Занҳо аз ҳаққи танҳоӣ ҳимоят мекунанд, онро қадр мекунанд ва аз он азоб мекашанд. Дар ҳар сурат, онҳо танҳоиро ҳамчун ҳолати маҷбурӣ дарк мекунанд ... ки метавонад ба манфиати онҳо истифода шавад.
Айёми духтарони бадахлоқ ва пиразанҳои дилшикаста гузаштааст. Замони амазонки тиҷорӣ, ки бо танҳоӣ барои касби муваффақ ва мақоми баланд пул медоданд, низ гузашт.
Имрӯз, занони гуногун ба категорияи муҷаррадҳо дохил мешаванд: онҳое, ки умуман ҳеҷ кас надоранд, маъшуқаҳои мардони шавҳардор, модарони ҷудошуда, бевазанон, занҳои шабпарак, ки аз ошиқона ба романтика мепаранд ... Онҳо як чизи умумӣ доранд: танҳоии онҳо одатан натиҷа нест. интихоби бошуурона.
Замони танҳоӣ метавонад танҳо як таваққуф байни ду роман бошад, ё он метавонад муддати тӯлонӣ, баъзан як умр давом кунад.
Людмила, 32-сола, корманди матбуот, иқрор мешавад, ки "дар ҳаёти ман итминон вуҷуд надорад". — Тарзи зиндагонй ба ман маъкул аст: кори шавковар, дустону шиносхои зиёд дорам. Аммо баъзан рӯзҳои истироҳатро дар хона мегузаронам ва ба худ мегӯям, ки маро касе дӯст намедорад, ба ҳеҷ кас лозим нест.
Баъзан ман аз озодии худ лаззат мебарам ва он гоҳ онро ғамгинӣ ва ноумедӣ иваз мекунад. Аммо агар касе аз ман пурсад, ки чаро касе надорам, ин маро озор медиҳад ва ман аз ҳақи танҳо буданам сахт дифоъ мекунам, ҳарчанд дар асл орзу дорам, ки ҳарчи зудтар бо ӯ хайрухуш кунам.
Замони азоб
«Ман метарсам, — иқрор мешавад Фаинаи 38-сола, ёрдамчии шахсии директор. "Даҳшатовар аст, ки ҳама чиз мисли пештара идома хоҳад кард ва то он даме, ки ман пир нашавам, ҳеҷ кас ба ман муроҷиат намекунад."
Бисёре аз тарсу ҳаросҳои мо мероси бидуни танқид дарккардаи модарон, бибиҳо ва бибиҳои мост. Психологи оилавӣ Елена Улитова мегӯяд: «Боварии онҳо, ки зан дар гузашта худро дар танҳоӣ бад ҳис мекунад, асоси иқтисодӣ дошт. Барои зан мушкил буд, ки ҳатто худашро танҳо бихӯрад, оилаашро нагуфта.
Имрӯз, занҳо аз ҷиҳати иқтисодӣ мустақиланд, аммо мо аксар вақт консепсияи воқеияти дар кӯдакӣ омӯхташударо ҳидоят мекунем. Ва мо аз руи ин акида рафтор мекунем: андух ва изтироб аввалин ва баъзан ягона вокуниши мо ба танхои аст.
Эмма, 33-сола, шаш сол боз танҳо буд; аввал вайро изтироби доимй азоб медод: «Танхо бедор мешавам, бо пиёла кахваам танхо менишинам, то ба кор наоям, бо касе гап намезанам. Хурсандии каме. Баъзан шумо ҳис мекунед, ки шумо омодаед, ки ҳама чизро анҷом диҳед, то ин корро анҷом диҳед. Ва он гоҳ шумо ба он одат мекунед."
Сафари аввал ба тарабхона ва кино, як таътили аввал ... ин қадар ғалабаҳо бар хиҷолат ва шармгинии онҳо ғолиб омаданд
Тарзи хаёт тадричан тагьир меёбад, ки холо дар атрофи худ сохта шудааст. Аммо мувозинат баъзан тахдид мекунад.
Кристинаи 45-сола мегӯяд: "Ман танҳо хуб ҳастам, аммо агар ман бе ҳамдигар ошиқ шавам, ҳама чиз тағир меёбад". «Он гоҳ маро боз шубҳаҳо азоб медиҳанд. Оё ман то абад танҳо мемонам? Ва чаро?»
Шумо метавонед ба саволи «чаро ман танҳоям?» ҷавоб ҷӯед. атрофиён. Ва аз мулохизахои: «Шояд аз хад зиёд талаб карда бошй», «Чаро ба ягон чо намеравй?» хулоса бароред.
Баъзан онҳо эҳсоси гунаҳкориро ба вуҷуд меоранд, ки ба гуфтаи Татянаи 52-сола, “таҳқири пинҳонӣ” бештар мешавад: “ВАО ба мо қаҳрамони ҷавонеро ҳамчун намунаи як зани муҷаррад муаррифӣ мекунанд. Вай ширин, доно, бомаърифат, фаъол ва ошиқи истиқлолият аст. Аммо дар асл, ин тавр нест."
Зиндагӣ бе шарик арзиши худро дорад: он метавонад ғамгин ва беадолатона бошад
Охир, зани муҷаррад ба устувории ҷуфтҳои атроф таҳдид мекунад. Дар оила, ба ӯ масъулияти нигоҳубини волидони пиронсол ва дар кор - бартараф кардани камбудиҳо бо худ гузошта шудааст. Дар тарабхона ӯро ба сари дастархони бад мефиристанд ва дар синни нафақа агар «пирмард» то ҳол ҷолиб бошад, пас «пирзан» тамоман пароканда мешавад. Дар бораи соати биологй сухан рондан лозим нест.
«Росташро гуем», — даъват мекунад Полинаи 39-сола. — То сию панҷ сол метавонӣ танҳоӣ хеле хуб зиндагӣ карда, гоҳ-гоҳ романҳоро сар карда метавонӣ, аммо баъд саволи кӯдакон якбора ба миён меояд. Ва мо дар назди интихоб ҳастем: модари танҳо бошем ё тамоман фарзанд надорем.
Фаҳмидани вақт
Маҳз дар ин давра, баъзе занон ба қарори худ меоянд, то бо худ сару кор гиранд, сабаберо пайдо кунанд, ки онҳоро барои сохтани муносибатҳои дарозмуддат халалдор мекунад. Аксар вақт маълум мешавад, ки ин ҷароҳатҳои кӯдакӣ мебошанд. Модаре, ки ба мардон таълим медод, ки ба онҳо такя накунанд, падари ғоиб ё хешовандони кӯр-кӯрона…
Дар ин ҷо муносибатҳои волидон нақши муҳим доранд.
Муносибати зани болиғ ба зиндагии якҷоя бо шарик аз симои падараш таъсир мерасонад. Таҳлилгари Юнг Станислав Раевский мегӯяд: «Аммо кам нест, ки падар «бад» ва модар бадбахт бошад. "Ба камол расида, духтар базӯр муносибатҳои ҷиддӣ барқарор карда метавонад - ҳар як мард барои ӯ эҳтимол бо падараш яксон мешавад ва вай беихтиёр ӯро ҳамчун шахси хатарнок қабул мекунад."
Аммо ба ҳар ҳол, чизи асосӣ модели модарист, психоаналитик Николь Фабре мӯътақид аст: «Ин заминаест, ки мо ғояҳои худро дар бораи оила бунёд хоҳем кард. Оё модар чун зану шавхар хушбахт буд? Ё вай азоб кашида, моро (ба номи итоаткории кӯдакон) ба нокомӣ дучор кард, ки худаш ноком шуд?
Аммо ҳатто муҳаббати волидайн хушбахтии оиларо кафолат намедиҳад: он метавонад намунае муқаррар кунад, ки ба он мувофиқат кардан душвор аст ё занро ба хонаи волидайни худ баста, бо оилаи волидайнаш шикастан ғайриимкон аст.
"Ғайр аз ин, дар хонаи падар зиндагӣ кардан қулайтар ва осонтар аст", - илова мекунад равоншинос Лола Комарова. — Зан ба кор даромада, барои кайфияти худ зиндагй мекунад, вале дар баробари ин барои оилаи худ чавобгар нест. Дар асл, вай ҳатто дар 40-солагӣ наврас боқӣ мемонад». Нархи тасаллӣ баланд аст - барои «духтарони калон» оилаи шахсии худро эҷод кардан (ё нигоҳ доштан) душвор аст.
Психотерапия барои муайян кардани монеаҳои бешуурона, ки ба муносибатҳо халал мерасонанд, кӯмак мекунад.
Маринаи 30-сола тасмим гирифт, ки ин қадамро бигирад: «Ман мехостам бифаҳмам, ки чаро муҳаббатро ҳамчун нашъамандӣ қабул мекунам. Ҳангоми табобат ман тавонистам бо хотираҳои дарднок дар бораи чӣ гуна бераҳм будани падарам мубориза барам ва мушкилоти худро бо мардон ҳал кунам. Аз он вақт инҷониб, ман танҳоиро ҳамчун тӯҳфае, ки ба худам медиҳам, қабул мекунам. Ман дар бораи хоҳишҳои худ ғамхорӣ мекунам ва бо худ тамос мегирам, ба ҷои он ки дар касе пароканда шавам.
Вақти мувозинат
Вақте ки занони муҷаррад мефаҳманд, ки танҳоӣ чизи интихобкардаи онҳо нест, балки он чизест, ки бар хилофи хоҳишашон ба сари онҳо омадааст, балки танҳо вақтест, ки ба худашон медиҳад, онҳо дубора эҳтиром ва оромӣ пайдо мекунанд.
Дарияи 42-сола мегӯяд: «Ман фикр мекунам, ки мо набояд калимаи «танҳоӣ» -ро бо тарси худ алоқаманд кунем. «Ин як давлати ғайриоддӣ самаранок аст. Ин маънои онро дорад, ки танҳо будан нест, балки дар ниҳоят барои бо худ будан вақт пайдо кардан аст. Ва шумо бояд мувозинатро байни худатон ва симои "ман"-и худ пайдо кунед, ҳамон тавре ки дар муносибатҳо мо мувозинати байни худ ва шарикро меҷӯем. Шумо бояд худро дӯст доред. Ва барои он ки худро дӯст доред, шумо бояд ба худ лаззат бахшед, худро ғамхорӣ кунед, ба хоҳишҳои каси дигар пайваст нашавед.
Эмма моҳҳои аввали танҳоии худро ба ёд меорад: «Дар муддати тӯлонӣ ман романҳои зиёдеро оғоз карда, як мардро ба дигараш гузоштам. То он даме, ки ман фаҳмидам, ки ман аз паси касе, ки вуҷуд надошт, медавидам. Шаш сол пеш ман танҳо як квартира иҷора гирифта будам. Дар аввал хеле душвор буд. Ман ҳис мекардам, ки ҷараён маро мебарад ва чизе барои такя кардан нест. Ман фаҳмидам, ки ман чизе дар бораи он чизе, ки ба ман маъқул нест, намедонам. Ман маҷбур будам, ки ба пешвози худ равам ва худро пайдо кунам - як хушбахтии фавқулодда.
Вероникаи 34-сола дар бораи саховатмандӣ нисбат ба худ нақл мекунад: “Баъд аз ҳафт соли издивоҷ, ман чаҳор сол бе шарик зиндагӣ кардам ва дар худ бисёр тарсу ҳарос, муқовимат, дард, осебпазирии азим ва ҳисси бузурги гунаҳкориро кашф кардам. Ва инчунин кувва, субот, рухи чангй, ирода. Имрӯз ман мехоҳам дӯст доштан ва дӯст доштанро ёд гирам, ман мехоҳам шодии худро баён кунам, саховатманд бошам ... «
Маҳз ҳамин саховатмандиву ошкорбаёнӣ онҳое, ки занҳои муҷаррадро шиносонашон пайдо кардаанд, таваҷҷуҳ мекунанд: «Зиндагӣ он қадар шод аст, ки шояд дар он ҷо ҷои дигаре бошад».
Вақти интизорӣ
Занони муҷаррад байни танҳоӣ - лаззат ва танҳоӣ - ранҷро мувозинат мекунанд. Эмма дар фикри вохӯрӣ бо касе хавотир мешавад: «Ман нисбат ба мардон сахттар шуда истодаам. Ман ошиқона дорам, аммо агар ягон коре рӯй диҳад, муносибатро қатъ мекунам, зеро дигар аз танҳо будан наметарсам. Аҷибаш ин аст, ки танҳо будан маро соддатар ва оқилонатар кардааст. Муҳаббат дигар афсона нест».
Аллаи 39-сола, ки панҷ сол боз муҷаррад буд, мегӯяд: "Аксари муносибатҳои пешинаи ман як фалокат буданд". — Ман романҳои зиёде доштам, ки идома надоштам, зеро дар ҷустуҷӯи касе будам, ки маро «наҷот диҳад». Ва ниҳоят ман фаҳмидам, ки ин асло ишқ нест. Ба ман муносибатҳои дигари пур аз ҳаёт ва корҳои умумӣ лозиманд. Ман аз романсҳое, ки дар онҳо меҳру муҳаббат меҷустам, даст кашидам, зеро ҳар дафъа ман аз онҳо боз ҳам харобтар мешудам. Бе нармӣ зиндагӣ кардан душвор аст, аммо сабр самара медиҳад».
Интизории оромонаи шарики мувофиқ низ он чизест, ки Марианнаи 46-сола барои он мекӯшад: “Ман зиёда аз даҳ сол муҷаррад будам ва ҳоло фаҳмидам, ки барои пайдо кардани худ ба ман ин танҳоӣ лозим буд. Ман ниҳоят ба худам дӯст шудам ва на он қадар ба поёни танҳоӣ, балки муносибати воқеӣ интизорам, на хаёлу на фиреб.
Бисёре аз занони муҷаррад муҷаррад монданро афзалтар медонанд: онҳо метарсанд, ки наметавонанд сарҳадро муқаррар кунанд ва манфиатҳои худро ҳифз кунанд.
"Онҳо мехоҳанд аз шарикон ҳам эҳтироми мардона ва ҳам ғамхории модарӣ ва тасдиқи истиқлолияти худро бигиранд ва дар ин ҷо ихтилофи дохилӣ вуҷуд дорад" мегӯяд Елена Улитова. "Вақте ки ин зиддият бартараф карда мешавад, занон ба худ беҳтар нигоҳ мекунанд ва дар бораи манфиатҳои худ ғамхорӣ мекунанд, пас онҳо бо мардоне вомехӯранд, ки метавонанд бо онҳо зиндагии якҷоя бунёд кунанд."
Маргарита 42-сола иқрор мешавад: «Танҳоӣ ман маҷбурӣ ва ихтиёрист. — Мачбур аст, зеро ман дар зиндагй мардеро мехохам, вале ихтиёрй, зеро ба хотири ягон шарик аз у даст намекашам. Ман муҳаббат, ҳақиқӣ ва зебо мехоҳам. Ва ин интихоби ман аст: ман хавфи бошууронаро ба дӯш мегирам, ки умуман бо касе мулоқот накунам. Ман ба худам ин айшу ишратро медиҳам: дар муносибатҳои муҳаббат серталаб будан. Зеро ман сазовори он ҳастам."