Онҳо мактаби миёнаро тарк мекунанд ё танаффус мегиранд, баъд бармегарданд. Онҳо метавонанд солҳо пеш аз гирифтани дараҷаи бакалавр ё магистр аз курс ба курс гузаранд. Оё онҳо чунон номуташаккил ё танбал, чунон ки бисёриҳо дар бораи онҳо фикр мекунанд? Ё зиёнкорон, чунон ки дар бораи худ фикр мекунанд? Аммо тибқи тадқиқоти охирин, чизҳо он қадар равшан нестанд.
Онҳоро "донишҷӯёни сайёҳ" ё "донишҷӯёни сайёҳ" низ меноманд. Чунин ба назар мерасад, ки онҳо дар гирду атрофи донишҷӯён гаштугузор мекунанд, на ҳама чизро - диплом ё ҳеҷ чизро дар хатти худ гузошта наметавонанд. Онҳо касеро нороҳат мекунанд. Касе ҳамдардӣ ва ҳатто ҳасадро ба вуҷуд меорад: "Одамон медонанд, ки чӣ гуна фишор наоваранд ва бо нокомиҳои худ дар мактаб оромона муносибат мекунанд".
Аммо оё онҳо дар бораи имтиҳонҳо ва санҷишҳои ноком ин қадар фалсафӣ ҳастанд? Оё дуруст аст, ки онҳо парво надоранд, ки бо ҳамон суръат меомӯзанд ё не? Дар пасманзари ҳамсолоне, ки ҳаёти пуршиддати донишҷӯӣ доранд, худро гумшуда ҳис кардан душвор аст. Онҳо ба мафҳуми умумии «Тезтар, баландтар, қавӣ» умуман мувофиқат намекунанд.
Тадқиқоти дарозмуддат нишон дод, ки падидаи доимии донишҷӯӣ сабабҳои зиёд дорад. Яке аз онҳо ин аст, ки на ҳама ба идеяи беҳтарин будан ва талош ба қуллаҳо наздиканд. Ҳар яки мо барои омӯзиш вақти шахсан ҳисобшудаи худ лозим аст. Ҳар кас суръати худро дорад.
Илова ба хоҳиши ба таъхир гузоштани ҳама чиз то дертар, дигар таҷрибаҳое мавҷуданд, ки омӯзиши тӯлониро ҳамроҳӣ мекунанд.
Тибқи як назарсанҷӣ, ки аз ҷониби Идораи федералии омор (das Statistische Bundesamt — Destatis) дар семестри тобистонаи соли 2018 гузаронида шудааст, дар Олмон 38 донишҷӯе ҳастанд, ки барои хатми дараҷаи худ 116 ё зиёда семестр лозиманд. Ин ба вақти холиси таҳсил, ба истиснои рухсатиҳо, таҷрибаомӯзӣ дахл дорад.
Аз тарафи дигар, оморе, ки Департаменти давлатии иттилоот ва технологияҳои Рейн-Вестфалияи Шимолӣ (NRW) ба даст овардааст, тасаввур мекунад, ки шумораи онҳое, ки барои таҳсил вақти бештар эҳтиёҷ доранд, аз лаҳзаи ворид шудан ба таҳсилот то чӣ андоза зиёданд. Донишгоҳи Олмон, танҳо бо назардошти семестри донишгоҳ.
Тибқи таҳлиле, ки дар семестри зимистонаи 2016/2017 гузаронида шуд, онҳое, ки ба зиёда аз 20 семестр эҳтиёҷ доранд, 74 нафарро ташкил дод. Ин кариб 123 фоизи тамоми студентони вилоятро ташкил медихад. Ин ракамхо шаходат медиханд, ки мавзуи омузиши дарозмуддат на танхо истиснои коида мебошад.
Илова ба хоҳиши таъхир кардан, дигар таҷрибаҳое мавҷуданд, ки омӯзиши тӯлониро ҳамроҳӣ мекунанд.
Ба ин танбалӣ не, балки зиндагӣ гунаҳкор аст?
Шояд баъзеҳо танҳо бо сабаби танбалӣ ё барои донишҷӯ будан қулайтар будани таҳсилро ба итмом нарасонанд. Он гоҳ онҳо баҳона доранд, ки бо ҳафтаи 40-соатаи корӣ, корҳои бефосилаи офис ба дунёи калонсолон нараванд. Аммо сабабҳои дигари асосноктар барои омӯзиши дарозмуддат вуҷуд доранд.
Барои баъзеҳо таҳсил як бори вазнини молиявӣ аст, ки донишҷӯёнро ба кор маҷбур мекунад. Ва кор процесси таълимро суст мекунад. Дар натиҷа маълум мешавад, ки онҳо барои хондан ҷои кор меҷӯянд, аммо аз ҳамин сабаб дарс мемонанд.
Ин инчунин метавонад бори психологӣ бошад, вақте донишҷӯе, ки ба донишгоҳи мушаххас дохил шудааст, аслан намедонад, ки чӣ мехоҳад. Бисёре аз донишҷӯён аз фишори музмин азоб мекашанд: ҳама вақт дар ҳолати мусобиқа будан осон нест. Хусусан, агар волидон пайваста ёдовар шаванд, ки таҳсили писар ё духтарашон дар донишгоҳ чӣ арзиш дорад.
Барои баъзеҳо, «ҳазм кардан» он қадар душвор аст, ки ёрии тиббӣ талаб карда мешавад ва онҳо маҷбур мешаванд, ки мактабро тарк кунанд. Аксар вақт, стресс, изтироб дар бораи оянда, дар бораи суботи молиявӣ ба депрессияи дарозмуддат оварда мерасонад.
Шояд донишҷӯи абадӣ ба роҳи интихобкардаи амалисозии касбӣ, нақшаҳои зиндагӣ, зарурати таҳсилоти олӣ шубҳа кунад. Чунин ба назар мерасад, ки фалсафаи комёбӣ ҳатто аз беҳтарин идеалистҳо ва мансабпарастон хеле сер шудааст. Шояд «донишҷӯи абадӣ» нисбат ба ҳамсинфонаш оқилонатар буда, ба натиҷаҳо тамаркуз мекунад.
Ба ҷои он ки аз зону шиканад ва ба ҳар сурат ба марра давад, иқрор мешавад, ки барои ӯ муҳимтар аст, ки дар китобхонаи пуроб дар чанги китоб нафасгир нашавад ва шабона ба имтиҳонҳо омода шавад, балки дар ҷое нафаси чуқур кашад. поход бо халта дар пушт.
Ё шояд муҳаббат ба ҷараёни муқаррарии раванди таълим дахолат кард? Ва хеле муҳимтар аст, ки рӯзҳои истироҳатро на дар сари дастархон бо китобҳои дарсӣ, балки дар оғӯш ва ширкати маҳбуби худ гузаронед.
"Чӣ туро сарватманд кард?"
Чӣ мешавад, агар мо аз муомилаи ин гуна донишҷӯён ҳамчун "нуқсони равонӣ" даст кашем ва ҷуз як қатор таътилҳои таълимии ғайриқонунӣ чизеро бубинем? Шояд як ҳамсинфаш даҳ семестр барои омӯзиши фалсафае, ки ба ӯ ҷолиб аст, сарф кард ва тобистон дар кӯшиши муваффақи ба даст овардани пули иловагӣ, баъдан чаҳор семестрро барои омӯзиши ҳуқуқ сарф кард.
Вакти аз даст рафтаи расмй бехуда сарф нашуд. Танҳо пурсед, ки ин барои ӯ чӣ маъно дошт, дар тӯли тамоми ин семестрҳо чӣ кор кард ва чӣ омӯхтааст. Баъзан касе, ки дудила мешавад ва ба худ иҷозат медиҳад, ки таваққуф кунад, аз касе, ки чаҳор-шаш сол беист хонда, дарҳол ба бозори меҳнат мисли сагбача ба об партофта шуд, таҷрибаи бештари зиндагӣ мегирад.
Донишҷӯи абадӣ тавонист, ки ҳаёт ва имкониятҳои онро эҳсос кунад ва пас аз идомаи таҳсил, самт ва шаклро (рӯзона, ғоибона, фосилавӣ) бошуурона интихоб кард.
Ё шояд ӯ қарор кард, ки ба ӯ маълумоти олӣ лозим нест (ҳадди ақалл ҳоло) ва беҳтар аст, ки дар коллеҷ ягон намуди ихтисоси амалӣ гирад.
Ин аст, ки ҳоло дар Олмон ва дигар кишварҳои аврупоӣ дар байни хатмкунандагони мактабҳо ва волидони онҳо як-ду сол танаффус гирифтани писару духтарашон ба мактаби олӣ маъмул шудааст. Баъзан аз иштирок кардан дар мусобика барои гирифтани диплом фоиданоктар мешавад.