Қариб нисфи ҷуфтҳо ҳангоми интизории кӯдак ҳама муносибатҳои наздикро қатъ мекунанд. Аммо оё аз лаззат даст кашидан меарзад? Ҷинсӣ ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад як таҷрибаи болаззат бошад - ба шарте ки шумо эҳтиёткор бошед.
Дар давраи ҳомиладорӣ ҷисми зан тағйир меёбад, инчунин ҳолати ботинии ӯ. Вай бояд ду маротиба фикр кунад, вай метавонад тағирёбии рӯҳия ва хоҳишҳоро эҳсос кунад. Шарик низ метавонад шубҳа дошта бошад: чӣ гуна ба зани маҳбуб дар ин ҳолати нав муроҷиат кардан мумкин аст? Оё дахолати ӯ хатарнок аст, оё вай ӯро қабул мекунад? Аммо барои баъзеҳо, ин давра ба замони бозёфтҳои аҷиб ва эҳсосоти нави ҳаяҷонбахш табдил меёбад.
Оё ҷинсӣ ҳангоми ҳомиладорӣ тағир меёбад? "Ҳа ва не" мегӯяд сексолог Каролин Леру. "Мутахассисон дар ин бора ақидаи умумӣ надоранд, аммо онҳо дар як чиз розӣ ҳастанд: хоҳиши зан вобаста ба семоҳа метавонад тағйир ёбад." Илова ба ҷанбаҳои психологӣ, ба либидо тағйироти гормоналӣ ва ҷисмонӣ таъсир мерасонад.
Ҳомиладорӣ ва хоҳиш
"Дар семоҳаи аввал, қафаси сина ташаннуҷ аст, аксар вақт хоҳиши дилбеҷошавӣ пайдо мешавад", - шарҳ медиҳад сексолог. — Баъзе занхо дар ин шароит ба романтикй муносибат намекунанд. Тағирот дар гормонҳо ва хастагии умумӣ низ ба паст шудани либидо мусоидат мекунанд. Тарси дигари занони ҳомила, бахусус дар чанд моҳи аввал ин аст, ки оё бачапартоӣ рух медиҳад. Каролин Леру мегӯяд: "Занҳо аксар вақт метарсанд, ки ҷинси шавҳари онҳо гӯё ҷанинро тела диҳад". "Аммо тадқиқот робитаи байни ҷинсӣ ва бачапартоиро дастгирӣ намекунад, аз ин рӯ ин тарсро метавон ҳамчун таассуб тасниф кард."
Дар семоҳаи дуюм, тағйироти ҷисмонӣ бештар аён мешаванд: меъда мудаввар мешавад, қафаси сина варам мекунад. Зан худро хоҳишманд ҳис мекунад. "Вай то ҳол вазнинии ҳомиларо эҳсос намекунад ва аз шаклҳои худ лаззат мебарад, ки ба ӯ махсусан дилфиреб ба назар мерасанд", - шарҳ медиҳад Каролин Леру. — Кӯдак аллакай ба ҳаракат даромада, тарси бачапартоӣ аз байн меравад. Ин беҳтарин вақт барои алоқаи ҷинсӣ аст."
Дар семоҳаи сеюм, нороҳатиҳои соф ҷисмонӣ ба ҷои аввал меоянд. Ҳатто агар вазъият бо сабаби андозаи шикам мураккаб бошад ҳам, шумо метавонед то фарорасии таваллуд (агар доруҳои махсуси табибон мавҷуд набошад) алоқаи ҷинсӣ кунед. Ин моҳҳои охири ҳомиладорӣ имкони кашф кардани мавқеъҳо ва лаззатҳои нав мебошанд.
"Дар семоҳаи сеюм беҳтар аст, ки аз мавқеи "марди боло" худдорӣ кунед, то ба меъда фишор наоваред" мегӯяд Каролин Леру. — Мавқеи «қошуқ»-ро (ба паҳлӯи худ хобида, ба пушт рӯ ба рӯи шарик), мавқеъи «шарики паси» («сабаки саг»), вариантҳои мавқеи нишастанро санҷед. Шарик метавонад ҳангоми дар боло буданаш оромтар ҳис кунад."
Ва аммо, оё ягон хатар вуҷуд дорад?
Ин яке аз афсонаҳои маъмултарин аст: оргазм кашиши бачадонро ба вуҷуд меорад ва ин гӯё боиси таваллуди пеш аз мӯҳлат мегардад. Гап аслан дар бораи задухурдхо нест. Бенедикт Лафарге-Барт, пизишки гинеколог ва муаллифи «Ҳомиладории ман дар 300 саволу ҷавоб» мегӯяд: «Оргазмҳо боиси кашиши бачадонро ба вуҷуд оранд, аммо онҳо одатан кӯтоҳмуддат, ҳамагӣ се ё чор давом доранд». Кӯдак ин кашишҳоро ҳис намекунад, зеро он бо қабати об муҳофизат карда мешавад.
Шумо метавонед алоқаи ҷинсӣ кунед, агар ҳомиладорӣ хуб мегузарад
Каролин Леру маслиҳат медиҳад: "Агар шумо ихроҷҳои ғайриоддӣ дошта бошед ё дар гузашта таваллуди бармаҳал дошта бошед, беҳтар аст, ки аз наздикӣ худдорӣ кунед". Пласента пешравӣ (вақте ки он дар қисми поёнии бачадон аст, рост дар роҳи таваллуди кӯдак) низ метавонад як муқобилият ҳисобида шавад. Озод ҳис кунед, ки омилҳои хавфи ҷинсӣ бо духтуратон муҳокима кунед.
Лаззат аз фаҳмиш оғоз мешавад
Дар алоқаи ҷинсӣ, бисёр чиз аз он вобаста аст, ки шумо то чӣ андоза ором ва омода ҳастед, ки ба якдигар боварӣ доред. Ҳомиладорӣ дар ин маврид истисно нест. "Аз даст додани хоҳиш метавонад аз он сабаб бошад, ки шарикон аз ҳад зиёд муташанниҷ ҳастанд, аз эҳсосоти ғайриоддӣ ва нороҳатӣ метарсанд", - шарҳ медиҳад Каролин Леру. — Хангоми машварат аз мардон чунин шикоятхо мешунавам: «Намедонам ба занам чй хел мурочиат кунам», «вай танхо дар бораи кудак фикр мекунад, гуё аз хамин сабаб ман аз байн меравам». Мардон метавонанд аз ҳузури «сеюм» ба изтироб оранд: гӯё дар бораи ӯ огоҳ бошад, ӯро аз дарун мушоҳида мекунад ва метавонад ба ҳаракатҳои ӯ ҷавоб диҳад.
Бенедикт Лафарге-Барт мегӯяд: "Табиат боварӣ ҳосил кардааст, ки кӯдак дар батни модар хуб муҳофизат карда мешавад". Сексолог ба ҳамсарон маслиҳат медиҳад, ки ҳар чизеро, ки онҳоро ташвиш медиҳад, муҳокима кунанд. Ин махсусан ба мардон дахл дорад, таъкид мекунад ӯ: «Шояд барои ба вазъияти нав одат кардан каме вақт лозим бошад. Аммо пеш аз мӯҳлат худро латукӯб накунед. Дар давраи ҳомиладорӣ, зан табдил меёбад, бонувон ва дилфиреб мешавад. Онро ҷашн гиред, ӯро таъриф кунед ва шумо мукофот хоҳед гирифт."