Дар давраи ҳомиладорӣ, мо ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ тағир медиҳем. Фигурист, чемпиони олимпӣ Татьяна Волосожар дар бораи кашфиётҳои марбут ба интизории кӯдакон нақл мекунад.
Ҳомиладории якум ва дуюм барои ман ногаҳонӣ набуд. Ману Максим (шавхари Татьяна, конькибоз Максим Транков. — Ред.) ба накша гирифта будем, ки духтарамон Лика пайдо шавад — мо навакак аз спорти калон баромада, карор додем, ки вакти падару модар шудан расидааст. Ҳомиладории дуюм низ матлуб буд. Ман дар аввал мехостам, ки байни кӯдакон фарқияти синну соли калон вуҷуд надошта бошад, то онҳо ба ҳамдигар наздиктар шаванд.
Аммо ба нақша гирифтан як чизи дигар, ба даст овардани он чизе, ки шумо мехоҳед. Ман дар бораи ҳомиладории аввалини худ каме пеш аз оғози давраи яхбандӣ фаҳмидам ва дар он иштирок карда натавонистам, гарчанде ки ман хеле мехостам. Аз ин рӯ, ман аз минбар ба Максим реша давонда будам. Дафъаи дуюм низ бе тааҷҷубовар набуд: ман розӣ шудам, ки дар «Асри яхбандӣ» иштирок кунам ва, аҷиб, аллакай дар он ҷо фаҳмидам, ки ҳомиладорам. Як рӯз ман ҳис кардам, ки чизе дар ман тағир ёфтааст. Онро бо сухан тавсиф кардан мумкин нест, онро танхо ба таври интуитивй хис кардан мумкин аст.
Ин дафъа ман бо духтур маслиҳат кардам ва қарор додам, ки дар лоиҳа мемонам. Аммо вай аз ахволи худ шарикам Евгений Пронин нагуфт: вай бештар асабонй мешуд. Чаро боиси стресси нолозим мегардад? Ман дарҳол ба ҳар касе, ки қарори маро танқид мекард ва танқид карданро идома медиҳад, ҷавоб медиҳам: ман варзишгар ҳастам, бадани ман ба стресс одат кардааст, ман таҳти назорати табибон будам — бо ман ҳеҷ чизи даҳшатнок рух надодааст. Ва хатто як бор афтидани мо ба касе зараре нарасонд. Ман аз хурдӣ дуруст афтиданро ёд гирифтаам. Максим низ ҳама чизро назорат мекард, ба Евгений маслиҳат дод.
Дар давраи хомиладории якум ман кариб то таваллуди Лика конькибозиро тарк накардам. Ман тасмим гирифтам, ки дар давраи дуюм ба ҳамин хат пайваст шавам.
Худро аз нав кашф кунед
Конки рақсӣ як намуди хеле дастӣ аст. Шумо доимо бо ях, бо худ ва шарики худ дар тамос ҳастед. Дар давоми ҳомиладории аввалинам ва баъд аз он ман фаҳмидам, ки чӣ тавр мо ҷисми худро ҳис карда метавонем.
Қадам, ҳисси фазо, ҳаракат дигар мешавад. Дар ях, ин хеле равшантар аст. Маркази вазнинӣ иваз мешавад, мушакҳо ба таври дигар кор мекунанд, ҳаракатҳои одатӣ якбора дигар мешаванд. Ҳангоми ҳомиладорӣ шумо бисёр чизҳоро меомӯзед, ба ҷисми нав одат мекунед. Ва баъд аз таваллуд шумо ба болои ях мебароед - ва шумо бояд худро дубора шинос кунед. Ва на бо он касе, ки шумо пеш аз ҳомиладорӣ будед, балки бо шахси нав.
Мушакҳо дар давоми 9 моҳ тағир меёбанд. Пас аз таваллуди Лика, ман якчанд маротиба фикр мекардам, ки ман барои устуворӣ ва ҳамоҳангӣ ин чанд кило намерасад.
Омӯзиш ҳамеша ба ман дар ҳама чиз кӯмак мекард. Ях ва ҳавзи муқаррарӣ ба ман кӯмак карданд, ки дафъаи гузашта зуд барқарор шавам. Умедворам, ки ҳоло ин роҳи баргардонидани форма кор хоҳад кард. Гузашта аз ин, ман ҳоло ҳам машқро тарк намекунам.
Баъд аз ҳама, модарони оянда ба корсети мушакӣ, инчунин дароз кардан лозиманд. Варзиш, умуман, рӯҳбаландӣ мебахшад, қувваи қувват мебахшад ва машқҳои обӣ ҳам ба зан ва ҳам ба кӯдак таъсири хуб мерасонанд. Ҳатто вақте ки ман барои иҷрои коре танбал мешавам, вақте ки кайфият нест, ман каме кӯшиш мекунам бар худам ва омӯзиш мисли трамплини эндорфин амал мекунад.
"Ҳабҳои ҷодугарӣ" -и худро пайдо кунед
Таҷрибаи варзиш ба ман имкон медиҳад, ки аз ташвишҳои нолозим худдорӣ кунам. Умуман, ман як модари хеле ғамгин ҳастам ва дар давраи ҳомиладории аввал ман аксар вақт дар ҳолати наздик ба ваҳм будам. Баъд оромӣ ва тамаркуз ба наҷот омад. Якчанд нафасҳои чуқур, як-ду дақиқа танҳо бо худам - ва ман барои ҳалли мушкилот, ҳам воқеӣ ва ҳам тасаввур карда шудам.
Ҳар як волидайн бояд «ҳабҳои ҷодугарӣ»-и худро пайдо кунад, ки барои пешгирӣ кардани ташвишҳои нолозим кӯмак мекунад. Пеш аз озмун ман ҳамеша ба танҳоӣ баромад мекардам. Ҳама медонистанд ва ҳеҷ гоҳ ба ман даст нарасонданд. Ба ман ин дақиқаҳо лозим аст, то худро ҷамъ кунам. Хамин тактика ба ман дар модарй ёрй мерасонад.
Модарони интизорӣ мехоҳанд ҳама чизро пешгӯӣ кунанд, пешгӯӣ кунанд. Ин имконнопазир аст, аммо ҳаётро ҳам дар интизории кӯдак ва ҳам пас аз таваллуди ӯ ба қадри имкон бароҳат кардан мумкин аст. Дар ҷое, ки ба баданатон кӯмак кунед, то дертар он душвор набошад - ба варзиш машғул шавед, бо ғизо кор кунед. Дар ҷое, баръакс, бо истифода аз гаҷетҳо ва ҷудо кардани соатҳои иловагӣ барои истироҳат ҳаётро барои худ осонтар кунед.
Муҳим аст, ки худро гӯш кунед. Дар бораи худ ва эҳсосоти худ тамаркуз накунед, яъне гӯш кунед. Оё шумо мехоҳед танаффус гиред ва ҳеҷ коре накунед? Кӯшиш кунед, ки барои худ танаффус ташкил кунед. Оё намехоҳед кашаи солим бихӯред? Нахӯред! Ва ҳамеша ҳолати худро бо духтуратон муҳокима кунед. Ва аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки табиби худро пайдо кунед, шахсе, ки якчанд моҳ бо шумо хоҳад буд, шуморо дастгирӣ мекунад. Барои бомуваффақият интихоб кардани он, шумо бояд на танҳо ба тавсияҳои дӯстон, балки ба ҳисси шахсии худ гӯш диҳед: дар назди духтур, шумо бояд пеш аз ҳама бароҳат бошед.
Мутаассифона, ҳоло бароям душвор аст, ки як дақиқаи иловагӣ барои истироҳат пайдо кунам — мактаби конькибозии ман вақт ва қувваи зиёдро талаб мекунад. Ҳамин тавр шуд, ки пандемия нақшаҳои моро халалдор кард, аммо дар ниҳоят ифтитоҳи он сурат гирифт. Умедворам, ки ба зудӣ расида гирифта, хуб истироҳат мекунам. Ман метавонам вақти бештарро бо оилаам гузаронам, вақтро ба Лика, Макс ва албатта худам сарф кунам.