ҷудошавӣ, марг, садамаҳо, ҳаракатҳои ба нақша гирифташуда, сафарҳо, набудани яке аз ду волидайн ва ғайра.

Ҳамин тариқ, омӯзгорон метавонанд байни вазъияти дарднок ва душвор барои идора кардани талаба ва тағирёбии ногаҳонии тамаркуз, тағирот дар рафтор ё баъзан паст шудани натиҷаҳои ӯ робита барқарор кунанд.

Аксари муаллимон хоҳиши воқеӣ доранд, ки донишҷӯёни худро то ҳадди имкон дастгирӣ кунанд ва онҳо дар сурати огоҳ шудан аз вазъ дархостҳои худро бештар мефаҳманд ва мутобиқ мекунанд.

Муаллимро аз равоншинос ё мураббии тахассусӣ низ фарқ кардан лозим аст. Муаллим ба омузиши педагогии мактаб бахшида шудааст. Вай ба ҳеҷ ваҷҳ ҳозир нест, ки ба волидон дар бораи мушкилоти ҷуфти онҳо, дар бораи саломатӣ маслиҳат диҳад ва дар патологияҳои марбут ба ихтилоли равонӣ омӯзонида нашудааст. Волидон маҷбур мешаванд, ки барои маслиҳат ба дигар мутахассисон (духтур, равоншинос, логопед, омӯзгорони мутахассис, машваратчиёни издивоҷ) муроҷиат кунанд.

Вақте ки соли хониш ба охир мерасад, муаллимон солро ҷамъбаст мекунанд. Ба волидайн тавассути дафтар, маслиҳатҳои синфӣ оид ба рушди таълим ва самти тавсияшаванда барои хонанда маълумот дода мешаванд.

Такрорхо умуман дар миёнаи сол кайд карда мешаванд. Дар айни замон онҳо тасдиқ карда мешаванд. Ба волидон имкони шикоят кардан пешниҳод карда мешавад. Пас аз он протокол бояд мувофиқи ҷадвали хуб муайяншуда риоя карда шавад. Тавсия дода мешавад, ки аз иттифоқи падару модарон маълумот гирифта, ҳамроҳӣ кунед.

Ҳар як донишҷӯ дар оғози соли хониш дар файли бақайдгирӣ саволнома пур мекунад, ки дар он гуфта мешавад:

• аллергияи ӯ;
• гузориш додани патология;
• алоқаҳо (табибон, парасторон) барои даъват кардани ҳолати фавқулодда;
• ва ҳар чизе, ки метавонад барои дастаи омӯзгорон барои гӯш кардани донишҷӯён муфид бошад.

PAI (Лоиҳаи қабули инфиродӣ) метавонад бо дархости волидайн, табиби табобатшаванда ва дастаи омӯзгорон таъсис дода шавад. Ҳуҷҷати мазкур бо мақсади расонидани кӯмак ба донишҷӯёни гирифтори мушкилоти саломатӣ дар муддати тӯлонӣ ва ниёз ба манзил муқаррар шудааст.

Донишҷӯ метавонад аз инҳо баҳра барад:

• вақти бештар барои имтиҳонҳо;
• як AVS (Auxiliaire de Vie Scolaire), ки метавонад дар гирифтани қайдҳо ё фаҳмидани дастурҳо кӯмак кунад;
• таҷҳизоти компютерӣ;
• нусхабардорӣ бо ҳарф бо ҳарфҳои калон;
• ва ѓайра

Ҳамин тариқ, омӯзгорон метавонанд маводҳои худро ба ниёзҳои донишҷӯ мутобиқ созанд ва аз ҳамкасбони худ маслиҳат пурсанд, то таълимоти худро тағир диҳанд.

Муаллимон дар синфҳои миёна 30 нафар талаба доранд. Аз ин рӯ, онҳо вазифадоранд, ки қоидаҳоро барои фаъолияти гурӯҳ муқаррар кунанд. Баъзе рафторҳо ғайри қобили қабуланд, аз қабили зӯроварии шифоҳӣ ё ҷисмонӣ, волидон зуд огоҳ карда мешаванд ва донишҷӯ ҷазо дода мешавад.

Мубодилаи дањонї, «чат» вобаста ба омўзгорон ва мавзўе, ки онњо аз рўи он кор мекунанд, тањаммул мешавад ё не. Волидайн бояд ба дархостҳои муаллим бодиққат бошанд ва ба фарзандашон фаҳмонанд, ки баъзе ҳолатҳои таълимӣ оромиро талаб мекунанд: манипуляцияҳои кимиёвӣ, масалан, гӯш кардани дастурҳои варзишӣ ва ғайра. Хонанда ҳуқуқи сухан гуфтан дорад, аммо на ҳама дар як вақт.

Муносибатҳои байни волидон, омӯзгорон ва хонандагон низ мафҳумҳои хушмуомиларо дар бар мегиранд. Агар кӯдак бубинад, ки волидонаш «салом», «барои ин ҳуҷҷатҳо раҳмат» мегӯянд, ӯ низ ҳамин тавр мекунад. Муоширати муассир бо эҳтиром кардани нақши ҳар як шахс алоқаманд аст.