Хӯроки сахт, хазандагон ва велосипедронӣ: ин чизҳо ба рушди кӯдак чӣ гуна таъсир мерасонанд?

Волидон мекӯшанд, ки кӯдаки худро бо беҳтарин шароит барои рушд фароҳам оранд. Ва, албатта, мехоханд, ки уро дар оянда хамчун шахеи муваффак диданд. Аммо аксаран аз надонистан ба хатогињое роњ медињанд, ки ба тафаккури кўдак монеъ мешаванд ва робитањои байнињамсферї ташаккул меёбанд. Чӣ тавр аз он пешгирӣ кардан мумкин аст? Логопед Юлия Гаидова тавсияҳои худро баён мекунад.

Дар маркази раванди азхудкунии дониш, малака ва малакаи нав рефлекси ориентатсионӣ — талаботи маърифатии модарзодии биологӣ ва иҷтимоӣ мебошад. Ё, соддатар, таваҷҷӯҳ - "ин чист?".

Худи раванди шинохт тавассути тамоми намудњои анализаторњо: њаракатї, ламсї, шунавої, визуалӣ, бӯй, хушбӯй — аз лаҳзаи таваллуди кӯдак сурат мегирад. Кӯдак ҷаҳонро тавассути хазидан, ламс кардан, чашидан, эҳсос кардан, эҳсос кардан, шунидан меомӯзад. Ҳамин тариқ, майна дар бораи муҳити беруна маълумот қабул мекунад, ба равандҳои мураккабтар, масалан, сухан омода мешавад.

Омодагӣ ба талаффузи садоҳо ва калимаҳо

Аввалин эҳтиёҷоти асосӣ, ки кӯдак қонеъ мекунад, ғизо аст. Аммо дар айни замон, дар раванди ширдиҳӣ, ӯ мушакҳои калон дар рӯи худ - як даврашакл низ машқ мекунад. Бубинед, ки кӯдак барои шир додан чӣ қадар заҳмат мекашад! Ҳамин тариқ, омӯзиши мушакҳо сурат мегирад, ки кӯдакро барои талаффузи садоҳо дар оянда омода мекунад.

Кӯдаке, ки ҳанӯз ҳарфҳои ғазабӣ надорад, бо гӯши падару модар калон мешавад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки калонсолон то ҳадди имкон бо ӯ сӯҳбат кунанд. Дар чор моҳ, кӯдак "coo" дорад, баъд гап мезанад, пас калимаҳои аввал пайдо мешаванд.

Рохбарон ё хазандагон?

Табиат барои хазидани кӯдак пешбинӣ шудааст. Аммо бисёре аз волидайн майл доранд, ки ӯро дарҳол ба пиёдагард гузоранд, то ҳаракатро таъмин кунад ва аз марҳилаи ҳаракат дар чаҳор пой гузашт. Аммо оё ин меарзад? Не. Кролинг ба ташаккули пайвастагињои байнињемисферї мусоидат мекунад, зеро он мутаќобилї (механизми рефлексиї барои танзими њаракатњо, ки кашишхўрии як гурўњи мушакњоро њангоми истироњати мушакњои дигарро таъмин менамояд, ба самти муќобил амал мекунад) амал мекунад - механизми хеле муњимтарини инкишофи майна мебошад.

Чаҳорпоён ҳаракат карда, кӯдак тамоми фазои атрофро бо дастонаш тафтиш мекунад. Вай мебинад, ки кай, дар кучо ва чй тавр хазида меравад — яъне хазидан дар охир махорати ориентацияи баданро дар фазо инкишоф медихад.

Сари вақт рад кардани ғизои якхела

Дар ин чо кудак аз чо бархоста, охиста-охиста бо кумаки модар ба рох мебарояд. Оҳиста-оҳиста вай аз ширдиҳӣ ба ғизо бо дигар хӯрокҳо мегузарад. Мутаассифона, волидони муосир боварӣ доранд, ки кӯдак метавонад дар муддати тӯлонӣ нафас кашад, гулӯ занад ва ба кӯдак ғизои якхела диҳад.

Аммо ин равиш танҳо дард мекунад, зеро хӯрдани ғизои сахт низ машқи мушакҳост. Дар аввал мушакҳои рӯй ва мушакҳои дастгоҳи артикулятории кӯдак тавассути ширмаконӣ таълим дода мешуданд. Марҳилаи навбатӣ хоидан ва фурӯ бурдани ғизои сахт мебошад.

Одатан кудаки бе патологияи дагалона ин мархилахои физиологиро гузашта, то синни XNUMX-солаги тамоми садохои забони модариро азхуд мекунад, ба истиснои садохои дер онтогенези (Ч ва Р).

Велосипед мураббии комил аст

Боз чӣ метавонад ба кӯдак дар инкишоф кӯмак кунад? Яке аз роҳҳои муассир, муҳим ва зарурӣ велосипед аст. Баъд аз ҳама, ин як омӯзиши комил барои майна аст. Тасаввур кунед, ки майнаи кӯдак дар як вақт чӣ қадар кор мекунад: шумо бояд рост нишинед, рульро нигоҳ доред, мувозинатро нигоҳ доред, ба куҷо рафтан лозим аст.

Ва дар айни замон, инчунин педаль, яъне, тавре ки дар боло зикр шуд, амалҳои мутақобила иҷро кунед. Бубинед, ки чӣ гуна омӯзиш танҳо ба шарофати велосипед анҷом дода мешавад.

Бозиҳои фаъол калиди инкишофи мутаносиби кӯдак мебошанд

Кӯдакони муосир дар майдони дигари иттилоот зиндагӣ мекунанд. Насли мо барои шинохти дунё лозим омад, ки аз китобхона дидан кунад, ба ҷангал равад, кашф кунад, тавассути пурсиш ё таҷруба ба саволҳо посух гирад. Акнун ба кӯдак танҳо лозим аст, ки ду тугмаро пахш кунад - ва ҳама маълумот дар экрани компютери ӯ пайдо мешаванд.

Аз ин рӯ, шумораи афзояндаи кӯдакон ба кӯмаки ислоҳӣ ниёз доранд. Ҷаҳидан, давидан, кӯҳнавардӣ, пинҳону ҷустан, ғоратгарони казак — ҳамаи ин бозиҳо бевосита ба рушди майна нигаронида шудаанд, гарчанде ки бешуурона бошад. Аз ин рӯ, барои волидони муосир хеле муҳим аст, ки пеш аз ҳама ба амалияи моторӣ машғул шаванд.

Чаро? Зеро ҳангоми ҳаракат импулсҳо аз мушакҳо аввал ба қисми пеши (маркази малакаҳои ҳаракати умумӣ) омада, ба минтақаҳои наздики кортекс паҳн шуда, маркази ҳаракати нутқро (маркази Брока), ки он ҳам дар қисми пеш ҷойгир аст, фаъол мекунад. .

Қобилияти муошират кардан, баён кардани андешаи худ, доштани нутқи муттаҳид барои ҷомеашиносии бомуваффақияти кӯдак хеле муҳим аст. Бинобар ин ба инкишофи ин махорат диккати чиддй додан лозим аст.

Дин ва мазҳаб